Sigmund Freud -boeken

Sigmund Freud (1856-1939) was een Oostenrijkse neuroloog en de oprichter van de psychoanalyse, een praxis geformuleerd voor de behandeling van psychopathologische aandoeningen, gebaseerd op de dialoog tussen de patiënt en de therapeut.

Zijn werk was productief en liet een merk achter in de cultuur en geschiedenis van de mensheid. Verschillende termen die hem (zoals het onbewuste) hebben geconceptualiseerd, zijn onderdeel geworden van de populaire kennis en cultuur.

In 1930 ontving hij de Goethe Literary Award, voor zijn creatieve activiteit en stijl. Hielp sociale taboes te slopen en de wetenschappelijke studie van het functioneren van de mens aan te moedigen. 

We presenteren een lijst met Sigmund Freud -boeken Wat nog belangrijker is, om te weten wat meer te weten over de psychoanalyse en de theorieën die deze wetenschapper ontwikkelde.

De belangrijkste Sigmund Freud -boeken

1. Verdedigingsneuropsychose (1894)

Het is een van de eerste teksten van Freud, waar ideeën zich later zouden ontwikkelen tijdens zijn carrière.

In dit boek introduceert het concept van Excisie van bewustzijn, waar deel dat bewustzijn ontoegankelijk is voor "ik" (wat niet het zelf is dat zich later zou ontwikkelen).

2. De interpretatie van dromen (1900)

Zonder twijfel een van zijn belangrijkste werken en misschien wel de bekendste. In dit werk publiceert Freud belangrijke theoretische vooruitgang, en beschrijft de ontwikkelingen ervan over het onbewuste met betrekking tot dromen diepgaand.

Details, via het kamschema, dat het stemmingsapparaat analoog werkt aan een camera. Aan de ene kant is de perceptuele pool, die externe of interne stimuli registreert.

Met betrekking tot de analyse van dromen werkt Freud aan de interpretatie van verhaal van de droom, omdat het niet geïnteresseerd is hoe goed de droom is geanalyseerd, maar het verhaal dat armen in de therapiesessie hierover.

3. Psychopathologie van het dagelijks leven (1901)

Het is een werk waarin Freud eenvoudige kwesties en termen beschrijft om te begrijpen, gerelateerd aan dagelijkse situaties zoals gemeenschappelijke fouten of handelingen.

Het kan je van dienst zijn: dansen en typische dansen van Loreto (Peruaanse jungle)

Deze situaties vinden niet toevallig plaats, maar vanwege het onbewuste of voorbewuste. Zelfs als bepaalde acties niet willen doen, voert het individu ze uit, een voorbeeld hiervan is om iemand te noemen die niet wil noemen.

4. Drie essays voor seksuele theorie (1905)

Een andere belangrijke tekst in het werk van Freud in het bijzonder en de psychoanalytische theorie in het algemeen, hier is een nieuwe benadering van seksualiteit, waardoor een scheiding wordt gemaakt tussen deze en de genitaliteit.

De eerste is een breed concept, dat de manieren omvat om het onderwerp te relateren en te voelen, terwijl de tweede gerelateerd is aan zijn geslachtsdelen, geslachtsgemeenschap en onanisme uitsluitend. Geniteit maakt deel uit van seksualiteit.

Freud ontwikkelt het concept van drive als een concept grens, Omdat het de paranormale relateert aan de biologische, waarin staat dat de drive de psychische reactie is op een biologische stimulus intern waarvan het onderwerp niet kan vluchten.

Het maakt ook belangrijke ontwikkelingen in relatie tot seksualiteit van kinderen. Stelt dat kind seksualiteit twee fasen heeft: de eerste op jonge leeftijd en meestal gekenmerkt door erotiek en pulsief plezier.

De tweede fase treedt op met de toegang tot de puberteit en het uiterlijk van secundaire seksuele karakters. Tussen beide fasen is er een latentieperiode.

5. Totem en taboe (1913)

Een meer antropologisch dan psychologisch karakter, in dit boek is Freud gebaseerd op antropologische studies over Australische inheemse volkeren, omdat hij opmerkte dat zowel primitieve samenlevingen als neurotische patiënten een vergelijkbare psychologische ontwikkeling hebben. 

Het stelt dus een parallel vast tussen het totemisme van primitieve samenlevingen, die zijn leden verbiedt seks te hebben met mensen van dezelfde totem, en taboes, die incestueuze relaties verbieden.

Freud bevestigt het bestaan ​​van een oerrepressie gemaakt aan een "oorspronkelijke vader". De mythe van de moord op deze vader verklaart de opkomst van wet en cultuur onder zijn kinderen. Freud bevestigt dat het doden en verslinden van het de cultuur in een verlies (De vader).

Kan je van dienst zijn: Pinocchio Story -personages

6. Inleiding van narcisme (1914)

Deze tekst ontstaat gedeeltelijk als zijn wijzigingen in de theorie van drives, hard bekritiseerd door zijn voormalige discipel Carl Jung eerder. Hier introduceert Freud de narcisme In zijn seksuele theorie als een structureel onderdeel van het onderwerp, dat wordt gevormd voordat het onderwerp libidinale objecten kan investeren.

Seksuele energie wordt eerst in het zelf geplaatst tijdens seksuele ontwikkeling, dus het zelf wordt Libidiniseerd. Deze libidinisatie is een aanvulling op het egoïsme van zelfbehoud, aangezien, dankzij Libido, het onderwerp heeft wens Om jezelf te houden.

7. Pulsies en drives van drive (1915)

In dit boek ontwikkelt Freud het concept van drive in detail in detail. Hier verandert het stimulus-responsmodel van het kammenschema, waarin staat dat de pulsale stimuli (dat wil zeggen van de drive) met constante kracht werken en niet kan worden vermeden of aangevallen.

8. De repressie (1915) en 9. Het onbewuste (1915)

Deze twee werken blijven zo'n nauwe relatie dat het heel moeilijk is om over de ene te praten zonder de andere te moeten vermelden.

Freud beschrijft de aard van het onbewuste en geeft hem drie definities: één beschrijvend (Alles wat zich niet bewust is), dynamisch (onderdrukte inhoud) en systemisch (de werking van het onbewuste als een structuur van het psychische apparaat).

10. De ik en het (1923)

In deze tekst beweert Freud dat het individu in de eerste plaats een IT is.

Het is volkomen onbewust, maar een deel hiervan wordt gewijzigd vanwege zijn relatie met de buitenwereld, die het zelf wordt, dat gedeeltelijk bewust is.

Kan je van dienst zijn: de 6 beroemdste krijger -ambachten

elf. De toekomst van een illusie (1927)

In deze tekst behandelt Freud als een centraal thema de relatie tussen cultuur en religie. Beschrijf het begin, evolutie, psychoanalyse en de toekomst van religie binnen samenlevingen.

Afsluiten als persoonlijke kritiek, was Freud dat religie slechts een schema was van valse overtuigingen. Beschrijft dat de acceptatie van religie betekent het opgeven van de natuurlijke pulsale tevredenheid van de mens.

12. Het ongemak van cultuur (1930)

Dit is een essay dat samen met Massapsychologie en analyse van het zelf, Ze vormen hun bekendste en relevante werken binnen de studie van de sociale psychoanalyse van de twintigste eeuw.

De tekst heeft als hoofdthema de divergentie die bestaat tussen de menselijke natuurlijke drijven en de beperkingen die door de samenleving en cultuur worden opgelegd, dat wil zeggen, terwijl de cultuur stabielere sociale eenheden creëert, beperkt het de seksuele en agressieve drijven van het individu, Schuldgevoel.

13- Mozes en de monotheïstische religie (1939)

Het is het laatste werk dat door Freud in het leven wordt gepubliceerd, brengt drie essays samen, die de oorsprong van het geloof van een enkele god beschrijven.

Bovendien geeft hij zijn mening uit over de oorsprong, het lot en de relatie tussen de Joden met Mozes.

Voor de vader van de psychoanalyse vermoordt het Joodse volk Mozes en onderdrukt dit feit collectief uit hun gedachten, na een tijdje verschijnt de onderdrukte herinnering en daarmee worden het Joodse volk en hun religie geboren.

Referenties

1. Freud, s. (1976). Defense neuropsychosis, Amorrortu -redacties (a.EN.), Deel III.
2. Freud, s. (1976). De interpretatie van dromen, iv, idem.
3. Freud, s. (1976). Drie seksuele theorie -essays, vii, idem.
4. Freud, s. (1976). Totem en taboe, xiii, idem.