Filosofie

Moreel onderwerp

4504
477
Cecil Graham

Het morele onderwerp heeft vrijheid, wil en bewustzijn om het goede van het kwaad te onderscheiden. Met licentie

Wat is het morele onderwerp?

Hij moreel onderwerp, In de filosofie is hij het individu dat het vermogen heeft om te onderscheiden tussen goed en slecht, volgens de morele en ethische opvattingen die hij heeft verworven door zijn leven en training.

Filosofen gebruiken de term om te verwijzen naar het individu dat kiest en reflecteert op morele of ethische zaken, met volledige vrijheid en kennis.

Franse antropoloog en historicus Jean-Pierre Vernant (1914-2007) definieert het bijvoorbeeld als 'de persoon die in het uiterlijk van zijn agent wordt gezien, het zelf dat wordt beschouwd als een bron van handelingen waarvan hij niet alleen verantwoordelijk is voor anderen, maar met die die zich innerlijk toegewijd voelen ".

Met die opvatting bevestigt Vernant dat het onderwerp "verantwoordelijk is voor wat hij gisteren deed, en dat hij met zoveel grotere kracht het gevoel van zijn bestaan en zijn interne cohesie ervaart, omdat zijn opeenvolgende gedrag in hetzelfde kader wordt geketend en ingevoegd".

Tomás de Aquino (1225-1274) is het eens met de filosoof Aristoteles (384-322 a.C.) In de teleologische opvatting van de aard en het gedrag van de mens: elke actie neigt naar een einde en het einde is het goede van een actie.

Als een moreel onderwerp heeft de mens moreel bewustzijn, verantwoordelijkheid, vrijheid, praktische wijsheid en waardigheid.

De mens als een moreel onderwerp

Het concept van moreel onderwerp komt voort uit ethische en politieke filosofie. De uitdrukking is gekoppeld aan het uiterlijk in de filosofische gedachte van begrippen als onderwerp en individu.

Een onderwerp is een wezen dat een acteur van zijn acties is, omdat deze acties zijn beslissing zijn. Bovendien is het onderwerp in staat om intelligente kennis te smeden.

Met dit concept duiden filosofen het onderwerp aan dat kiest en reflecteert op morele en ethische zaken. De vorming van de mens als een moreel onderwerp kan vanuit verschillende perspectieven worden aangepakt: volgens de reeks onderzoek die verschillende disciplines hebben uitgevoerd over het socialisatieproces en een ander perspectief verwijst naar de verschillende onderzoeken en theorieën van morele ontwikkeling die door psychologie wordt uitgewerkt.

Kan u van dienst zijn: wat is timocratie? Concept en auteurs

Dagelijks leven

In het dagelijks leven leven mensen in de samenleving als socialiserende agenten, waarderingsdragers. Het onderwerp creëert voortdurend een bepaalde ervaringsindoctrinatie en wordt morele opvoeder voor verschillende paden, zoals familie, school en sociaal leven in het algemeen.

Die socialisatie is het opbouwen van identiteit. Dit wordt niet geboren met de mens, maar het is een constante wederopbouw waarbij de oordelen betrokken zijn, de interacties met de andere individuen die hem omringen en de oriëntaties en definities van zichzelf dat elk uitwerkt.

Dit is hoe identiteit het product is van een ingewikkelde plot van interacties en identificaties.

Het complex van identiteitsvorming is dat de referentiegroepen meerdere zijn. Het kind of de jonge man moet zijn eigen identiteit opbouwen op basis van een progressieve integratie van zijn positieve en negatieve identificaties.

Het is mogelijk dat verschillende identiteiten leven zonder uit te sluiten, omdat het gevoel van verbondenheid is opgenomen. Het maakt onder andere deel uit van een gemeenschap, land, groepen en familie.

In de verschillende socialisatieruimtes waar de identiteit van het individu wordt gebouwd en op zijn beurt interactie heeft, is het waar het morele onderwerp is gevormd.

Kenmerken van het morele onderwerp

Mensen hebben bepaalde gedragskenmerken die ze definiëren als een moreel onderwerp, met de vrijheid om te beslissen over hun acties. Onder die kenmerken of kenmerken zijn:

- Moreel bewustzijn: het is de wetenschap dat een wezen van zichzelf en van wat hem omringt. Impliceert verschillende cognitieve processen die verband houden met elkaar. Het is van toepassing op de ethische, gerelateerd aan goed en kwaad.

Het kan je van dienst zijn: populumfallacy

Voor Tomás de Aquino is bewustzijn ingelijst in persoonlijke identiteit. Met dat bewustzijn verwerft hij het allerhoogste bereik in de morele sfeer: "De mens kan niet tegen zijn geweten handelen".

- Vrijheid: is het vermogen om te kiezen. Bijna altijd neemt het individu beslissingen die risico's en verantwoordelijkheden impliceren, waarvan hij de leiding moet nemen.

- Verantwoordelijkheid: compenseert vrijheid. Als u vrij bent en niet geconditioneerd is om op de een of andere manier te handelen, is het verplicht om voor de handelingen zelf te zorgen.

Zodat de uitoefening van vrijheid nauw verband houdt met het nemen van verantwoordelijkheid voor handelingen en beslissingen die worden genomen.

- Intelligentie of praktische wijsheid: wijsheid is een eigenschap die het toepassen van zelfintelligentie ontwikkelt door middel van experimenten. Hiermee handhaaft de morele agent een intern debat om de problemen, kansen, oriëntaties en redenen voor zijn werken te formuleren.

- Waardigheid: het wordt geassocieerd met het respect dat iedereen heeft om een onderwerp te zijn en geen object. Elke persoon heeft dezelfde waarde.

Moreel en ethisch

Moraal veronderstelt een menselijke natuur die constant moet worden gemonitord. De mens moet worden bestuurd door zijn eigen bestwil, omdat hij anders niet bij anderen in de samenleving kon leven: het zou een niet -rationeel dier zijn.

Van zijn kant verwijst ethiek naar een relatie van het onderwerp met zichzelf waar het verantwoordelijk is voor zijn acties, onafhankelijk van alle autoriteit, gewoonte of sociale druk.

Moraal vormt een reeks normen, waarden en overtuigingen die worden geaccepteerd in een samenleving en die functioneren als een gedrag en beoordelingsgids om vast te stellen wat goed is en wat er mis is in een bepaalde sociale context.

Kan u van dienst zijn: Professionele ethiek: kenmerken, belang, code, voorbeelden

De mens zal in zijn jeugd een externe moraal bijwonen, een opgelegde discipline, een objectieve en collectieve verantwoordelijkheid. Na verloop van tijd zal het reageren op een rationele moraal, een interieurdiscipline en subjectieve en individuele verantwoordelijkheid.

Ethiek is dus anders dan moraal.

Ethiek richt zich op menselijk acties en de aspecten daarvan die gerelateerd zijn aan goed, deugd, plicht, geluk en leven gemaakt.

Ethiek bestudeert wat een morele handeling is, hoe een moreel systeem rationeel gerechtvaardigd is en hoe het van toepassing is op het individuele en sociale niveau.

De term "moreel onderwerp" is paradoxaal, sinds moraal.