Wat is de uitgebreide theorie van Max Weber? Oorsprong en kenmerken

De Uitgebreide theorie Het is een sociologische stroom die de samenleving verklaart als een reeks subjectieve relaties en interacties. Het werd ontwikkeld door de Duitse socioloog Max Weber (1864-1920).

Weber's studies werden altijd betoogd in de interpretatie (voorbij louter empirisme) van sociale actie, opgevat als het doel en de betekenis van de actie van de ene onderhevig aan de andere of anderen.

Voor de tijd dat hij in Weber moest wonen, was er al sociologie als een autonome wetenschap binnen de menselijke wetenschappen, maar hij gaf hem een ​​bepaalde benadering om het op een andere manier te interpreteren.

De grote bijdrage van Weber was de constructie van intellectuele mechanismen die het mogelijk maken dat de realiteit op een meer complexe manier wordt gezien en de uitvinding van methodologische hulpmiddelen om de houding van individuen binnen de samenleving te bestuderen.

Dit alles resulteerde in de denominatie van uitgebreide sociologie (ook wel genoemd door enige interpretatieve sociologie) als een tak van algemene sociologie.

Sociologie als een sociale wetenschap die is, kan geen absolute waarheden vaststellen, maar is gebaseerd op interpretatie, wat niets anders is dan een probabilistische benadering van de realiteit. Deze methodologie staat in contrast met de methodologische positivistische stroom die heerste op het moment dat Weber zijn theorie schreef.

[TOC]

Uitgebreide theorie: sociale actie volgens Weber

Voor Weber is sociale actie de betekenis die een onderwerp geeft aan zijn gedrag in relatie tot het gedrag van andere mensen. Dit betekent dat individueel gedrag op een of andere manier wordt bepaald door het gedrag van de rest van het volk, een concept dat duidelijk het fenomeen van sociale imitatie verklaart.

Deze sociale actie wordt gegeven door een geschiedenis van etnisch, klimatologisch, temperamentvol, enz. en genereert empirisch meetbare gevolgen; Maar noch een geschiedenis noch consequenties maken deel uit van de betekenis, omdat dit slechts subjectief is.

Kan u van dienst zijn: actuele cultuur

Met subjectieve betekenissen verschilt sociale actie van reactief gedrag, gereserveerd voor automatisch gedrag dat onwaardige processen impliceert.

Uitgebreide sociologie -overzicht

Economie en samenleving. Uitgebreide sociologie -overzicht (1922) was het werk waar Weber zijn theorie uitte. In zijn tijd werd hij beschouwd als het belangrijkste sociologiewerk van de twintigste eeuw.

De inhoud ervan is echter pas in een kwart door Weber geschreven, omdat de dood hem verraste voordat hij het afrondde (1920). Het werk werd eerst (1922) voltooid door zijn weduwe, Marianne Schnitger en in latere edities (1956) door Johannes Winclermann, een ondervraagde redacteur.

Dit heeft geresulteerd in meerdere interpretaties over de betekenis en inhoud van het boek, dat aanvankelijk werd opgevat als een handleiding of referentietekst voor het onderwijzen van economische en sociologische kwesties.

Dit is de reden waarom dit werk geen geleidende draad heeft, maar veel gedeeltelijke en niet -verbonden stellingen met elkaar.

Weber -methodologie

Weber ontwierp een nieuw conceptueel instrument of methodologisch hulpmiddel voor zijn tijd, die het "ideale type" noemde, dat is gevormd uit bepaalde kenmerken, maar dat niet in zijn geheel overeenkomt met elk specifiek geval.

De "ideale man" probeert de realiteit te vereenvoudigen om te kunnen interpreteren. Er is geen enkel ideaal type, maar verschillende die met elkaar kunnen worden gecombineerd en daarom verschillende sociale acties genereren.

In principe zijn er 4 ideale typen gericht op het interpreteren van sociale actie:

• Actie volgens doeleinden: de doelen of doeleinden worden gemeten en de middelen om ze te bereiken.
• Actie volgens waarden: vergelijkbaar met de vorige, maar houdt rekening met de waarden en idealen.
• Traditionele actie: gerelateerd aan de douane.
• Affectieve actie: gerelateerd aan emoties.

Kan je van dienst zijn: empathie

De eerste twee zijn rationele acties en de laatste twee, irrationeel.

Samenleving en staatsconcepten volgens Weber

Weber vat de samenleving op als een raamwerk dat kan worden weergegeven als de concentrische lagen van een ui waarbij sociale actie van binnenuit de eerste instantie van dit netwerk is.

Wanneer sociale acties wederzijds zijn (gevoel van retour), worden ze sociale relaties, waarbinnen het individu zich ontwikkelt. Het ene volgende niveau zou de associatie zijn, die een sociale relatie impliceert die ook de huidige volgorde reguleert, legitimiseerd door de anderen.

Er zijn verschillende soorten associaties, zoals de politieke associatie, die ook al het bovenstaande, het legitieme gebruik van fysieke kracht als een repressief mechanisme omvatten om de orde en de controle samenleving te behouden.

Dit is waar het Weberiaanse staatsconcept verschijnt: een vereniging die het monopolie van dwang en legitieme fysieke kracht heeft om de sociale orde continu te garanderen.

Deze sociale orde of gehoorzaamheid is te wijten aan een overheersing door de staat, die op verschillende manieren werkt:

• Traditionele overheersing: het wordt gehoorzaamd door een reeds al vastgestelde tradities en waarden.
• Charismatische overheersing: het wordt gehoorzaamd dankzij de aanwezigheid van een charismatische leider.
• Dominatie voor wettelijke rationele: het wordt gehoorzaamd omdat de samenleving heeft ingestemd met een reeks gevestigde en geleerde normen.

Volgens Weber kan elke relatie tussen de samenleving en haar heersers worden bestudeerd onder sommige of al deze vormen van dominantie.

Deze staat van staat als een entiteit die het monopolie van geweld heeft en de middelen om de samenleving te dwingen, is het basisconcept dat aanleiding gaf tot de westerse politieke wetenschappen. Het is dan wel duidelijk dat de politiek voortkomt uit de macht.

Het kan u van dienst zijn: Buenaventura Shield: geschiedenis, beschrijving, betekenis

Vanwege de solide studies in gebieden die zo divers zijn als economie, geschiedenis en theologie, introduceerde Weber zeer belangrijke termen voor het begrip van de samenleving als geheel, zoals bureaucratie, kapitalisme en religie, waardoor de uitgebreide theorie een uitgebreide theorie veel groter is dan alleen sociologisch bereik. 

Over Max Weber

Max Weber in het beeldcentrum. Zie pagina voor auteur / public domein

Max Weber was een filosoof, historicus, econoom en socioloog die samen met Karl Marx en Émile Durkheim wordt beschouwd als de vader van de sociologie, hoewel hij zich in veel aspecten van de andere twee onderscheidde.

Hij werd geboren in Erfurt (Pruisen) in 1864 en in 1893 begon hij zijn werk als professor in verschillende faculteiten van economie. In die jaren leed hij ook aan slapeloosheid, depressie en andere psychische aandoeningen veroorzaakt door de dood van zijn vader, die hem veel trof.

Vanaf 1903 begon hij als redacteur van een tijdschrift Social Science, waardoor hij veel kon reizen en verschillende culturen en religies van de wereld kon onderzoeken. 

Hoewel zijn eerste onderzoek in de sociologie meer gericht was op industrieel gebied, waren het hun werken over de samenleving en het concept van het "ideale type" dat het de grootste bekendheid gaf.

Referenties

1. Urban Ferrer. Max Weber: uitgebreide sociologie. P.4. Hersteld van um.is
2. Max Weber (2014). Economie en samenleving. Inleiding door Francisco Gil Villegas M. Fonds van economische cultuur. D.F. Mexico.
3. Max Weber. Wetenschap als roeping. Lezen gemaakt in 1918 aan de Universiteit van München. Hersteld van NE.JP.
4. Rafael Llano (1992). Uitgebreide sociologie als de cultuurtheorie. Een analyse van de fundamentele categorieën van Max Weber Thought. Superior Council of Scientific Investigations. Advanced Social Studies Institute. Madrid, Spanje.