Aristoteles biografie, festaphy, kennistheorie, werken

Aristoteles biografie, festaphy, kennistheorie, werken

Aristoteles (384 a. C. - 322 a. C) Het was een Griekse geleerde uit het klassieke tijdperk dat was gewijd aan meerdere kennisgebieden, met name de filosofie, een gebied waarin hij opviel als een van de meest prominente exponenten van al het westen. Zijn wijsheid was zeer uitgebreid, omdat het ging van wiskunde, natuurkunde en biologie naar metafysica, ethiek en politiek, hoewel dat gebruikelijk was bij hedendaagse intellectuelen met Aristoteles.

Zijn werk wordt nog steeds bezocht door wetenschappers en is een van de basis van de westerse samenleving gebleven. Het is gebruikelijk dat Aristoteles de vader van logica is, een kwestie waaraan hij verschillende banen heeft gewijd. Op dezelfde manier was hij vertrouwd in termen van oratorium, een uiterst relevante kunst voor de Grieken van zijn tijd.

Buste van Aristoteles, door H. G. Wells [Public Domain] via Wikimedia Commons

Leefde in de derde eeuw tot. C., en behoorde meer dan twee decennia tot de Academie van Athene. Een van zijn mentoren was Plato, de vader van de westerse filosofie. Bovendien wijdde Aristoteles zich aan lesgeven en onder zijn discipelen was Alejandro Magno.

Maar zijn werk voor onderwijs stopte daar niet, maar tegen het einde van zijn leven creëerde hij de Liceo de Athene, genoemd naar de omheining waarin zijn filosofische school was. Dit stond bekend als "peripatetic".

Na de dood van zijn leraar, Plato, begon Aristoteles een visie te ontwikkelen over de kennis die strak was voor de feitelijke realiteit, dus werd ze gebruikt als basis voor de studie van de natuurwetenschappen tot de komst van de verlichting.

Hij had een bijzondere interesse in biologie en ontwikkelde enkele theorieën die later onjuist zouden worden getest, zoals spontane generatie, maar ook andere zoals degene die de reproductie van octopussen door hectocotyl verklaarde, waren zeker zeker.

De term "liceo", voor het eerst gebruikt door Aristoteliërs, ging in sommige landen door instellingen voor het voortgezet onderwijs aan. Van de meer dan 200 verdachten die worden gedacht, schreef de Griekse filosoof, iets meer dan 30 overleefde tot onze tijd.

[TOC]

Biografie

-Vroege jaren

Aristoteles werd geboren in 384. C., In de stad Estagira, gelegen in het noordoosten van Macedonië, behoorde het koninkrijk waartoe het schiereiland Calcidica behoorde toen.

De naam van de man die een mijlpaal werd van de westerse cultuur, Aristoteles, betekende "het beste doel", of "finale", in het oude Grieks. Hij was een van de kinderen van Festis met Nicómaco, een arts die Amintas III van Macedonië diende, grootvader van Alexander de Grote.

Beide ouders van Aristoteles hadden de titel "Asclepiadae", wat "zoon van Asclepio" betekende, een legendarisch karakter van de Griekse traditie gerelateerd aan de geneeskunde. Veel artsen in Griekenland hebben de "Asclepiadae" in hun namen overgenomen, dus het is niet verduidelijkt als het een gezin of een professionele groep was.

Aristoteles had twee broers, een oproep Arimnesta en een andere genaamd Arimnesto. Er wordt aangenomen dat een tijdje samen met zijn vader in Pella, de hoofdstad van Macedonië, woonde, en dat sindsdien zijn connecties met het Hof van het Koninkrijk ontstonden.

Volgens sommige bronnen stierf Nicómaco toen Aristoteles 13 jaar oud was, maar anderen beweren dat het een tijdje later was en dat de jongeman 17 was. In beide versies van het verhaal wordt ervoor gezorgd dat zijn tutor proxeno was van Atarneo, de echtgenoot van zijn oudere zus.

-Onderwijs

Toen Aristoteles ongeveer 17 jaar oud was, werd hij gestuurd om te studeren aan de Athene Academy, waarin Plato een stoel gaf.

Er wordt aangenomen dat de schoolleider ten tijde van de ingang van Aristoteles op Sicilië was, dus vonden ze pas 365. C.

Volgens de meest voorkomende versie over het leven van Aristoteles bleef hij ongeveer twintig jaar in de academie, tot Plato's dood in 347 a. C.

Andere verhalen beweren echter dat Aristoteles eerder had kunnen verlaten om biologie te studeren in ASO.

Vertrek

Volgens sommigen was de discipel van Plato walgelijk van het feit dat de neef van de filosoof werd gekozen, Espeusipo, als opvolger aan het hoofd van de academie, dus verliet hij Athene.

Plato en Aristoteles, door Raphael [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Bovendien werd toegevoegd dat het Antimacedonium -gevoel dat het gebied binnenviel, vanwege de groeiende dominantie van Griekenland door Philip II, de beslissing zou kunnen beïnvloeden.

In andere versies werd opgemerkt dat Aristoteles, hoewel hij intellectueel scheidde van de huidige gegeven door Plato, altijd als zijn leraar beschouwd en een diep respect hield.

Aan de andere kant hebben sommigen bevestigd dat, hoewel hij vriendelijk bleef tegen de leden van de Academie van Athene, hij probeerde aan te tonen dat sommige theorieën binnen die groep, zoals vormen, onjuist waren.

In elk geval werden sommige van zijn uitstekende werken ontwikkeld in die periode van Aristoteles's leven.

-Trips

Hoewel hij een van de studenten van de Academie was geweest, ontmoette Aristoteles Hermias, die heerser was van een gebied genaamd Atarneo en wiens controle werd uitgebreid door Azië minor.

Aristoteles reisde om zijn voormalige partner in ASO te ontmoeten. Daar ontmoette hij ook Pitias, de geadopteerde dochter van Hermias, met wie ze trouwde. Vervolgens had het paar een dochter die ze ter ere van hun moeder noemden.

Dankzij de samenwerking van Aristoteles werd een overeenkomst bereikt voor Atarneo en Macedonië om bondgenoten te worden, die de niet leuk vonden Sjah Perzisch, Artajerjes III.

Memnón de Rodas was degene die werd aangewezen om het gebied te herstellen en veroverde Hermias om hem later te doden.

Lesbos en biologie

Na de dood van zijn vader -in -law, nabij het jaar 341 tot. C., Aristoteles ging naar het eiland Lesbos waarin hij twee jaar bleef en waar hij zich wijdde aan onderzoek naar zoölogie en mariene biologie.

Verzamelde een deel van zijn onderzoek in De geschiedenis van dieren. In die tekst zijn sommige van de observaties die meer in detail zijn op het gebied van zoölogie tot de zeventiende eeuw belichaamd.

Aristoteles zei dat de tweede tussen de theorie en de observatie de eerste moet prevaleren, omdat ze de eerste bevestigt.

-Macedonië

In 342 a. C. Aristoteles ging naar Macedonië op verzoek van Philip II. Daar diende het als tutor voor de belangrijkste jonge mensen in het koninkrijk, waaronder de erfgenaam van de troon werd verteld, die na zijn veroveringen bekend stond als Alexander de Grote.

In de tempel van de nimfen, in Mieza, werden de instelling waarin Alejandro en andere hedendaagse jongens met de Macedonische prins, zoals Ptolemy, Casandro of Hefestion, werden opgeleid door Aristoteles, opgeleid door Aristoteles.

Kan u van dienst zijn: wat is het Kalegi -plan en wat is de oorsprong?

Er wordt gezegd dat Filip II de filosoof beloofde dat hij Estagira zou herbouwen, dat hij in het jaar 348 door de Macedonische koning was vernietigd tot. C. Nadat hij de stad opnieuw had opgeheven, keerde Filipo terug naar de inwoners, die na de bezetting van Estagira slaven waren geworden.

Destijds begon Aristoteles Alejandro te instrueren, de laatste had ongeveer 13 jaar. Hoewel de verslagen bevestigen dat de prins op 15 -jarige leeftijd al in de militaire carrière was benadrukt, is het bekend dat Aristoteles ongeveer 5 jaar in Pella is gebleven.

Onder de gebieden waarin hij de toekomstige veroveraar, wiskunde, physis (of natuurwetenschappen), logica en oratorium, opdracht gaf aspecten die door de Griekse samenleving zeer belangrijk werden beschouwd.

-Keer terug naar Athene en Liceo

Nabij 335 tot. C., Aristoteles keerde terug naar de stad waarin hij vormde, Athene. Op dat moment besloot hij om zijn eigen onderwijscentrum te creëren, hij doopte als Lyceum, O Lyceum. In Griekenland stonden dit soort instellingen bekend als sportscholen, en dit was in het bijzonder dicht bij een tempo gewijd aan Apollo Licio.

Veel van zijn werken ontwikkelden ze terwijl hij de leiding had over liceo. De intellectuelen die die stroom volgden, stonden bekend als "peripatetisch", omdat Aristoteles tijdens het lesgeven door de lopers liep.

Aristoteles was niet de eerste die de Lyceum Als instructiesite: andere wetenschappers voordat hij het met hetzelfde doel had gebruikt. Onder die waren Socrates en Plato zelf.

Door echter geen Atheense burgerschap te houden, kon hij geen bezit bezitten, dus gebruikte hij die openbare ruimte als een ontmoetingscentrum met zijn studenten. Daarom had het Lyceum, als straatschool, geen officiële rang.

Voor de training die Aristoteles aan zijn discipelen gaf, concentreerden ze zich, na de fysieke verdwijning van hun leraar, op natuurlijke kwesties in plaats van metafysica of filosofie.

Een van de meest prominente peripatetische was Teophrasto, die de teugels van het Lyceum nam toen Aristoteles de stad zeker jaren later verliet.

-Afgelopen jaren

Voordat Aristoteles Athene verliet, stierf zijn vrouw Pitias en begon hij een relatie met Herpilis de Estagira, die de moeder van Nicómaco was, aan wie de filosoof een van zijn bekendste werken wijdde.

De figuur van Herbilis is donker, omdat er niet veel details zijn over de oorsprong ervan. Sommigen hebben gezegd dat hij een pitias -slaaf was, de vrouw van Aristoteles, terwijl anderen van mening zijn dat ze een vrije vrouw was en dat ze in feite ook een vrouw van de filosoof was.

In het jaar 323 tot. C., Alejandro Magno en sommige staatssteden stierven, zoals Athene, opnieuw verwierpen ze alles wat met Macedonië te maken had.

Calcidia

Er wordt aangenomen dat door deze afwijzing was dat Aristoteles besloot om naar Calcidia op het eiland Eubea te verhuizen, gescheiden van Beocia door de Euripo Strait.

De geschiedenis van Eurimedón heeft de hierophant en demófil overstegen. C.

Sommige bronnen plaatsen het vertrek van Aristoteles in 322. C. In de woorden van de geleerde zelf werd zijn beslissing om de stad te verlaten genomen om "een andere zonde tegen filosofie te vermijden" door Atheners.

Hij bracht zijn laatste dagen door met het proberen om verklaringen te vinden voor de natuurfena.

-Dood

Aristoteles stierf aan het einde van 322 aan. C., Op Eubea Island, in Griekenland. De oorzaak van zijn dood is niet verduidelijkt, omdat er geen gegevens zijn dat hij een ziekte heeft geleden, maar op dat moment had hij ongeveer 62 jaar.

Erfenis

De wil van Aristoteles werd bewaard en waardevolle informatie over zijn leven werd geëxtraheerd. Zijn opvolger als hoofd van het Lyceum, Teofrasto, liet hem zowel zijn bibliotheek als de teksten van zijn auteurschap achter.

Nicanor, de geadopteerde zoon van Aristoteles, moest de activa van de filosoof ontvangen toen hij de juiste leeftijd bereikte. Tot die tijd waren de geselecteerde docenten Aristólos, Timarco, Hyparco, Diotales en Theofrasto.

Aristoteles, door Jusepe de Ribera, Indianapolis Museum of Art [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Hij beval dat zijn dochter met Nicanor moest trouwen en hij zorgde tegelijkertijd voor het hele gezin. Als er iets met de jonge erfgenaam is gebeurd, dan werd dezelfde regeling opgevoed voor de veerstoot.

Herpilis nam haar ook op om te vragen, als ze wilde, een waardige echtgenoot werd gevonden, naast sommige slaven en geld, en mocht kiezen of ze zou wonen in het huis van Estagira of in Calcidia.

Een andere van de testamenten die Aristoteles verliet, was de bevrijding van verschillende slaven, wiens laatste bestemming vrijheid was, omdat het zijn verkoop verbood. Hij vroeg ook om de overblijfselen van Pitias mee te nemen met de zijne.

Aristoteles's filosofie

Aristoteles stelde een benadering voor van de filosofie die hij verschilde van wat hij had ontvangen tijdens zijn formatie aan de Athene Academy, geregisseerd door Plato.

De titel van de nieuwe school was "Lyceum", en de volgers van hun postulaten kregen de naam "peripathisch".

Voor studenten van Aristoteles, de studies van Physis, of de natuur, dat de andere takken van kennis.

-Nieuwe aanpak

De Grieks had de wetenschappen verdeeld, zoals ze toen werden begrepen, in drie categorieën die hij praktijken noemde, theoretisch en poëtisch.

Hij stelde voor dat ervaring en zintuigen de basis van kennis zijn die op zijn beurt het verdere doel van de mens is. Evenzo waren de ziel en het lichaam volgens Aristoteles onafscheidelijk, evenals de vorm van materie.

Kennis moet dus worden afgetrokken van gerechtvaardigde voorschriften, met wat u in Aristoteles en hun volgers hebt aan een van de eerste empiristen ter wereld, omdat ze de observatie gebruikten om de waarheid van hun uitspraken te tonen.

-Praktische wetenschappen

In deze categorie werden de gebieden die nuttig werden geacht bij de ontwikkeling van het dagelijkse leven voor hedendaagse Griekse burgers met Aristoteles opgenomen, zoals retoriek, politieke, ethiek of economie.

Retoriek

Voor Aristoteles was de retoriek fundamenteel. Naast dat ze als de kunst van overtuiging worden beschouwd, was het een van de verschillen tussen mannen en dieren. Om het doel te bereiken om het publiek te overtuigen, zou je je toevlucht kunnen nemen ethos, naar de pathos of al Logo's.

Beleid

Aristotelische benaderingen verzekerden dat de politiek inherent was aan de menselijke natuur, terwijl mannen sociale of "politieke" dieren waren, dat wil zeggen, ze leefden in "Polis".

Kan u dienen: Eduard Einstein: Biography

De essentie ervan is sociaal, omdat ze kunnen communiceren en zo regels en blijvende overeenkomsten kunnen genereren die tot gerechtigheid leiden.

Regeringen volgens Aristoteles

Een van zijn meest prominente bijdragen was die van de zes regeringsvormen die hij scheidde door het aantal mensen aan het hoofd van de staat en het doel waarmee ze de positie innamen, dat wil zeggen, als ze geïnteresseerd waren in het verkrijgen van hun eigen voordeel of in het welzijn van de gemeenschap.

De eerste drie vormen die door de Grieks zijn opgevoed, zijn degenen die proberen een goede gemeenschappelijke ontwikkeling te bereiken:

- Monarchie: de regering van een.

- Aristocratie: de regering van weinigen.

- Democratie: de regering van velen.

Wanneer die drie vormen pervers zijn en persoonlijk voordeel zoeken, worden ze:

- Tirannie: de regering van één.

- Oligarchie: de regering van weinigen.

- Demagogie: de regering van velen.

Economie

Voor Aristoteles verwees het woord economie naar huishoudelijke administratie. Om te verwijzen naar wat we momenteel als een economie beschouwen, was de term "crematisch", maar volgens de Aristotelische ethiek was de accumulatie van rijkdom niet iets ethisch.

Ethiek

Onder de teksten van Aristoteles vallen op Ethiek voor Nicómaco, Werk gewijd aan uw kind. Ethiek werd niet beschouwd als een theoretische wetenschap maar praktisch, omdat de mens moet proberen goed te worden en goed te doen.

Om iets goeds te zijn, moet u uw functie vervullen; In het geval van de mens moeten zijn ziel en zijn geest in de rij handelen, zodat geluk wordt bereikt door uitmuntendheid. Dus de beste actie moest worden omgezet in een gewoonte.

-Theoretische wetenschappen

Voor Aristoteles kunnen de theoretische wetenschappen worden onderverdeeld in drie hoofdcategorieën. Enerzijds fysieke filosofie -Physis- (wiens betekenis overeenkomt met de term "natuurlijk"), dan zijn er wiskunde en ten slotte de metafysica, die werd beschouwd als de moeder van andere wetenschappen.

Metafysica

Aristoteles noemde in zijn teksten het woord "metafysica" niet, maar in zijn verdragen verwees hij op "de eerste filosofie".

In dat bijzonder nam Aristoteles afstand van de theorie van Plato's vormen, omdat hij voorstelde dat materie en vorm onafscheidelijk zijn, dus de wereld is niet verdeeld in twee, maar is er maar één.

Metafysica gaat over zijn, dus het kan niet worden geïdentificeerd als een van de specifieke wetenschappen, maar alles komt eraan.

Physis

Hier was een plek voor die gerelateerd aan de natuur. Biologie, chemie, natuurkunde en psychologie, onder andere disciplines, volgens de classificatie van Aristoteles maakten deel uit van deze tak van wetenschappen die bovendien een van de favorieten voor peripathetische was.

Buste van Aristoteles, door Internet Archive [Public Domain], via Wikimedia Commons
Chemie en natuurkunde

Een van Aristoteles's belangrijkste postulaten op deze velden was de theorie van de elementen. Bevestigde de vier basiselementen voorgesteld door Empédocles en voegde er nog een toe: de ether, die tot de hemel vormde.

Aristoteles maakte een tabel waarin hij de kenmerken van deze elementen beschreef, zoals gewicht, beweging of kwaliteiten.

Hij bracht ook theorieën op die zich bezighouden met de verschillende soorten bewegingen van de lichamen die werden geverifieerd met het verstrijken van de tijd.

geologie

Aristoteles wees erop dat de spanwijdte van het menselijk leven onvoldoende is om enkele wijzigingen in de wereld te registreren, zoals de geboorte van eilanden, het verdwijnen van waterlichamen zoals meren of de groei van de stroom van rivieren zoals die van de Nijl.

biologie

Aristoteles, naast seksuele reproductie als een generator van het leven, die de theorie was die tot die tijd was geaccepteerd, bracht de spontane generatie op tot uitleg tot de geboorte van sommige dieren zoals insecten of leden van de mariene fauna.

Volgens de Grieken leefde het universum, en bijgevolg kon het het leven van de basiselementen creëren. Deze theorie bleef van kracht totdat Luis Pasteur eindelijk onder andere wetenschappers erin slaagde te verifiëren dat het een vergissing was.

Ondanks zijn dwaasheid was de ware bijdrage van Aristoteles aan de biologie de beschrijving en classificatie van meer dan 500 levende wezens. Het grootste verschil dat de Grieks benadrukte, was degene die bestond tussen de dieren die bloed bezaten en degenen die dat niet deden.

Evenzo was hij de eerste die embryologiestudies uitvoerde. Aristoteles maakte observaties voor de ontwikkeling van vogeleieren en geëxtrapoleerde het naar andere dieren.

Psychologie

Een van de interesses van Aristoteles was de studie van de menselijke geest. Het gaf belang aan dromen, aan degenen die hen niet beschouwden als een verband met de goden, maar met de verbeelding van elk individu.

Wat de ziel betreft, stelde Aristoteles voor dat er drie soorten ziel, een groente, een andere gevoelig en een derde waren die rationeel was.

De planten bezaten alleen de eerste, de dieren bezaten de groente en de gevoelige, terwijl de mensen de enige waren die de drie bezaten.

Alma's bezit was wat volgens Aristoteles iets leven maakte. In tegenstelling tot Plato, dacht hij niet dat er twee scheidbare dingen waren, maar een eenheid die niet deelbaar was, hoewel hij beweerde dat een deel van de ziel het leven kon overstijgen.

-Poëtische wetenschappen

Aristoteles gegroepeerd in de zijne Poëtica De studie van esthetiek. Het was een van de filosofen die de formele studie van de artistieke disciplines begonnen die hij catalogiseerde als imitatief en niet imitatief.

Voor deze Grieks was imitatie geen afbrekende activiteit, maar een natuurlijk proces dat inherent is aan mensen, omdat Aristoteles voorstelde dat het imiteren van iets geheugen vereist en bijdraagt ​​aan leren.

Hij dacht dat poëzie dichter bij de filosofie was dan de geschiedenis, omdat het verantwoordelijk is voor het opvoeden van voorlopige situaties, naast het genereren van een beschrijving van de natuurlijke gevolgen die hetzelfde veronderstellen.

Aristotle's kennistheorie

Aristoteles is weggegaan van wat Plato heeft opgevoed in de vormen van vormen, die ervoor zorgt dat wat in de wereld bestaat een weergave is van een idee dat in de geest is, waar alle kennis wordt opgeslagen.

Dit Grieks werd beschouwd als de vader van empirisme, omdat in zijn kennistheorie of epistemologie, perceptie en menselijke ervaring een fundamentele rol speelden voor de ontwikkeling van kennis.

Kan u dienen: protoneolithisch: kenmerken, flora, fauna, klimaatAristoteles buste in het Nazionale Romano Museum, per foto door Szilas, 2013-03-04 [Public Domain], via Wikimedia Commons

-Soorten kennis

Voor Aristoteles is het verlangen naar wijsheid natuurlijk bij mensen en vertegenwoordigt een van de kenmerken die ze op dieren plaatsen. Hij scheidde twee soorten kennis, die hij "gevoelig" en "intellectueel" noemde.

Gevoelige kennis is verantwoordelijk voor bepaalde aspecten, omdat Aristoteles van mening was dat de zintuigen het startpunt van begrip zijn.

De filosoof bevestigde echter dat er tegelijkertijd een intellectuele kennis was waarin, dankzij abstractie, universele concepten en de basis essentie van kwesties kunnen worden begrepen.

Evenzo legde Aristoteles uit dat de vorm en kwestie van dingen niet gescheiden zijn. Hij zei ook dat abstractie werd bereikt dankzij ervaring en geheugen, die de tools waren om bredere concepten te creëren.

-Logica en kennisproces

Voor Aristoteles volgde het begrip een logische volgorde. Ten eerste waren de basisverklaringen, die momenteel overeenkomen met de term "axioma", maar in de Aristotelische logica werd die naam gegeven aan andere soorten principes, die secundair waren.

De basisuitspraken moeten volgens Aristoteles waar zijn, naast gerechtvaardigd. Dat was weer een van de punten waarop hij verschilde van zijn leraar, Plato. Bovendien kunnen deze verklaringen niet worden afgeleid, omdat ze principes zijn.

Volgens de logica van Aristoteles kan een hypothese niet als een principe worden beschouwd, omdat alles wat uit een dergelijke benadering kwam ook hypothetisch zou zijn.

Logica vader

Aristoteles wordt beschouwd als de vader van de westerse logica, omdat zijn werk al meer dan duizend jaar werd toegepast, bijna zonder wijzigingen.

De eerste formele logische studie werd uitgevoerd door deze Griekse filosoof en werd weerspiegeld in de Organon, Een verzameling van zes boeken waarin Aristoteles de meeste concepten van logica aanpakte en die werd gebruikt als het principe van de studie van het onderwerp tot de negentiende eeuw.

Toneelstukken

Hoewel Aristoteles meer dan 200 verdragen over verschillende onderwerpen schreef, overleefden slechts ongeveer 30 van zijn teksten tot op de dag van vandaag, omdat de rest in de loop der jaren verloren is gegaan.

De werken van de Grieks die worden bewaard, zijn samengesteld in de Corpus aristotelicum.

Immanuel Bekker was degene die de taak gaf om de teksten van Aristoteles te organiseren en te classificeren tussen 1831 en 1836, in een editie van de Pruisische Academie van Wetenschappen.

Bovendien zijn er andere werken die niet zijn opgenomen in de oorspronkelijke publicatie van Bekker, zoals Fragmenten, die verloren werken, ingevoegd a posteriori In een heruitgave van Valentin Rose in 1863 getiteld Aristoteles Pseudepigraphus.

De Grondwet van Atheners Noch was het onderdeel van de Corpus aristotelicum, Sinds de papyri waarin hij werd geschreven, werden hij overgenomen door het British Museum en werd hij opnieuw uitgegeven in 1891.

Er is sprake van twee soorten werken geschreven door Aristoteles, de exoterische, die werken waren uitgevoerd voor degenen die binnen en buiten de filosofische cirkel van de peripatetische, en de esoterische, gecreëerd voor de filosofen in de buurt.

-Corpus aristotelicum

De werken georganiseerd door Bekker zijn als volgt geclassificeerd:

Logica

- Categorieën ((Categorie), 1e.
- Van interpretatie ((Van interpretatie), 16e.
- Eerste analyse ((Analytica Priora), 24a.
- Analytische seconden ((Posteriora Analytics), 71a.
- Onderwerpen ((Topica), 100a.
- Verfijnde weerleggingen ((Van sophisticis enche), 164a.

Aristoteles, door Visconti [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Natuurlijke filosofie

- Fysiek ((Physica), 184a.
- Boven de hemel ((Van Caelo), 268a.
- Over generatie en corruptie ((Van generatie et corruptone), 314a.
- Meteorologie ((Meteorologisch), 338a.
- Van het universum ((Van de wereld), 391A.
- Van de ziel ((Van anima), 402a.
- Kleine verdragen over de natuur ((Naturalia Parva)).

Er zijn de volgende teksten:
1) van de zintuigen en de zin ((Sensu et sensibylibus), 436a.
2) van geheugen en herinnering ((Van geheugen en denken), 449B.
3) van slaap en wake ((Van Somno et Vigilia), 453B.
4) van de droom ((Van slapeloosheid), 458a.
5) van de waarzeggerij door slaap ((Divinitie per somnum), 462B.
6) van de lengte en beknoptheid van het leven ((Longarineine et brevite vitae), 464B.
7) van jeugd en ouderdom, leven en dood, en ademhaling ((Van Juventute et senectute, door Vita et Morte, van Respiónion), 467B.

- Van ademhaling ((Van spiritu), 481A.
- Diergeschiedenis ((Anima geschiedenis), 486a.
- De delen van de dieren ((Van partibus animoium), 639a.
- De beweging van dieren ((Van Motu Animalium), 698a.

Aristoteles door Seitz, Vaticaanse musea [Public Domain], via Wikimedia Commons.

- Dierlijke progressie ((Van Inesssu Animalium), 704a.
- Diergeneratie ((Van Generation Animalium), 715a.
- Kleuren ((Coloribus), 791A.
- Van de dingen van horen ((Van audibilibus), 800a.
- Fysiognomonisch ((Fysiognomonica), 805a.
- Van de planten ((Van planten), 815a.
- Van wonderen gehoord ((Van mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mechanica ((Mechanica), 847a.
- Problemen ((Probleem), 859a.
- Van onmerkbare lijnen ((Van lineis incabilibus), 968a.
- De plaatsen van wind ((Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Janophanes en Gorgias ((afgekort MXG), 974a.

Metafysica

Metafysica ((Metafysica), 980a.

Ethiek en politiek

- Nicomáquea Ethics of Ethiek voor Nicómaco ((Ethica Nicomachea), 1094a.
- Grote moraal ((Magna Moralia), 1181a.
- Eutica eudemie of Ethiek voor eudemo ((Ethica eudemie), 1214a
- Librillo over deugden en ondeugden ((Virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Beleid ((Beleid), 1252a.
- Economisch ((Oeconomie), 1343a.

Retoriek en poëtica

- Retorische kunst ((ARS Rhetorica), 1354a.
- Retoriek naar Alejandro ((Rhetorica ad een Alexandrum), 1420a.
- Poëtica ((Ars poëtisch), 1447a.

Referenties

  1. In.Wikipedia.borg. (2019). Aristoteles. [Online] Beschikbaar op: in.Wikipedia.Org [bezocht 12 juni. 2019].
  2. J.P. Kenny, een. en h. Amadio, een. (2019). Aristoteles | Biografie, bijdragen en feiten. [Online] Encyclopedia Britannica. Beschikbaar op: Britannica.com [Toegang tot 12 juni. 2019].
  3. Salgado González, s. (2012). Aristoteles's Philosophy, Notebooks Duerías, History of Philosophy (2). Duerrías.
  4. Schilden, c. (2012). Aristoteles's filosofische leven en geschriften. Oxford handboeken online.
  5. Stoa.borg. (2019). Juridische status in de Griekse wereld, 79. Aristotle's wil. [Online] Beschikbaar op: Stoa.Org [bezocht 12 juni. 2019].