Geschiedenis

Mayan Goden

Sommige van de Mayan Goden Main zijn Hunab Ku, Chaac (God of Rain), Itzamná (Wisdom), Pawahtún (Cosmos Charger), Ixchel (Love), Kinich Ahau (Sun), Yum Kaase (Corn) of Kauil (vuur).

Mayan Mythology heeft een lange traditie van verering van goden, die voor hen de religie is, het communicatiekanaal tussen mannen en de kosmos. Deze bovennatuurlijke wezens werden vertegenwoordigd op alle manieren waarop de verbeelding het toestond en er waren geen grenzen voor hun aanbidding.

Planten, dieren en humanoïden waren de meest voorkomende vormen waarin de goden van de Maya -cultuur waren. Het beeld van de goden is vooral te vinden in schilderijen, tekeningen en gravures, waarin deze mensen hun verering hebben geregeld. Maar ook architectuur, de geschriften en beeldhouwkunst zijn een weergave van hun overtuigingen.

Mayan Civilization is aanwezig in Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador en Honduras, maar heeft invloed in vele andere gebieden. Het bleef sinds het jaar 2.000 A.C tot het einde van de 17e eeuw.

De Maya waren de enige die een schrijfsysteem oprichtten, de glyph, volledig ontwikkeld in Amerika. Bovendien lieten ze een erfenis van kennis achter in architectuur, landbouw, kunst en zelfs in de wiskunde, een van de eerste volkeren van de wereld die de expliciete nul herkent, een vooruitgang voor die tijd.

Hun samenlevingen waren complex, met een politiek systeem gebaseerd op het idee van een goddelijke koning, die bemiddelde tussen stervelingen en de bovennatuurlijke ruimte. De regeringsvorm was vergelijkbaar met een monarchie, maar varieerde in elke staat en stad.

De Maya werden geleid door de kracht van de goden, die hen leidden tot de samenstelling van een complexe reeks kalenders. Het gewicht van religie in deze cultuur, bracht hen ertoe om verschillende menselijke offers te brengen om het verlangen van godheden te bevredigen en hun woede te vermijden.

De belangrijkste goden van de Maya -cultuur

Hunab Ku

Hij is de belangrijkste God van de Maya -cultuur, Vader van alle goden, hij is het enige levende en waar, en alle dingen worden uit hem geboren. Hunab Ku, of Kolop U Wich K'in, zoals bekend in deze beschaving, is een onstuimige figuur, dus het kan niet worden weergegeven in de cultuur.

In zijn figuur komen de dualiteiten samen, de tegenovergestelde elementen waarmee hij aanleiding gaf tot het universum. Deze God is het hele en niets tegelijkertijd.

De Maya beschouwde Hunab Ku het centrum van de melkweg, het hart, de geest en de schepper zijn. Ze riepen hem aan door de zon en het centrum van het universum, waar ze zijn aanwezigheid vonden.

Chaac

Chaac is andere van de belangrijkste figuren in het Maya -pantheon; Het wordt geassocieerd met water, bliksem en regen, dus het wordt ingeroepen om goede oogsten te verkrijgen.

In de Maya -cultuur werd het weergegeven als een oude man, met reptielenkenmerken en een lange buis (of neus) naar boven gekanteld.

Itzamná

Ook bekend als Zamná, hij is de God van wijsheid, schepper van wetenschap en kennis, hij wordt ook de God van de zon genoemd, Heer van de hemel, dag en nacht.

Itzamná is een andere van de centrale goden van het Maya -pantheon, het belang ervan is cruciaal omdat het spreekt over werk, opoffering en het pad van ware man.

Het wordt beschouwd als een universele geest van het leven die chaos aanmoedigt om te creëren. Het wordt meestal weergegeven als een oude man, maar ook in de vorm van verschillende dieren, afhankelijk van het vlak waar het was.

Het kan dus een vogel zijn, wanneer het in zijn hemelse vorm is of in een krokodil is, toen ik op aarde was. Hij droeg altijd zijn handen in de vorm van container en hoepels in zijn oren.

Pawahtún

Vier in één, de Maya vertegenwoordigde deze God als één man of als vier die elk een van de hoeken van het universum steunden. Daarom wordt de Cosmos Charger genoemd.

Zijn figuur, met zijn armen omhoog, die de gewelf van de aarde vasthoudt, spreekt zijn beeld van de oude man met schildpad met schildpadschaal. Het is de werkgever van schrijvers en schilders en zit de vijf rampzalige dagen van de zonnekalender voor.

In de Maya -cultuur is de schaal van de schildpad een gebruikelijk en gevierd symbool, omdat het de plaats is waar de zon en de maan zijn toevlucht zochten voor de vernietiging van de wereld.

Kan je van dienst zijn: Hugo Grocio

Ixchel

Godin van liefde, zwangerschap, water, textielwerken, vegetatie, maan en medicijnen, werd geassocieerd met verschillende elementen zoals water en vruchtbaarheid en zelfs met een konijn.

Zij is de vrouw van Itzamná, God van wijsheid, staat bekend als de koningin -moeder en wordt voorgesteld als een oude vrouw die een schip op aarde leegmaakt. Het wordt ook vertegenwoordigd door weven of met een slang in het hoofd, afhankelijk van de verering die je ervan wilt maken.

Kinich ahau

Deze God bevat enige tegenspraak, omdat het een van de advocaties van Itzamná is, maar is ook gekoppeld aan Kinich Kakmó. God of the Sun, beschermheer van muziek en poëzie, zijn naam vertegenwoordigt de Heer van het zonne -oog.

Getrouwd met Ixchel, in de Maya -cultuur verscheen het met twee grote ogen, Jaguar -oren, enorme T -vormige tanden, een uitgesproken rand in zijn tanden en zonnestralen in de baard.

Kinich Ahau was de heerser onder de goden, zijn functie was om alle problemen tussen de verschillende godheden op te lossen en de landen onder de volkeren te verdelen. Bovendien was het de god van de oorlog.

Yum Kaax

God van maïs, van wilde vegetatie, beschermheer van de landbouw, de overvloed aan leven en welvaart, Yum Kaax is ook de voogd van dieren.

De goddelijkheid van deze welwillende god maakt het een van de meest vereerde in het Maya -pantheon, vanwege het belang ervan voor jagers en boeren, twee centrale taken in deze dorpen.

Zijn weergave heeft verschillende vormen, altijd met gele en blauwe kleuren, hij kan de vorm aannemen van een jonge man. Hij is altijd druk in zijn taken en had veel vijanden.

Kauil

God of Fire, is een van de meest populaire en vereerde in de Maya -cultuur, met rituelen van de oudste in dit soort beschavingen en wordt beschouwd als een van de 13 schepers van de mensheid.

Kauil is ook een beschermheer van de overvloed aan gewassen van menselijk zaad, dat in de Maya -cultuur welvaart vertegenwoordigt en wordt beschreven als de vader en moeder van de menselijke soort.

Met de woede van het vuur geneest ziekten en was een bron van verering voor een succesvolle geboorte. Zijn riten worden gemarkeerd onder de Maya en worden in de cultuur weergegeven met een langwerpige neus en een slangvormige mond die opvalt.

De verering van zijn figuur blijft tot vandaag met brandweerrituelen, waarin wordt gezegd dat de persoon wordt vernieuwd. Het belang van zijn cultus in de Maya werd opgenomen in de sculpturen die bij hem zijn gevonden.

Ek ChuaH

God van cacao, oorlog en markten, wordt vertegenwoordigd met een tas op zijn rug, wat de figuur van handelaren is. Het wordt ingeroepen om de handel ten goede te komen.

Eigenaar van een dubbel karakter, hij was bevorderlijk als God van straat en kwaadaardige handelaren als God van oorlog. Degenen die plantages hadden, gaven ceremonies aan Ek Chuah, werkgever van hun vruchten.

Yum Kimil

Ook wel ah puch genoemd (wat Stark betekent), Kisín (stinkend) of kimil (dood), zijn naam betekent heer van de doden. Yum Limil is de belangrijkste godheid van Xibalbá, de onderwereld en Mayan Hell, en daarom is de god van de dood.

Het beeld van de dood als een skeletlichaam van vandaag heeft een geweldige relatie met de weergave die de Maya van Yum Kimil heeft gemaakt.

Altijd vergezeld door een touw, dat ik vroeger de levens van anderen nam, bezat deze God ook een uil, wat een teken is van slecht fortuin.

De Maya geloofde dat deze God door het huis van de zieken liep op zoek naar nieuwe dammen voor hun woning. Om weg te schrikken, moest hij heel sterk schreeuwen, dus Yum Kimil passeerde. Sommige riten worden vandaag nog steeds onderhouden.

Xtabay

Xtabay is geen godin, maar een vrouwelijke demon. De Mayan -legende beschrijft het als gevaarlijk, het kan mannen verleiden of spellen, voor het goede of voor het kwaad, waardoor ze verloren gaan, gek worden of zelfs de dood veroorzaken.

Bolon Dzacab

God beschermt echte geslachten en hun families, het wordt vertegenwoordigd met een fakkel of een sigaar in zijn hand (het is niet duidelijk wat het object dat is gerookt).

Het kan je van dienst zijn: zijden route: geschiedenis, tournee, belang en actualiteit

Dit cijfer genereert enige twijfels onder historici omdat er mensen zijn die geloven dat het een personificatie is van de kracht van de nar.

Kukulkán

Vederige slang, in Maya, goddelijkheid geassocieerd met Venus, water, wind - twee kenmerken die hem in staat stelden zijn schip in de zee te regeren - en wijsheid.

Het wordt toegeschreven aan het deel uitmaken van de eerste poging tot creatie en verantwoordelijk zijn voor de overdracht van schrijven bij de Maya.

Het belang ervan in het pantheon wordt gegeven om te worden overwogen, samen met Quetzalcóatl, de veroveraar. Volgens de overtuiging arriveerde hij in Yucatán bij de zee vanuit het westen en is hij een van de oprichters van de beschaving.

Buluc Chabtan

God van vernietiging en menselijke offers, vaak wordt het gepresenteerd in het gezelschap van Ah Puch, dat een echt gevaar voor de Maya -gelovigen vormt.

Zijn figuur verschijnt in Maya -kunst als een dikke zwarte lijn rond de ogen en onder de wang. Andere schilderijen plaatsen het in gebouwen in brand.

Chac Bolay

God van de onderwereld, is gerelateerd aan de zon. In het pantheon van de Maya wordt het weergegeven als een Jaguar -kop, Romeinse neus, uitstekende tanden met een bevlekte huid.

Het wordt beschouwd als het symbool van de nacht en de hemelse kluis vol sterren. Voor de Maya -cultuur is de Jaguar een nacht- en schemerige katachtige, gerelateerd aan de nacht, de onderwereld en de nachtzon, een figuur die wordt herhaald in andere goden.

Ah Muzenkab

De dalende God, beschermheer van bijen en honing, ah muzenkab wordt meestal vertegenwoordigd met de vorm van een gigantische bij die de hele soort regeert.

Zijn naam betekent in Maya "Hij die beschermt of zorgt voor honing" en Mayan Art Portret het met honingraat.

Hunahpú

De tweelinghelden vertegenwoordigd in een Maya -glas. Bron: Mayavase [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Tweelingbroer van Ixbalanqué, zoon van de god Hun-Hunahpú en de jonge Ixquic, is God van de zon.

IxbalanquEn

Bron: xjunajpù [cc by-sa 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)]

Samen met zijn haar kauil hand Hunahpú, zij zijn de tweelinggoden. Het Ixquic-meisje werd omarmd door het speeksel van de Jícara-boom, waar de schedel van Hun-Hunahpú was, wat leidde tot de opvatting van de broers, ondanks de afwijzing van de ouders van Ixquic.

De tweeling was missie.

Dit stoorde de heren van Xibalbá, die Ixbalanqué en Hunahpú dwongen om de Underworld te bezoeken, waar ze de ajawab van Xibalbá versloegen, de dood van hun vader wreken.

Deze overwinning maakte hunahpú tot een zon, terwijl Ixbalanqué de god van de maan was.

Hun-Hunahpú

Bron: Maunus [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)]

Vader van de tweelinggoden, hij is de god van vruchtbaarheid en balspel. Zijn figuur is een mysterie, hoewel de Maya -cultuur hem nooit noemt als de god van de maïs, zijn overblijfselen gevonden die hem identificeren met deze activiteit.

Hij werd getransformeerd in een Jícara -boom (pompoenen), nadat de geluiden van zijn balspel de heren van Xibalbá zullen storen, die hem naar de onderwereld bracht, martelde ze en offerde ze op. Zijn tweelingkinderen wraakten zijn geheugen.

Ixquic

Bron: Onbekende Maya -kunstenaar [Public Domain]

Godin van maagdelijke moeders, haar verhaal is dat van karma. Dochter van een van de heren van Xibalbá, werd ze zwanger van Hun-Hunahpú na een bezoek aan Jícara's boom clandestig, zonder toestemming van haar familie.

De vruchten van de boom baadden haar in speek. Zijn naam betekent "dat van bloed".

IxmukanEn

Voltooi de stamboom van de tweelinggoden, moeder van Hun-Hunahpú, is de grootmoeder van Hun-Hunahpú en Ixbalanqué en godin van maïs.

Volgens het Maya -geloof was Ixmukané die witte maïsdranken en gele maïs bereidde, die aanleiding gaven tot maïsmen. Zijn naam betekent "prinses" en voor zijn gelovigen is de moeder aarde die leven geeft.

In cultuur wordt het weergegeven als de zon en Aurora, die licht geven aan Dawn in de wereld.

Xaman Ek

Bron: Sylvanus Griswold Morley, (1883-1948)

Zijn altaren aan de zijkanten van de wegen zijn een symbool van hun belang voor Maya -handelaren, die hulde brachten om ze te vullen met Sahumeria om hun genade op te roepen.

Kan je van dienst zijn: in welke eeuw begon het onafhankelijke leven van Mexico?

Xaman Ek was de god van kooplieden en handelaren, waar hij voor zorgde en hielp tijdens zijn missies onder de verschillende volkeren van deze beschaving.

Volgens de overtuiging werd het geleid door de polaire ster, de enige zichtbare in Yucatan, en kon dus de verkeerspaden verlichten, maar ook de spirituele.

In Maya -kunst wordt het weergegeven met een afgeronde kop, vergelijkbaar met die van een aap, platte neus en amandelvormige ogen.

Ah verwant

God of the Sun, een van de meest vereerde en gerespecteerde fenomenen door de Maya, maar ook door andere pre -columbiaanse beschavingen.

De zonnester wordt beschouwd als een kosmische Christus, die het universum van kracht en energie geeft, dus de God van de zon is ook een centrale figuur in deze cultuur.

Het Maya -geloof zegt dat Ah Kin 's nachts de onderwereld heeft toeren, het universum van de doden, in de hoop dat de dageraad arriveert en de zon weer schijnt. Daarom bad hij bij het ochtendgloren en verbrandde hij wierook ter ere van hem.

Hij beschouwde zichzelf als een genezende God, beschermer tegen kwaden en andere demonen, die verwant waren aan duisternis en de kracht om vrouwen aan te trekken voor jongeren.

Maar het werd ook gevreesd voor de vernietigende kracht van de zon in droogte en stormen, dus er werden offers gebracht om hun karakter niet te veranderen.

Jex u

Bekend als de godin van de hemel, ix u is de godin van de maan, van de stof, van de geboorten, van de overstromingen en beschermheilige van de geneeskunde. Het heeft betrekking op vrouwelijkheid, liefde, tederheid en geweldloosheid.

Zijn culturele weergave zit op een halve maan, zijn mond is buiten uitgesloten en draagt een kapsel met gekrulde haren.

Naab

Bron: Mały Koleżka [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Slangengodin van de Maya Aguadas. De slang onder de Maya heeft een bepaalde symboliek, vertegenwoordigt de wijsheid die moet worden verkregen door innerlijk werk.

Hurahond

Het is weer een van de grondleggers, in dit geval van de zeven van de tweede poging. Hurricane is de god van vuur, wind en stormen, waardoor hij een zeer gevreesd wezen in de Maya -cultuur werd.

In de cultuur van deze beschaving werd het vertegenwoordigd met een menselijke figuur, maar met een slangenstaart en enkele reptielenkenmerken, drager van een fakkel of een object dat rookt en een enorme kroon over zijn hoofd.

Zijn deelname aan de schepping wordt gegeven door maïs en hij was het die de grote Maya -overstroming stuurde, die alles vernietigde wat de eerste mannen bouwden voordat ze de goden namen.

Tepeu

Een van de goden die hebben deelgenomen aan de drie pogingen om het universum te creëren, waardoor het een centrale figuur is van alle Mayan -mythologie.

Zijn naam betekent soeverein en is de god van de hemel in het Maya -pantheon.

Alom

Het is ook een van de goden die verband houden met de stichting, die deelnamen aan de laatste twee pogingen om het universum te creëren. Hij wordt beschouwd als God van de hemel als zijn leeftijdgenoten en was een van degenen die probeerden de mens te creëren op basis van hout.

HoiEncatl

Bron: Brantz Mayer [Public Domain]

God van de wind, er wordt aangenomen dat het een van de manifestaties is van Quetzalcōātl, de gevederde slang. Voor de Maya wordt deze goddelijkheid aanwezig in de adem van levende wezens en in de wind die de wolken met regen in de geplante velden brengen.

Volgens de cultuur van deze beschaving had Ehécatl een essentiële kracht die het leven aan zijn adem kon geven en zelfs de zon kon bewegen. Het werd vertegenwoordigd met twee maskers, een slak in de borst en hun plekken van aanbidding zijn meestal cirkelvormig om sterke wind te ondersteunen.

OmetEnOTL