Juan Rulfo biografie, stijl, complete werken en zinnen
- 2923
- 345
- Glen Armstrong
Juan Rulfo, Volledige naam Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno (1917-1986), was een Mexicaanse schrijver, fotograaf en scenarioschrijver. Hoewel zijn werk niet de meest uitgebreide was, werd hij beschouwd als een van de belangrijkste auteurs van de twintigste eeuw, vanwege zijn verhalende kwaliteiten.
Het werk van Juan Rulfo werd gekenmerkt door nauwkeurig vast te leggen, en tegelijkertijd fantasie, enkele feiten die verband houden met het leven van het veld en de gebeurtenissen na de Mexicaanse revolutie. Daarom was zijn werk gekoppeld aan de "half -Century Generation".
Juan Rulfo. Bron: Public Domain. Genomen van Wikimedia Commons.Nadat hij Juan Rulfo had opgenomen binnen de generatie van het medium, de eeuw of generatie van 52, betekende het overgangsfase van het landelijke naar stedelijk, ook dat het deel uitmaakte van het fenomeen genaamd de Latijns -Amerikaanse boom. Dat wil zeggen, zijn werk werd vrijgegeven in heel Europa en de hele wereld.
[TOC]
Biografie
Geboorte en familie
Juan Rulfo werd geboren op 16 mei 1917 in Apulco, Jalisco, in een rijke familie. Zijn ouders waren Juan Nepomuceno Pérez Rulfo en María Vizcaíno Arias. Het huwelijk had vijf kinderen, de schrijver was de derde. Op jonge leeftijd werden de broers Pérez Rulfo vizcaíno wees.
In 1924, toen Juan Rulfo slechts zeven jaar oud was, stierf zijn vader het slachtoffer van een schot. Volgens historici werd het wapen tot ontploffing gebracht door de zoon van de toenmalige gemeentelijke president van Tolimán. Het feit schokte de hele gemeenschap en markeerde de schrijver voor het leven.
Juan Rulfo's opleiding
Juan Rulfo's opleiding begon in zijn geboortestad, hetzelfde jaar waarin zijn vader stierf, 1924. In 1929 ging hij echter wonen in de gemeente San Gabriel, met zijn grootmoeder, na de onverwachte dood van zijn moeder.
Ja, alsof het niet genoeg was geweest om zijn vader te verliezen, slechts 5 jaar later verloor de schrijver zijn moeder. Het voortijdige spel van zijn ouders was een harde klap voor alle Rulfo -broers.
Kort na aankomst in San Gabriel werd Juan Rulfo toegelaten tot het weeshuis van nonnen van Guadalajara, genaamd Luís Silva. Gedurende de tijd dat hij daar was, ging de schrijver door een slechte discipline, vergelijkbaar met het leger, die negatieve en onuitwisbare herinneringen in zijn geheugen verlieten.
Pogingen tot universitaire training
In 1933, op zestien jaar oud, wilde Juan Rulfo universitaire studies studeren. Dus voerde hij de nodige acties uit om de Universiteit van Guadalajara te betreden. De studentenprotesten van die tijd verhinderden dit echter.
Het volgende jaar ging hij naar Mexico -stad, hij was van plan de wet te bestuderen, maar heeft de vereiste examens niet aangenomen. Op dat moment ging hij naar het College van San Idelfonso als luisteraar en de kunstgeschiedenislessen aan de Nationale Universiteit. Hiermee breidde hij zijn kennis over de geschiedenis van zijn land uit.
Sommige publicaties en reizen door het Mexicaanse grondgebied
Juan Rulfo begon zijn interesse en passie voor brieven te vangen in 1934, toen hij schreef voor tijdschriften zoals zoals zoals Amerika En Brood. Op dat moment werkte de schrijver in het ministerie van regering, als een immigratieambtenaar. Door die positie uit te voeren, kon hij door Mexico reizen.
Tijdens die rulfo -reizen kwam hij in direct contact met de eigenzinnige van de Aztec -mensen, taal, dialecten en verschillende vormen van expressie, evenals met de manier van leven. Die ervaringen gaven hem voldoende materiaal om zijn werken te schrijven.
Eerste roman en fotografisch werk
Juan Rulfo Culture House. Bron: Vladmartinez [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia CommonsIn 1938 gaf Juan Rulfo zijn literaire pen de vrije loop toen hij begon te schrijven De kinderen van ontmoediging, Een roman die niet aan het licht kwam, omdat de auteur het beschreef als "erg slecht". Vier jaar later, in het tijdschrift Brood Van Guadalajara werden twee van zijn verhalen gepubliceerd.
Vanaf 1946, en zes jaar lang, werkte hij als reizende vertegenwoordiger in een bandenbedrijf of banden. Toen, in 1947, trouwde hij met Clara Angelina Aparicio Reyes, de vrucht van liefde werd vier kinderen geboren. In 1949 bracht de passie voor fotografie hem ertoe zijn composities te publiceren in de Amerika.
Zijn piekwerk
Na zes jaar te hebben gewerkt in de Goodrich-Euzkadi Tyre Company, trok Rulfo zich terug om zich te wijden aan zijn literaire productie. In 1952 behaalde hij een subsidie of beurs, door het Mexicaanse Centrum voor schrijvers, dit stond hem toe om een jaar later te publiceren, De brandende vlakte.
Het maximale werk van Juan Rulfo kwam echter aan het licht in 1955 met de titel van Pedro Paramo. In die nieuwe realiteit en verborgen.
Eer aan wie eer is verschuldigd
Van de publicatie van De brandende vlakte, En nog meer Pedro Paramo, Juan Rulfo werd de belangrijkste en wijdverbreide Mexicaanse schrijver binnen en buiten zijn grondgebied. In 1958 zijn werk Pedro Paramo Hij was in het Duits vertaald, snel in het Engels, Frans, Italiaans, Zweeds en Finn.
Kan u van dienst zijn: CONGAL: Betekenis, synoniemen, gebruik voorbeeldenAan de andere kant, schrijvers verankerd voor de tijd zoals Gabriel García Márquez, Jorge Luís Borges, Günter Grass, waren onder andere zijn beste bewonderaars. Over het maximale werk van Rulfo zei Argentijnse schrijver Borges: "... is een van de beste romans in alle literatuur".
Toewijding aan de Mexicaanse antropologie
Juan Rulfo, nadat hij had geschreven De brandende vlakte En Pedro Paramo, nam de beslissing om het schrijven opzij te laten gaan. Dat was volgens dezelfde auteur te wijten aan de dood van zijn oom Celerino, die hem oneindige verhalen vertelde en zijn verbeelding van verhalen vulde. Een dergelijke verklaring heeft in 1974 aan de Central University of Venezuela gekregen.
Dus de schrijver, gedurende de laatste twintig jaar van zijn leven, wijdde zich aan het produceren van edities over de antropologie van Mexico aan het National Indigenous Institute of zijn land. Zijn honger naar kennis voor de hele geschiedenis, cultuur en geografie van Mexico was de maximale roeping en hobby.
Rulfo Death
Juan Rulfo stierf op 7 januari 1986 in Mexico City, vanwege een longemfyseem. Zijn vertrek liet een diep gewond achter bij zijn familie, vrienden en fans. De geschriften voor zijn dood leidden tot publicatie LOS MURMULLOS, Journalistische bloemlezing over de dood van Juan Rulfo.
Juan Rulfo Awards en Awards
- Xavier Villaurrutia Prize for Writers for Writers (Mexico, 1955) door de roman Pedro Paramo.
- National Literature Award (Mexico, 1970).
- Uitgenodigd door de Universiteit van Warschau, Polen, om in 1974 deel te nemen aan het studentencongres.
- Lid van de Mexican Academy of Language vanaf 9 juli 1976. Zijn plaats was de XXXV -stoel (dertig -vijf), die hij op 25 september 1980 nam.
- Prince of Asturias Award (Spanje, 1983).
Stijl
Juan Rulfo's literaire stijl werd gekenmerkt door het constante gebruik van Mexicanisme, dat wil zeggen termen of woorden van de cultuur van zijn land. De taal die door de auteur werd gebruikt, kwam vaak uit de cultus, gebruikte oude woorden, evenals die van Nahuatl en de Maya.
Herminio Martínez en Juan Rulfo. Bron: RoyalWrote [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia CommonsIn de literatuur van Rulfo benadrukte hij ook het gebruik van zelfstandige naamwoorden en verminderingen. Bovendien drukte de schrijver diepte op zijn werken door zijn expressieve capaciteit, waarbij de fundamentele kwestie was om de realiteit te ontwikkelen dat het landelijke gebied van zijn land leefde.
Rulfo's werkontwikkeling
Rulfo ontwikkelde zijn verhalen door een verhaal vol emoties, nostalgie, gedachten en herinneringen, wat betekende dat de actie van zijn personages bijna nul was. Binnen zijn plots was er realiteit, fantasie, mysterie en enigma, die nieuwsgierigheid en onzekerheid in lezers veroorzaakten.
Ancient College of San Idelfonso, waar Juan Rulfo aanwezig was als luisteraar. Bron: Museum of Light - Unam [Public Domain], via Wikimedia CommonsAls werk gericht op Mexicaanse boeren, heeft Juan Rulfo hen universeel gemaakt door geen fysieke kenmerken te plaatsen. Het maakte echter de sfeer en het tijdstip van gebeurtenissen duidelijk, die de Mexicaanse revolutie waren en de Cristero -oorlog van de vroege twintigste eeuw.
Emoties als een behandeling van de realiteit
Rulfo was een close en ook student in de geschiedenis van zijn land, Mexico. Dat is de reden waarom het gevoel van pijn, impotentie en eenzaamheid van de landelijke samenleving vóór de voorrang en voordeel dat ze landeigenaren of landeigenaren hadden weerspiegeld in zijn literaire stijl.
Evenzo, de ervaring van de schrijver om zijn ouders te hebben verloren als nog een kind, weerspiegelde hij het in zijn werk, waardoor haar intenser en dieper werd. Het einde van het menselijk leven in de literatuur van Juan Rulfo werd gevoelig vertaald, met literaire bronnen zoals vergelijking en metafoor.
Complete werken
Juan Rulfo's literaire werk was een van de kortste hedendaagse literatuur van de twintigste eeuw. Het was echter voldoende voor de Mexicaanse schrijver om als een van de belangrijkste en universeel bekend te worden beschouwd.
-Verhalen
- Ze gaven ons de grond (1945).
- Het leven is niet erg serieus in hun dingen (1945).
- De brandende vlakte (1953).
Korte beschrijving van het meest representatieve werk
De brandende vlakte (1953)
Dit werk van Juan Rulfo was een set van vijftien verhalen. Hoewel het op 1 september 1953 werd gepubliceerd, had de auteur al enkele van de verhalen blootgelegd in tijdschriften zoals Amerika Drie jaar eerder. Een tweede en derde editie kwam uit respectievelijk 1955 en 1959.
Het kan je van dienst zijn: inheemse literatuur van ColombiaVervolgens werden in 1971 nog twee verhalen aan het werk toegevoegd, voor een totaal van zeventien. De titels van de laatste twee verhalen waren: "De erfenis van Matilde Arcángel" en "The Day of the Invouw". Sinds de eerste editie had het werk een goede ontvankelijkheid door critici en het publiek.
Taal en geschiedenis
In dit werk gebruikte Rulfo een taal van de Mexicaanse populaire regio's, uitgesproken door de personages van elk van de verhalen. De auteur zette de meerderheid van de verhalen in de Mexicaanse revolutionaire oorlogen van de twintigste eeuw, in de stad Comala-Colima.
Het was de geschiedenis en het leven van de boeren, na de gevolgen van de historische conflicten van Mexico. Fantasie was aanwezig als een vorm van expressie, maar zonder verdriet, wanhoop, ellende als echte emoties.
De zeventien verhalen
- "Macario".
- "Ze gaven ons de grond".
- "De Cuesta de las Comadres".
- "Het is dat we erg arm zijn".
- "De man".
- "Bij zonsopgang".
- "Talpa".
- "De brandende vlakte".
- 'Zeg ze dat ze me niet moeten vermoorden!".
- "Luvina".
- "De nacht die hem met rust liet".
- "Herinneren.
- "Paso del Norte".
- "Anacleto Morones".
- "Kun je de honden niet horen blaffen".
- "De erfenis van Matilde Arcángel".
- "De dag van instorting".
"Het is dat we erg arm zijn"
In dit verhaal legde Juan Rulfo de tragedie van een boerenfamilie bloot die in ellende viel, omdat de stortregens alles op hun pad vegen. Maar het grootste lijden leefde het, de tiener die zijn hoop zag om een goede man te trouwen na het verliezen van zijn koe.
Met de verdwijning van Serpentina, zoals Tacha haar koe noemde, maakte de hele familie zich zorgen over het lot van het meisje. Haar ouders wilden niet na het verlies van haar bezittingen, uiteindelijk was ze als haar zussen, gerelateerd aan slechte reputatie mannen.
Fragment
“Ik wist niet alleen waarom het zou opkomen in de serpentijn om door de East River te gaan, toen ik wist dat het niet dezelfde rivier was die ze dagelijks kende. De serpentijn was nooit zo Atara. Het veiligste is dat hij moet slapen om zich te laten vermoorden door gewoon gewoon ... ".
-Romans
- Pedro Paramo (1955).
- Van De zoon van ontmoediging (1959) Alleen een fragment getiteld overleefd Een stukje nacht.
- De gouden haan (1980). Opnieuw uitgegeven in 2010.
Korte beschrijving van het meest representatieve werk
Pedro Paramo (1955)
Het was de belangrijkste en emblematische roman van Juan Rulfo. De Mexicaanse auteur begon te schrijven aan het einde van de jaren veertig. Vóór de publicatie, in 1955, heeft de schrijver vooruitgang geboekt in gedrukte media, met de titels Het gemompel En Een ster naast de maan.
Het werk was gericht op twee verhalen, de eerste was dat van Juan Preciado, een man die op zoek gaat naar zijn vader, Pedro Páramo noemde naar de stad Comala, met als doel te wraak op hem en zijn overleden moeder. De andere was Pedro's, een corrupte hoofdman.
Milieu en mystiek
Rulfo, zoals in De brandende vlakte, Hij stelde het verhaal in Colima, met name in de stad Comala, tijdens de Cristero -oorlog die heeft plaatsgevonden van 1926 tot 1929, in Mexico. Bovendien werden de realiteit, de mystieke en mysterieuze gecombineerd om magie te geven.
De auteur begon met het gebruik van het zo -gezamenlijke magische realisme om gevoelens en emoties uit te drukken van het onwerkelijke en ongewone. Dit is hoe hij kritiek en lezers betrapte, door een verhaal waarin de inwoners van de stad overleden zijn die hun verhalen probeerden opnieuw op te bouwen.
Verhalende structuur
Een ander punt ten gunste van Juan Rulfo met dit werk was de manier waarop het verhaal gestructureerd was, dat wil zeggen de manier waarop hij met de verhalen speelde. Hoewel er twee hoofdverhalen waren, nam hij ook andere korte verhalen op die gerelateerd waren aan Pedro Páramo en Juan Preciado.
Die gebouwd -in -in -verhalen waren gerelateerd aan: Juan Preciado en zijn moeder, en de anderen met Pedro Páramo en Susana, met zijn mannen van oorlog en ook met zijn zoon. Rulfo's genie leidde hem ertoe die kleine verhalen in kortere stukken te fragmenteren en strategisch te vinden in het hoofd.
Deze Rulfo -roman gaf lezers een andere vorm van lezen. Het begon met een van de centrale verhalen, maar toen gingen elementen buiten het verhaal, dus de lezer moest herlezen om te kunnen plaatsen. Op die manier Pedro Paramo werd een uniek stuk universele literatuur.
Kan u van dienst zijn: Giovanni Boccacciofragment
“Ik kwam naar Comala omdat ze me vertelden dat mijn vader hier woonde, een Pedro Páramo. Mijn moeder vertelde me ... "Stop niet met hem te bezoeken", raadde hij aan, "ik weet zeker dat ze je graag zal ontmoeten". Ik stelde me voor dat ik dat door de herinneringen van mijn moeder zag; van zijn nostalgie, tussen zuchten stukken ... ".
-Postume edities
- Juan Rulfo's notebooks (1994).
- Heuvelducht (2000).
- De gouden haan (2010).
De meeste representatieve werken van postume edities
De gouden haan (1980)
Het was een korte rulfo -roman voor extensie, zo vaak beschouwde hij het een kort verhaal of verhaal. Hoewel de schrijver het twee jaar heeft ontwikkeld, tussen 1956 en 1958, was het in 1980 toen hij aan het licht kwam. Vervolgens werd in 2010 een gecorrigeerde editie gepubliceerd.
De roman vertelde het liefdesverhaal tussen de Gallero Dionisio Pinzón en Bernarda Cutiño, beter bekend als La Caponera, die op de beurzen zong. Bovendien vertelde hij hoe de hoofdrolspeler rijkdom en roem bereikte door een haan die hem was gegeven.
De geschiedenis
Dionisio Pinzón was een jonge man die in de stad San Miguel del Milagro woonde, was de prediker van de stad. Zijn leven was verstrikt in armoede en hij moest voor zijn zieke moeder zorgen tot zijn laatste dagen. Terwijl hij dat deed, zorgde hij voor een zieke haan die hem presenteerde.
Toen zijn moeder stierf, had Dionisio geen fatsoenlijke begrafenis en was het slachtoffer van plagen en kritiek. Zijn haan herstelde zich echter en begon hem fortuin te geven, totdat hij op een dag dodelijk gewond raakte. De jonge man ontmoette vervolgens de beroemde Gallero Lorenzo Benavides en bijbehoren.
Het verhaal werd een tragedie toen Dionisio verliefd werd op Lorenzo's minnaar, La Caponera, en begon een rommelig leven te leiden, tussen Games of Chance en weddenschappen. Ze trouwden eindelijk en hadden een dochter genaamd Bernarda; Maar het ongeluk kwam toen de hoofdrolspelers hun leven namen.
Werelds bekend werk
Hetzelfde als De brandende vlakte En Pedro Paramo, Juan Rulfo bereikt met De gouden haan Grenzen. Het was wereldwijd bekend omdat het werd vertaald in verschillende talen, waaronder de Portugees, Duits, Frans en Italiaans. Bovendien werden bioscoopaanpassingen gemaakt.
Fragment
"-Siete de cups," zei hij, "twee van Golds. Vijf Basts. Koning van Bastos ... en vanaf Bastos -Hij bleef de resterende letters snijden en vermelden ze haastig-. Voor verdienste was het van hem, mijnheer. Dionisio Pinzón zag hoe ze hun geld verzamelden. Hij wendde zich af, verklaarde Montero: In de andere is geluk!".
-Rulfo in de bioscoop
Het is belangrijk op te merken dat Juan Rulfo ook deelname aan de bioscoop had als scenarioschrijver. Hij werkte samen met de filmregisseur Emilio Fernández, beter bekend als "El Indio". Van zijn werk De gouden haan De volgende films kwamen naar voren:
- De gouden haan (1964) Geregisseerd door de Mexicaanse Roberto Gavaldón.
- De geheime formule (1964) door ook Mexicaanse Rubén Gámez Contreras.
- Het Empire of Fortune (1986) door de Mexicaanse filmmaker Arturo Ripstein en Rosen.
Aan de andere kant, de verhalen van Rulfo De dag van de ineenstorting En Anacleto Morones, Ze vormden zich De brandende vlakte, Ze gaven aanleiding tot de film De hoek van de maagden, In 1972, geregisseerd door de Mexicaanse Alberto Isaac Ahumada, beter bekend als "El Güero".
Zinnen
- “Elke schrijver die gelooft is een leugenaar; Literatuur is een leugen, maar een recreatie van de realiteit komt uit die leugen; Het herscheppen van de realiteit is daarom een van de fundamentele principes van creatie ".
- “De verbeelding is oneindig, het heeft geen grenzen en je moet breken waar de cirkel gesloten is; Er is een deur, er kan een ontsnappingsdeur zijn, en door die deur moet je stromen, je moet vertrekken ".
- "Werken en eten leef je".
- "Lopen op de wegen leert veel".
- "Zoals jullie allemaal weten, er is geen schrijver die alles schrijft wat hij denkt, het is heel moeilijk om de gedachte over te dragen aan schrijven, ik denk dat niemand dat doet, niemand heeft het gedaan, maar er zijn gewoon veel dingen die ze hebben verloren".
- "De illusie? Dat kost duur. Het was moeilijk voor mij om langer te leven dan ik zou moeten ".
- "Mensen sterven waar dan ook. Menselijke problemen zijn overal gelijk ".
- "... maar het is gevaarlijk om te lopen waar iedereen loopt, vooral met dit gewicht dat ik draag".
- “Ik heb geduld en je hebt het niet, dus dat is mijn voordeel. Ik heb mijn hart dat glijdt en in je eigen bloed draait, en de jouwe is verstoord, vouwen en vol rot. Dat is ook mijn voordeel ".
- "Het was zo mooi, dus, laten we zeggen, zo teder, dat het blij was van haar te houden.".
Referenties
- Tamaro, E. (2019). Juan Rulfo. (Nvt): biografieën en levens. Hersteld van: biografie en vidas.com.
- Juan Rulfo. (2019). Spanje: Wikipedia. Hersteld van: Wikipedia.borg.
- Juan Rulfo. (S. F.)). Cuba: ECU Red. Hersteld van: ecured.Cu.
- Juan Rulfo. Leven en werk. (2014). Spanje: Federico García Lorca Municipal Public Library of Villanueva del Ariscal. Opgehaald uit: bibliotheek VillanuevadelarisCal.WordPress.com.
- Rulfo Juan. (2019). (Nvt): schrijvers. Opgehaald uit: schrijvers.borg.