Mexicaanse jeugd athenaeum oorsprong, kenmerken, genres

Hij Mexicaanse jeugd Athenaeum Het werd gekenmerkt door een civiele organisatie te zijn. Het hoofddoel was gebaseerd op het gevecht om de oude vormen te elimineren waarin het werd gezien en dacht aan cultuur.

Voor de leden van het Athenaeum moest cultuur een fundamenteel stuk worden in het educatieve proces. Naast een van de pijlers zodat het land zou kunnen vooruitgaan.

Portret van Pedro Henríquez Ureña, een van de leden van de Athenaeum. Bron: [Bestand: Pedro Henríquez Ureña 01.JPG | Pedro Henríquez Ureña 01]], via Wikimedia Commons.

In deze groep was de rol van figuren zoals Antonio, José Vasconcelos, Alfonso Reyes en zelfs Diego Rivera, onder vele anderen, van vitaal belang.

Deze burgerlijke vereniging bestond uit groepen studenten of personages die al zijn afgestudeerd aan de universiteit. Deze groepen deelden de afwijzing van het Porfirio Díaz -regime en de groep genaamd "wetenschappers", belast met de ideologie die de regering van de tijd steunde of verkondigde.

De geboorte van de Mexicaanse jeugd Athenaeum markeerde een voor en na tussen generaties, vooral in relatie tot de 20e -eeuwse literatuur.

De leden van de Athenaeum waren in strijd met het onderwijsproces, hadden een wetenschappelijk karakter, omdat dit model, na de hervorming en door Porfirio Díaz, de studenten weghaalde van humanistische ideeën.

Zijn gevecht was gericht op de wijzigingen van sommige elementen van het Mexicaanse onderwijs dat door de overheid werd uitgevoerd. Ze verwierpen racisme en biologisch determinisme en eisten remedies voor de effecten die industrialisatie en stadsplanning hadden in de samenleving.

[TOC]

Oorsprong

De stichting van de Mexicaanse jeugd Athenaeum vond plaats op 28 oktober 1909. Hoewel het niet vele jaren duurde, omdat het in 1914 uiteenviel. De meer dan honderd leden waarmee deze vereniging het leven kwam maken op de National Jurisprudence School. Momenteel is die plaats de faculteit van de wet van de National Autonomous University of Mexico (UNAM).

De leden van de Athenaeum boden conferenties aan. Ze bereikten ook de oprichting van verschillende universiteiten zoals: The UPM (Mexican Popular University) of de National University of Mexico, vandaag Unam.

Achtergrond

De eerste stappen van de jeugd Ateneo werden gegeven in de Modern Magazine of Mexico En in het tijdschrift Modern sap. Sommige leden die het Athenaeum vormden, werden in de voorgaande jaren aangetoond door deze publicaties.

Kan u van dienst zijn: Hildegard PLAPU: biografie en relatietheorie

Bovendien, voordat ze deel uitmaken van de burgerlijke vereniging, waren veel van haar leden het in de Society of Conferenties and Concerten eens. Deze organisatie werkte van mei tot begin augustus 1907.

Het bedrijf werd voorgezeten door Jesús Acevedo en werd bijgewoond door iconische leden van de Athenaeum, zoals Antonio Caso. De conferenties uitgegeven voor het geval waren gericht op cijfers zoals John Stuart of Nietzche.

Ten slotte was de rol van de krant erg belangrijk Tijd, Om de eerste honken van de groep te zitten die later bekend zouden staan ​​als Ateneo de la Youth. In die krant publiceerde Francisco Vázquez Gómez een essay dat te maken had met het voortgezet onderwijs. Daar viel hij Gabino Barreda aan en steunde de kritiek die sommige conservatieve denkers hadden.

Bijdragen

Een van de belangrijkste bijdragen van de Ateneo -groep had te maken met de oprichting van nieuwe universiteiten, zoals het geval was van de UPM en UNAM. Ze hielpen ook bij het vinden van nieuwe centra die hun belangrijkste focus hadden in de kunst.

De leden van de Athenaeum slaagden erin om nieuwe en verschillende praktijken in Mexico aan te nemen voor het besef en de overdracht van de geesteswetenschappen. Vooral ze concentreerden zich op gebieden zoals literatuur, filosofie en gaven ook een ruimte aan de filologie.

Dit alles diende als een voorbeeld voor wat de atheïsten vrijelijk noemen in de leringen en op het moment van denken.

Ze verheven de local, omdat ze trouwe tegenstanders waren voor de ideeën van de regering van Porfirio Díaz. Porfiriato werd gekenmerkt door de aanwezigheid en verhoging van buitenlandse culturen, zoals het geval was bij Franse, Duitse of Noord -Amerikaanse ideeën die in Mexico aankwamen. Terwijl het in de Ateneo de la Juventud voor de National koos.

Politieke banden

Hoewel zijn ideeën zich richtten op cultuur en opleiding, was de Ateneo de la Juventud niet weg van de politicus, vooral voor zijn oppositie tegen Porfirio Díaz. Hoewel soms de afstand van de groep met het regime van die tijd in twijfel wordt getrokken, omdat het enkele banden had met de Porfiriato.

Alfonso Reyes bijvoorbeeld, die opviel dankzij een van zijn toespraken was de familie van generaal Bernardo Reyes Ogazón. Meer specifiek was het de negende zoon die had die gouverneur was van Nuevo León en minister tijdens de regering van Diaz.

Pedro Henríquez Ureña, een van de oprichters en de belangrijkste figuren die de Athenaeum had, was ook de zoon van een minister van de tijd.

Het kan je van dienst zijn: Manco Cápac, de eerste Inca (biografie)

Athenaeum -leden hadden een aantal belangrijke rollen. Antonio Caso had bijvoorbeeld de leiding over het adres van de krant Herverkiezing. José Vasconcelos maakte deel uit van Maderismo, hoewel hij later in 1911 werd benoemd als president van de Athenaeum van de jeugd.

Momenteel

Meer dan 100 jaar zijn verstreken van de oprichting van de Ateneo de la Juventud en, hoewel het nog steeds aanwezig is in Mexico, heeft de organisatie gemuteerd in termen van haar structuur en doelstelling. In 2011 verscheen hij opnieuw, hoewel hij nu de naam van de nationale jeugd Ateneo aannam. Alles is geboren dankzij de stuwkracht van José Luis Gallegos Quezada.

In zijn wedergeboorte werd het Athenaeum gevormd als een civiele organisatie zonder banden met politieke partijen. Het idee dat het een niet -profitorganisatie is, wordt gehandhaafd. Hun doel was gebaseerd op het geven van hulpmiddelen en macht aan de jeugd van Mexico om hoofdactoren te zijn in de beslissingen en gebeurtenissen in het openbare leven, cultureel, educatief en in relatie tot politiek.

Het huidige Athenaeum heeft enkele overeenkomsten met de groep die het leven heeft gemaakt aan het begin van de 20e eeuw. Vooral omdat het een organisatie is van grote relevantie voor de jongere sector in het land. Ze zijn erkend door de samenleving, de overheid en verschillende organisaties internationaal.

De National Youth Athenaeum heeft sinds 2018 een vertegenwoordiging in meer dan 13 staten van de Mexicaanse Republiek.

Kenmerken

Het werd opgericht om de discussies te benadrukken die te maken hadden met het gebied van literatuur of filosofie. Politiek was niet een van de belangrijkste kwesties die hij wilde bespreken, hoewel ze in principe zich verzetten tegen de regering van Porfirio Díaz en haar ideologieën.

Toen de jeugd Athenaeum werd gecreëerd, ging het positivisme -stroom door theoretische moeilijkheden.

Het werd gekenmerkt door een culturele groep te zijn. Hoewel ze zich verzetten tegen de ideologie van de regering van de regering, deden ze geen demonstraties tegen de Porfiriato. Ze spraken ook over de problemen die het land leefde, buiten de kwestie die hen zorgen baarde dat het te maken had met cultuur.

Ze waren omringd door enkele controverses, vooral vanwege de focus dat hun activiteit had gedaan. Er waren drie verschillende ideeën over het doel van de groep.

Enerzijds zei leden als een zaak en Vasconcelos, ondersteund door andere leden van de groep, dat ze deel uitmaakten van een revolutionaire beweging. Voor hen wordt de ideologie gepromoot door de basis van de revolutie in Mexico.

Kan u van dienst zijn: verovering van Amerika

Er was nog een proefschrift, voorgesteld door Alfonso Reyes of Henríquez Ureña, die de eerder voorgestelde ontkende. Ze verzekerden dat ze als organisatie nooit deel uitmaakten van enig revolutionair proces en daarom waren ze niet de voorgangers van de revolutionaire ideeën van enig moment.

Ten slotte verdedigde Arnaldo Córdova een derde scriptie waarin hij rekening hield met positivisme.

De leden van de Juventus Athenaeum bestudeerden relevante karakters in de geschiedenis. Sommige van hun invloeden zijn te vinden in Plato, Kant, Nietzsche, Bergson of Boutroux.

Literaire genres

De Athenaeum Association had geen dichter onder haar leden. Het was eerder een generatie bestaande uit veel essayisten, filosofen en ook humanisten. Ze concentreerden zich op het intellectuele niveau van Mexicanen.

Dezelfde leden van de jeugd Athenaeum erkenden die de schrijvers of boeken waren die hun bijeenkomsten beïnvloedden. Deze auteurs hadden ook een fundamentele rol voor de groep om weg te gaan van de ideeën van de positivistische stroom.

José Vasconcelos benoemde Schopenhaur, Kant of Boutroux als sommige van de auteurs die hebben geanalyseerd. Zoals gebeurd met Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde of Winkelman. Op het gebied van esthetiek hadden moderne schrijvers een veel grotere invloed.

Leden

Hij had meer dan 100 leden totdat de groep in 1914 oploste. Enkele van de meest relevante leden waren: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes of Pedro Henríquez Ureña, van Dominicaanse afkomst. Die deel uitmaakten van de Mexicaanse jeugd van de Mexicaanse jeugd rolde de 25 jaar.

Henríquez Ureña werd beschouwd als een van de leden van de groep met de grootste academische voorbereiding. Hij had een groot domein over de filosofische en literaire bewegingen die bloeiden op het Europese continent.

Rubén Valenti viel ook op voor zijn kennis. Hij had de leiding over het introduceren van de ideeën van auteurs zoals Boutrous, Poincaré of Papini aan de groep.

 Referenties

1. Red Gaitán, C., Patiño guadarrama, tot., & Martínez González, J. (2010). De Mexicaanse jeugd en plastic atheneum. Mexico, D.F.: National Council for Arts and Culture, National Institute of Fine Arts.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexico: Twintig -First Century.
3. Krauze, E. (2007). Culturele leiders in de Mexicaanse revolutie. Mexico: Tusquet.
4. Pereira, een., Albarrán, C., Rosado, J., & Torneo, to. (2004). Mexicaans literatuurwoordenboek. Mexico: National Autonomous University of Mexico, Institute of Philological Research.
5. Quintanilla, s. (2008). Ons. Mexico, D.F.: Tusquets.