Theologische theorie van de oorsprong van het leven

In de theologische theorie van de oorsprong van het leven is de schepper van alles wat bestaat een god of meerdere. Met licentie

Wat is de theologische theorie van de oorsprong van het leven?

De Theologische theorie van de oorsprong van het leven Postuleert het bestaan ​​van een opperwezen dat alles vormt dat bestaat, en dat is onveranderlijk in ruimte en tijd. Het woord "theologisch" komt van twee van de Griekse oorsprong, Theos, Wat betekent "God", en Logo's, "studie".

In deze zin is theologie de wetenschap die verantwoordelijk is voor de studie van godheden en een deel van het bestaan ​​van een God, dus het maakt geen empirische demonstratie van deze verklaring.

In het oude Griekenland werd de term 'theologie' door Plato gebruikt in zijn tekst De Republiek, Om redenering over het goddelijke te noemen. Deze Griekse filosoof wordt beschouwd als de oprichter van de natuurlijke theologie, zijnde de eerste die de morele behoefte aan de mens verhoogt van het bestaan ​​van een superieur wezen, of God.

In Plato vertegenwoordigt de figuur van die God het idee van goed. Bovendien verschijnt God in zijn geschriften als "de ziel van de wereld", dat wil zeggen als een levensbeginsel van alle zielen. Deze laatste twee kenmerken onderscheiden Plato over de theologie van hun presocratische voorgangers.

Ook werd het woord 'theologie' door Aristoteles gebruikt om het van de filosofie te scheiden en toe te wijzen aan de gedachte aan de Griekse mythologie.

Aristoteles postuleert ook het bestaan ​​van de "eerste beweging. Middeleeuwse theologie neemt deze gedachte aan om de figuur van God uit te leggen.

Kan u van dienst zijn: scriptie

Maar het concept van theologische theorie van de oorsprong van het leven verwerft zijn belangrijkste gevoel met het begin van het jodendom. De theologische theorie van de oorsprong van het leven wordt ook Creationism genoemd.

Creationisme postuleert de overtuiging dat er een God is of superieur is aan alles, schepper van het universum, van de mens in zijn beeld en gelijkenis, en van alles wat bestaat, uit niets.

Theologische theorie van de oorsprong van het leven in religies

In het Midden -Oostengebied zijn oude volkeren zoals Babylon, Egypte, Caldea, talloze mythologische legendes gegenereerd over de oorsprong van het leven. De schepping, als een idee van het begin van het leven, is echter van Joodse afkomst, omdat dit voor het eerst door deze mensen werd weerspiegeld door deze mensen te schrijven.

Deze schepping is relatief anders dan die van mythologie en Griekse filosofie, en onderscheidt zich door het eerste feit te zijn waarin de redding van de mens door God verschijnt.

Een ander onderscheid is dat God één, transcendent is en voor alles bestaat. Bovendien is het een God die door de kracht van Zijn Woord creëert in een ongekende actie en zonder de noodzaak van voorafgaande materie.

Dit verhaal wordt heroverd door zowel het christendom als de islam. Jodendom vestigt het idee van de schepping in Genesis 1: 1-3, dat zegt:

"1 God, in het begin,

   Geschapen hemel en aarde.

2 De aarde was een totale chaos,

   Duisternis bedekte de afgrond,

En de Geest van God bewoog

   Op het oppervlak van de wateren.

3 En God zei: "Dat er licht is!"

Het kan u van dienst zijn: Marjory Gordon en de functionele patronen (verpleegkunde)

   En het licht ontstond ".

Genesis is een boek van het Oude Testament van de christelijke Bijbel en de Joodse Torah. Genesis 'schrijven wordt toegeschreven aan Mozes in beide religies.

De theologische theorie van de oorsprong van het leven wordt heroverd door het christendom in het Nieuwe Testament. In deze zin postuleert het evangelie van St. Johannes het Woord van God als een Schepper en zegt:

"In het begin was er het werkwoord, en het werkwoord was bij God, en het werkwoord was God" (Johannes 1: 1).

Aan de andere kant schrijft de Koran de oorsprong van het leven op een vergelijkbare manier toe, als een alomtegenwoordige en almachtige Schepper.

Een van de verzen van het islamitische heilige boek kenmerkt God met de volgende zin: “Verdrag van hemel en aarde, wanneer hij één ding besluit, zegt hij: ik weet het!, vorken ".

Doctrines tegen de theologische theorie van de oorsprong van het leven

Plotiniaans neoplatonisme postuleert dat wezens afkomstig zijn van de volheid van God op een onverbiddelijke en onvrijwillige manier. Deze beweging wordt genoemd Emanatisme, En het verzet zich tegen het creationisme, omdat het geen theologisch concept is maar filosofisch. 

Emanatisme is daarom een ​​filosofie en geen religie, waarin zowel de oorsprong als de oorsprong deelnemers zijn aan de schepping of emanatie. De aandacht van het emanatisme wordt niet in de goddelijke wil besteed om te creëren, zoals in theologische theorie.

Aan de andere kant, de doctrine van pantheïsme Hij bevestigt dat het universum, de natuur en alles wat bestaat, God is en deel uitmaakt van een eenheid.

In deze opvatting wordt God niet opgevat als een schepper, maar als een ondeelbare eenheid met het bestaan ​​van alle dingen. In deze zin ontkent pantheïsme een scheiding tussen schepper en schepping, typerend voor de theologische theorie van de oorsprong van het leven.

Kan u van dienst zijn: wat was de sociale organisatie van de Maya?

Een andere oppositie tegen de theologische theorie van de oorsprong van het leven is de evolutionisme. Deze discussie blijft tot vandaag.

Hij evolutionisme Het beweert dat alles wat bestaat is gevormd door evolutie, gebaseerd op minder complexe vormen en structuren, vanwege de noodzaak om zich aan te passen aan de omgeving.

De evolutietheorie levert zijn eerste geloofwaardige onderzoek op in de biologische wetenschappen, met het werk van Charles Darwin. Evolutionisme verzet zich categorisch tegen het creationisme en trekt zich terug in het bestaan ​​van het leven elke mantel van mystiek en goddelijke wil.

De evolutietheorie bevestigt dat het uiterlijk van de verschillende soorten te wijten is aan een continu proces van transformatie en aanpassing. De filosofische doctrine die gepaard gaat, betoogt dat de superieur afkomstig is van de inferieure, zoals de evolutie van de soort in meer complexe.

In die zin is het ook tegen het creationisme waar de lager de oprichting is van een hoogste wezen.  

Referenties

1. Het boek Genesis vanuit een Joods perspectief. Hersteld van Jaymack.netto.
2. Islam: Wetenschappelijke verklaringen over de oorsprong van de wereld. Opgehaald uit de Keytoislam.com.
3. Plato: Schepper van natuurlijke theologie. Hersteld van Mujercristianaylatina.WordPress.com.