NEOLAMARCKISME Achtergrond en -kenmerken

Hij Neolamarckisme Het is een theorie die ontstaat als een hernieuwde verklaring van de transformistische theorie van Jean Baptiste Lamarck, vanaf het einde van de 19e eeuw en het begin van de 20e. Het pad van de biologie en de zoektocht naar de uitleg van de evolutie is verrijkt met het verschijnen van verschillende doctrines die proberen uit te leggen hoe verandering in soorten in de loop der jaren plaatsvindt.

Ondanks de tijd die is verstreken, wordt het neolamarckisme gehandhaafd als een huidige trend tussen biologen en verwerft hernieuwde relevantie in het licht van moderne genetische studies. Maar wat zijn de oorsprong van deze belangrijke doctrine over evolutie, de postulaten en bijdragen zijn vragen die in dit artikel zullen beantwoorden.

Lamarck

[TOC]

Achtergrond van neolamarckisme

De transformistische theorie stelt voor dat soorten van elkaar afleiden en dat de veranderingen die tussen de ene generatie en de andere zijn geregistreerd, te wijten zijn aan de actie van de tijd. Dit centrale idee is in de tegenovergestelde richting van de theorieën die fixisten worden genoemd, die voorstellen dat soorten onveranderlijk zijn en dat hun uiterlijk spontaan is.

Terwijl de discussie over de oorsprong van de soort dateert uit de Griekse klassieke filosofen was pas in de publicatie van Lamarck's werk, Philosophie Zoologique (1809), dat transformistische stromingen de term "evolutie" begonnen te gebruiken om rekening te houden met het veranderingsproces dat van toepassing was op alle levensvormen.

De centrale assen van het bovengenoemde werk en dat zal het startpunt zijn van het lamarckisme en het neolamarckisme zijn de volgende:

-Er is geen onveranderlijkheid van soorten. Er is wat evolutie wordt genoemd, dat wil zeggen de verandering tussen generaties vanwege de fysiologische capaciteit van het organisme om zich aan te passen aan de omgeving.

-De spontane generatie wordt geweigerd; Integendeel, organismen passen zich aan het milieu aan en creëren meer complexe soorten.

Kan u dienen: mastozoologie: oorsprong, welke studies, voorbeeld van onderzoek

-"De functie maakt het orgel". Als een organisme een actie moet uitvoeren, bereidt de fysiologie de interne voorwaarden voor het creëren van een nieuw orgaan dat naar de volgende generatie gaat, dat bekend staat als de erfenis van de verworven karakters.

Van lamarckisme tot neolamarckismo

De ideeën van Lamarck zijn genomen door andere naturalisten en wetenschappers die in zijn werk de verklaringen zagen die geschikt zijn voor de veranderingen die plaatsvonden in de verschillende manieren van leven, inclusief de mens.

Zo begint het lamarckisme als een stroom die van mening is dat de omgeving de vonk is die begint met evolutionaire verandering, en dat organismen een interne neiging hebben om hun fysiologie te perfectioneren om te overleven in zijn ecosysteem.

Deze trend kan het punt bereiken van het wijzigen van de biologie door nieuwe structuren te creëren, organen te wijzigen om te reageren op een behoefte die door de omgeving is geconditioneerd, en het belangrijkste dat u kunt erven dat u de sterkste soorten maakt.

Evenzo ontstond een van de belangrijkste gebouwen voor evolutie: organismen komen voort uit eenvoudigere manieren, daarom beweegt de transformatie op de stijgende schaal van complexiteit.

Lamarckism gebruikte de theorie van Mendel om uit te leggen hoe de veranderingen van ouders in afstammelingen werden overgedragen en slaagden erin zichzelf te positioneren als een stroom met meer echte postulaten dan Darwin's theorie over natuurlijke selectie, nu wijd weggegooid.

Hij had echter ook zijn kritiek, vooral vanaf het gebied van archeologie. Als "de functie het orgaan creëert", kan de soort zich altijd aan welke manier dan ook aanpassen en nooit verdwijnen, maar fossielen hebben het tegenovergestelde aangetoond.

Het is neolamarckismo geweest die verantwoordelijk is voor het herstructureren van de discussie waardoor de centrale as van de evolutietheorie in genetische overerving is.

De erfenis van karakters: postulaten van Neolamarckismo

De erfenis van de verworven karakters is de basis van evolutie. Daarom kan worden gezegd dat evolutionaire veranderingen volledig fysiologisch zijn. Levende wezens zijn aangepast aan het milieu dat wijzigingen produceert die worden uitgedrukt in de generaties van nakomelingen. Dit is de reden waarom soorten met niveaus van vergelijkbare complexiteit in hun structuur verschillende veranderingen kunnen ontwikkelen.

Kan u dienen: adenine: structuur, biosynthese, functies

Evolutie wordt gezien als een proces waarbij het medium geleidelijk het metabolisme van wezens die promoties produceren in de mate van organisatie kan veranderen, en leidt tot morfologische variaties die de fysiologie perfectioneren. Vanuit dit aspect was de Russische tuinbouwer Ivan Vladimirovich Muchirin, die de variant van het neolamarckisme leidde dat bekend staat als Michurism.

Een andere variant die bekend staat als orthogenetica bevestigt dat er een interne kracht (bewustzijn) is die evolutie drijft. Dit fungeert als een aangeboren toestand in de soort die is geactiveerd en breed met de invloed van de omgeving.

Hoe verklaar je het neolamarckisme in de natuur?

Via soortenaanpassingen. Bijvoorbeeld, het geval van de giraf wiens korte voorouders van de neck moesten strekken om de hoogste boomtakken in de droogtestations te bereiken toen het voedsel schaars was op de grond vanaf de grond. In de loop der jaren werd de soort aangepast door de structuur te wijzigen aan langere nek.

De fossielen van de eerste giraffen vertoonden een evolutionaire verandering in soorten met lange neck om zich aan te passen aan klimatologische omstandigheden en voedsel te krijgen

De omgeving en de overdracht van DNA: moderne tests van neolamarckismo

De genetica en het overervingwetten hebben gediend om postulaten van deze huidige gedachten te vernieuwen, evenals het weggooien van anderen. In principe wordt het uitgangspunt van de erfenis van de personages geaccepteerd, maar niet op het niveau van het fenotype.

Genetica heeft aangetoond dat de enige erfelijke veranderingen die zijn die op het niveau van DNA optreden, dus de kwestie van de omgeving kan het genoom wijzigen?

Kan u van dienst zijn: alcaloïden

De wetenschap is niet overtuigend geweest voor alle soorten, maar verschillende studies in bacteriën en planten hebben bewezen dat omgevingsfactoren de aanpassing van organismen kunnen wijzigen en dat de veranderingen zijn geërfd. In specifieke situaties kunnen levende wezens hun DNA veranderen en profiteren hun nakomelingen van die evolutionaire veranderingen.

Concluderend is het mogelijk om te bevestigen dat genetica niet onafhankelijk is van het medium waar het tot expressie wordt gebracht; Maar het organisme registreert milieustimuli en is in staat om ze uit te drukken als veranderingen in DNA.

Het neolamarckisme heeft dus duidelijk gemaakt dat het ecosysteem een ​​tastbare invloed is, omdat exact de kopie zal zijn van het genoom dat is geërfd van de voorouders, zelfs de reactie op de mutaties.

Bronnen

1. Bailey, l. H. (1894). Neo-llamarckisme en neo-darwinisme. De Amerikaanse naturalist, 28(332), 661-678. Hersteld van: tijdschriften.Uchicago.Edu
2. Boesiger E. (1974) Evolutionaire theorieën na Lamark en Darwin. In: Ayala F.J., Dobzhansky t. (Eds) Studies in de biologiefilosofie. Palgrave, Londen. Hersteld van: link.Springer.com
3. Gissis, S en Jablonka, en. (Eds.)). (2011). Transformaties van lamarckisme: van subtiele vloeistoffen tot moleculaire biologie. MIT Press.
4. Ga naar een. (1990) is neo-llackism een ​​completere evolutietheorie dan neo-darwinisme?. Milieu Biol Fish(29) 3. 233-236. 
5. Hughes, p. (1929). De organisatie van het leven. The Journal of Philosophy, 26(7), 192-195. Herstel van: pdcnet.borg
6. Pelayo, f. (2009). Darwin bespreken in Spanje: Antidarwinisme, evolutionaire alternatieve theorieën en moderne synthese. Asclepio (61)2. 101-128. Hersteld van: Asclepio.tijdschriften.CSIC.is
7. Rodríguez, P. Je. (2012). Lamarck bij de oorsprong van soorten. De Catoblepas (121). Hersteld van: nodulo.borg
8. Wilkins, J. S. (2001). Het uiterlijk van het lamarckisme in de evolutie van cultuur. Darwinisme en evolutionaire economie, 160-183. Hersteld van: .Onderzoek.netto