12 gevolgen van protestantse hervorming

12 gevolgen van protestantse hervorming

De Gevolgen van protestantse hervorming Ze hadden als hoofdrolspeler de religieuze beweging onder leiding van Martin Luther in 1517, die aanleiding gaf tot een theologische verdeling tussen rooms -katholieken en protestanten.

Luther was een Duitse monnik die probeerde de corruptie te hervormen die in de katholieke kerk van die tijd bestond. Hoewel de beweging voornamelijk spiritueel was, leidde het protestantisme ertoe dat velen rebelleren tegen het gezag van de kerk en de krachtige vorsten van die tijd, die hun autoriteit gebruikten om grote rijken te beheersen.

De hervorming veranderde aanzienlijk het politieke landschap in West -Europa en culmineerde in de dertigjarige oorlog van de zeventiende eeuw.

Gevolgen van de protestantse hervorming in de samenleving

1- Ruptuur met Rome

Martin Luther

De hervorming had een impact op religieus en filosofisch denken, vooral vanwege ontevredenheid over de katholieke kerk van die tijd, die in de jaren 1500 een vooraanstaande autoriteit was in Europa. Martin Luther zei dat de autoriteit uit de Bijbel kwam en niet uit de katholieke kerk of de paus.

Als gevolg hiervan brak de kerk, wat resulteerde in een veelheid van christelijke denominaties, waaronder de eerste, lutheranisme, en vele anderen die nog steeds optreden en doorgaan in de moderne tijd.

2- Opkomst van de Anglicaanse kerk

Het verhaal begint met de breuk van koning Enrique VIII met de rooms -katholieke kerk. Deze hervorming in Engeland was nauw verwant aan de persoonlijke zaken van de koning, omdat hij wanhopig was om van zijn huwelijk met Catalina de Aragón af te komen.

Aldus werd in 1532 een wet goedgekeurd in het parlement om de invloed van het pausdom in Engeland te stoppen en de koning werd benoemd als de Allerhoogste Kerk van de kerk, geboren Anglicanisme.

Enrique VIII heeft enkele maatregelen genomen. De kloosters werden ontmanteld en hun geseculariseerde rijkdom, dus elke parochie moest een bijbel in het Engels bezitten en het Nieuwe Testament in de vertaling van Tyndale van 1526.

Enrique VIII voelde echter sterke banden met het katholicisme, dus hoewel hij een gescheiden kerk vanuit Rome stichtte, wilde hij trouw zijn aan de katholieke doctrine.

Na zijn dood in 1547 opende zijn zoon Eduardo VI de deuren volledig voor de hervorming in Engeland. Maar een paar jaar later werd haar zus Maria (dochter van Catalina de Aragón en Enrique VIII) gekroond en herstelde als katholieke toegewijde het katholicisme in Engeland onder het gezag van de auteur en vervolgde de protestanten.

Vijf jaar later, na de dood van Maria, werd Isabel I (dochter van Ana Bolena en Henry VIII) de Anglicaanse kerk van Engeland.

De koningin behield echter enkele eigenschappen van de dienst en de organisatie van de katholieke kerk, dus ze keerde zich niet volledig van deze traditie af.

3- vervolging tussen katholieken en protestanten

Als gevolg van de protestantse hervorming exploiteerde de kerk van Spanje en Portugal inquisitoriale rechtbanken in haar rijken, dus werden Lutherse en protestanten vervolgd en gedood zonder clementie.

Kan je dienen: Aileen Carol Wuornos: Geschiedenis van een moordenaar van 7 mannen

Protestantisme -intolerantie was niet minder wreed. In Engeland bijvoorbeeld, nadat ze suprematie hadden bereikt, vestigden ze een nieuwe tirannie. Ze eindigden met de katholieke kloosters en kloosters, haalden hun activa te onteigend, vervolgd en vermoord.

4- De katholieke hervorming

De wens om te hervormen binnen de katholieke kerk was begonnen vóór de verspreiding van Luther, maar de protestantse hervorming drong op, zodat een katholicisme de rooms -katholieke principes weer opdook, ophelderde en opnieuw bevestigde. Veel mannen van grote gedachte en intellect waren bij deze hervorming betrokken.

Kardinaal Ximenes van Spanje versterkte administratieve discipline en moedigde kennis aan op scholen en universiteiten. Aan de andere kant was Matteo Giberti, secretaris van Clemente VII, een van de eerste leden van het oratorium van goddelijke liefde opgericht in Rome in 1517 om goede werken in het dagelijks leven te bevorderen.

In 1524, Gian Pietro Carafff.

Een beslissende man in La Reforma, Ignacio de Loyola, stichtte de volgorde van de jezuïeten in 1534. Ze transformeerden de rooms -katholieke kerk en probeerden de bestaande kloof tussen Thomism en de Augustijns te vullen.

Paus Paulus III begon de Raad van Trent in 1545, voor een kardinale commissie die verantwoordelijk was voor institutionele hervorming, behandelde controversiële kwesties zoals corrupte bisschoppen en priesters, aflaten en andere financiële misbruiken.

Sommige katholieke hervormers werden ook beïnvloed door late middeleeuwse mystiek, zoals leraar Eckhardt en Thomas tot Kempis. In Frankrijk publiceerde Lefèvre d'Enople vertalingen van deze schrijvers. Nederlandse jezuïet Peter Canisius werd erg beïnvloed door de mystici en richtte jezuïetenscholen op in heel Duitsland.

Een opeenvolging van aardappelen in de tweede helft van de 16e eeuw volgde op het beleid dat in de tegenrang was gevestigd. Zijn bewuste overheden elimineerden veel van de stimulans voor rebellie.

5- De dertig jaar oorlog

De dertig jaaroorlog (1618 -1648), waarin de meeste Europese machten (vooral van het Heilige Romeinse rijk) in latere jaren een nieuw geopolitiek kader trokken.

Hij werd geboren als een strijd tussen degenen die de hervorming verdedigden en degenen die de tegenricht hadden ondersteund, maar resulteerde in een conflict met betrekking tot religie in het algemeen en als een stimulans om hegemonie in Europa te bereiken.

Afgewerkt, werd de vrede van Westfalia ondertekend, die de religieuze en politieke kaart van Midden -Europa heeft aangepast.

6- Geletterdheid en promotie van onderwijs

In de context van protestantse hervorming beweren Becker en Woesm (2009) dat Luther geïnteresseerd was in het laten lezen van alle christenen de Bijbel, dus universele scholing wordt aangemoedigd in protestantse gebieden.

Op zijn beurt, in de katholieke hervorming, met de verschijning in de katholieke kerk van San Ignacio de Loyola en haar jezuïetenorde, worden scholen opgericht in heel Europa en worden onderwijs aangemoedigd.

7- Economische ontwikkeling

Een klassiek genoemd gevolg is het werk van Max Weber, over de relatie tussen protestantisme en economische ontwikkeling.

Het kan u van dienst zijn: hoeveel eeuwen de onderkoning van New Spanje duurde?

De theorie van Weber werd gemotiveerd door de observatie dat in Baden (een staat van Zuidwest -Duitsland) protestanten meer wonnen dan katholieken en vaker naar technische kunstscholen waren.

Terwijl protestanten in Baden meestal Lutheraan waren, wordt de meeste theorie van Weber rond het calvinisme en ascetische takken van het christendom.

Volgens hun hypothese zijn deze sekten erin geslaagd om het idee te brengen dat werk en het creëren van geld als een roeping moeten worden gezien, een doel op zich, met het argument dat deze houding centraal stond in de eerste ontwikkeling van het moderne kapitalisme.

Een onderzoek door Davide Cantoni (2009) van de Harvard University, zorgt er echter voor dat er geen gevolgen zijn voor protestantisme op de economische groei van de tijd. Dit volgens de analyse van de cijfers van de populatie in een gegevensset met 272 steden tussen 1300 en 1900.

“Hoewel er veel redenen zijn om te verwachten dat steden en protestantse staten de afgelopen eeuwen economisch dynamischer zijn geweest, voor hun werkethiek, hun houding ten opzichte van zaken en hun adem tot geletterdheid, is dit document van mening dat er geen effect is van religieuze denominaties als Een waarschijnlijke indicator voor economische ontwikkeling, ”schrijft Cantoni.

De onderzoeker van Harvard concludeert dat, ondanks de verschillende opvattingen over religieuze zaken, protestanten en katholieken misschien toch niet zo anders zijn geweest in hun economisch gedrag.

8- Joodse migratie naar Oost-Europa

Wat de Joden betreft, Luther heeft een fout gemaakt. Ik was er zeker van dat de Joden hem zouden steunen en zelfs Lutheraniërs zouden worden. Hij had de kerk geschud tot zijn kern, had de excommunicatie gesteund en was opgestaan ​​voor de keizer van het Romeinse rijk. Hij dacht dat de Joden door zijn acties zouden worden.

Het werd echter niet eens afgewezen, maar genegeerd. De Joden van Duitsland waren niet geïnteresseerd om protestanten te worden of aangetrokken te worden door de krachten die ze in Europa vochten. Bovendien ontstonden een veel radicaler element binnen het protestantisme, de Anabaptisten, die beweerden dat Luther niet genoeg protesteerde.

Bijgevolg leden de Joden vreselijk in de dertigjarige oorlog, hoewel dit een oorlog was tussen katholieken en protestanten.

De oorlog leidde tot chaos en anarchie, en gewapende banden plunderden en overal gedood. Aan het einde van de oorlog waren de Joden liever in gebieden onder controle van rooms -katholieken, omdat ze in de protestantse gebieden aan de toorn van de menigte werden overgelaten.

De Joden zouden in de zeventiende eeuw opnieuw opbouwen, maar ze zouden nooit meer in West -Europa kunnen herstellen. Daarom migreert het Joodse leven na deze periode naar Oost -Europa (Polen, Litouwen en Rusland), waar de protestantse revolutie geen bereik had.

9- Veranderingen in religieuze kunst

De hervorming heeft een nieuwe artistieke traditie ingehuldigd die het protestantse geloofssysteem benadrukte en drastisch afwijkde van de humanistische kunst van Zuid -Europa geproduceerd tijdens de hoge renaissance. Veel kunstenaars in protestantse landen gediversifieerd in seculiere vormen van kunst.

Kan je van dienst zijn: tweede Frans rijk

In termen van thema werden de iconische beelden van Christus en scènes van passie minder frequent, net als de representaties van de heiligen en de geestelijkheid. In plaats daarvan waren de verhalende scènes van de Bijbel en de moralistische representaties van het moderne leven de heersende.

De protestantse hervorming maakte ook gebruik van de populariteit van gravure in Noord -Europa. Deze techniek stond kunst toe.

10- Vernietiging van religieuze beelden

Protestantse hervorming veroorzaakte een revolutionaire golf met betrekking tot religieuze beelden. De meest radicale protestanten die vernietiging bevorderden, vonden protestantse leiders Huldrych Zwingli en Juan Calvino, die de beelden van hun kerken actief elimineerden.

Juan Calvino

Aan de andere kant moedigde Martin Luther de tentoonstelling aan van een beperkt assortiment religieuze beelden in de kerken. De iconoclastiek van de hervorming resulteerde echter in de verdwijning van religieuze figuratieve kunst, vergeleken met het aantal seculiere kunstwerken dat ontstond.

11- Divisie van Europa

Aan het begin van de 16e eeuw had West -Europa alleen een religie, rooms -katholicisme. De katholieke kerk was rijk en krachtig en had de klassieke cultuur van Europa bewaard.

De protestantse hervorming creëerde een noord-zuid divisie in Europa, waar noordelijke landen over het algemeen protestanten werden, terwijl Zuid-landen nog steeds katholieken waren.

Tegen het einde van de zestiende eeuw herstelde de katholieke kerk mensen in het midden van het land dat de protestantisme had verloren. Europa was verdeeld langs bijna dezelfde lijnen die nog steeds bestaan ​​vandaag.

12- Divisie van protestantisme

Protestantse hervorming gaf aanleiding tot vele verdeeldheid in zichzelf. Hoewel de oorsprong het lutheranisme was, derten vele anderen zich ervan, waardoor ze aanleiding gaven tot een verscheidenheid aan kerken (sommige radicaler dan anderen), zoals: de protestantse kerk, La Anglican Presbyteriano gerenoveerd, onder veel meer.

Momenteel is het aantal protestantse kerken moeilijk te tellen, er wordt aangenomen dat er meer dan 30 duizend zijn.

Referenties

  1. Sascha O. Becker (2016). Oorzaken en verwaarderschappen van de protestantse hervorming. Warwick Economics Research Paper Series. Hersteld van: PDFS.Semanticscholar.borg.
  2. Boundless (2017). "Impact van protestantse hervorming". Boundless Art History Boundless. Hersteld van: Boundless.com.
  3. Berel Wein (2015). De hervorming. Joodse geschiedenis. Hersteld van: JoodsHistory.borg.
  4. Davide Cantoni (2009). De economische effecten van de protestantse hervorming. Harvard universiteit. Hersteld van: Davidecantoni.netto.
  5. De tegenhervorming. De geschiedenis van de geschiedenisleer. Hersteld van: HistoryLearneingsite.co.Uk.
  6. Blages (2017). De Anglicaanse hervorming in de 16e eeuw. Virtueel Museum voor protestantisme. Hersteld van: MuseeProtestant.