Sawney Bean en zijn Canibal -familie

Illustratie van de negentiende eeuw van Alexander Sawney Bean, bij de ingang van zijn grot en gekleed in Schotse kleding. Bron: Onbekende auteur -auteur, Wikimedia Commons

Wie was Alexander Sawney Bean?

Alexander Sawney Bean Hij was het hoofd van een clan bestaande uit 48 mensen die rond de 16e eeuw in Schotland woonden. Hij stond bekend als "de kannibaal van de Colinas", omdat hij naast het begaan van vreselijke misdaden ook kannibalisme en vampirisme beoefende, net als de rest van zijn familie.

Het verhaal van deze kannibaal en zijn clan werd een van de beroemdste legendes in Edinburgh. Omdat het zo'n oud verhaal is en zonder al te veel specifieke details hun waarheidsgetrouwheid betwijfelen.

Sommige geschriften suggereren echter dat ze bestaan. In feite, zoals bekend, werd de clan beoordeeld en geëxecuteerd nadat hij was ontdekt. Ze werden beschuldigd van moord en kannibalisme tegen meer dan 1.000 mensen.

Jeugd en jeugd

Er is weinig bekend over de eerste levensjaren van Sawney Bean. De feiten plaatsen hem op het moment dat Jacobo VI van Schotland regeerde, tussen 1566 en 1625. Daarom plaatsen velen hun geboorte op een bepaald punt aan het einde van de 16e eeuw.

De kannibaal werd geboren in een familie van boeren in Oost -Lothian County, in de buurt van Edinburgh, in het toenmalige koninkrijk Schotland.

Er wordt gezegd dat het thuisleven van Bean niet al te vredig was. De jongen werd vaak geslagen door zijn vader, die hem ervan beschuldigde dat hij niet goed genoeg een goede zoon was.

Toen hij opgroeide, probeerde hij de zoon te worden die zijn vader altijd had gewild. Hij begon als volwassene taken aan te nemen en te werken.

Zijn roekeloze houding en zijn natuurlijke impuls om de regels niet te gehoorzamen, naast de diepe afkeer die hij voor zijn werk had, liet hem falen. Zijn mislukte poging om de kost eerlijk te maken, eindigde zijn vader opnieuw teleurstellend.

Bruiloft met Agnes Douglas

Bean werd het zat om te streven om bij zijn familie en de samenleving te passen, dus liet hij zijn verlangen opzij om een ​​productief lid van de gemeenschap te worden. Het was toen dat hij een vrouw ontmoette met de naam Agnes Douglas.

Het echtpaar trouwde, maar al snel moesten ze de stad verlaten, omdat de inboorlingen Agnes begonnen te beschuldigen van een heks. Deze beweerden dat de vrouw betrokken was geweest bij menselijke offers en spreuken met demonen.

Reis door het zuiden van Schotland en eerste misdaden

Bean en Douglas besloten om in het zuiden van Schotland te reizen, en op deze reis wijdden ze zich aan het stelen van iedereen die onderweg was. Sommige legendes zeggen dat het tijdens deze reizen was dat Bean voor het eerst voor het eerst menselijk vlees testte.

Omdat het voortvluchtig was, was het riskant om de dorpen binnen te gaan om te verkopen wat ze hebben gestolen of om dingen te kopen. Daarom wordt gezegd dat Agnes vóór het jaar haar man ervan overtuigde dat kannibalisme de oplossing was.

Maar om niet te veel aandacht te krijgen, besloten ze hun voorzorgsmaatregelen te nemen. Ze deden alleen dat het absoluut noodzakelijk was, en om vermoedens te voorkomen, verlieten ze de lichamen op een manier dat het lijkt erop dat de dood was veroorzaakt door een dierenaanval.

Kan je dienen: Alexandre-Teleguyer de Chancurtois: biografie, bijdragen

Zuid -Ayrshire

Maar na maanden te hebben doorgebracht met reizen en zich te verstoppen, besloot het paar uiteindelijk zich op een plek te vestigen. De gekozen stad was South Ayrshire, nabij Ballantrae, terwijl het gebied werd geïnspecteerd op potentiële slachtoffers, evenals toevluchtsoord.

Bean en zijn vrouw kwamen met de ingang van een grot met uitzicht op het water. Ze hadden het ontdekt op een moment dat het tij laag was, maar ze realiseerden zich al snel dat, vanwege de manier waarop het zich bevond, eenmaal het waterniveau steeg, de ingang niet meer zichtbaar zou zijn.

De grot was diep en stabiel, dus zagen ze erin de perfecte gelegenheid om zich niet alleen te verbergen, maar ook om een ​​gezin op te stoten.

The Legend: Life in the Cave

Eenmaal gevestigd in de grot bracht het paar hun misdaden naar het volgende niveau. Ze begonnen reizigers te stelen die in een hinderlaag lokten op de eenzame wegen die de steden in het gebied verbonden.

Maar ze besloten dat ze getuigen niet konden verlaten om hun anonimiteit te behouden. Dus begonnen ze de slachtoffers te doden en de hele lichamen naar de grot te brengen, waar ze ze uiteenviel en behouden.

Omdat niemand ze in het gebied kende, begonnen ze het geld van hun slachtoffers in de stad uit te geven om de basisvoorzieningen te kopen. Maar ze beweerden in de grot te verbergen dat er een verbondenheid was die traceerbaar of identificeerbaar was.

Zo ging zijn leven een paar jaar voorbij: het stelen en doden van verschillende reizigers.

Kinderen

Op een gegeven moment begon het angstaanjagende paar kinderen te krijgen. In totaal hadden ze 14, acht mannen en zes vrouwen, die werden opgevoed als onderdeel van deze kannibale levensstijl.

Naarmate de kinderen groeiden, sloten ze zich aan bij de routine van de moorden. Er wordt gezegd dat ze soms samen jagen en dat ze andere keren in kleine groepen uit elkaar gingen om meer land te dekken en meer slachtoffers te krijgen.

Evenzo werd incest een gebruikelijke praktijk in de grot. Blijkbaar wilde Bean zijn familie verder uitbreiden, dus moedigde hij zijn kinderen aan om relaties met elkaar te hebben, om naar verluidt een leger te bouwen.

Dus het product van de relaties tussen broers, vader en dochters en moeder en zonen, andere kinderen werden geboren. Het resultaat waren 18 kleinkinderen en 14 kleindochters.

Sawney Bean en haar clan woonden al meer dan 25 jaar in de grot. Hoewel ze het een halve eeuw konden verbergen, was het bijna onmogelijk.

De geruchten begonnen en het was toen een kwestie van tijd voor alles om aan het licht te komen.

Geruchten over verdwijningen

Gedurende die periode van 25 jaar werd het aantal vermiste mensen in het gebied meer dan 1.000. Veel menselijke resten begonnen af ​​en toe aan de kust te liggen. Dit was omdat de clan altijd in zee gooide wat ze niet consumeerden.

Op dat moment begonnen allerlei theorieën te worden gevestigd. Eerst werd gedacht dat Rocky Lands kon worden bewoond door Wolf Men en zelfs demonen.

Kan u van dienst zijn: erectie (tempel)

Deze hypothese werd echter snel weggegooid, omdat niet alleen mensen die alleen reisden, maar zelfs groepen van vijf en zes mensen verdwenen.

De volgende theorie was geloofwaardiger, maar het was niet correct. Hij begon te geloven dat lokale herbergiers schuldig waren aan het stelen en doden van mensen.

Dit gerucht breidde zich zo uit dat onschuldige mensen zelfs werden opgemerkt. Zozeer zelfs dat het verschillende beschuldigden moest martelen en uitmaken.

De ontdekking van hun misdaden

Het einde van Sawney Bean en zijn clan kwamen toen ze een huwelijk aanvielen dat te paard liep in het gebied. Die dag was het gezin in verschillende groepen gescheiden om te jagen. Een van hen zag het paar passeren en geloofde dat het gemakkelijke doelen waren.

Maar tot de verrassing van deze kannibalen was de man niet bereid op te geven zonder te vechten.

Zo begon een gevecht in het midden van de weg. De man was niet alleen gewapend met een pistool en een zwaard, maar hij was ook goed opgeleid.

Helaas had de vrouw niet zoveel geluk. Het werd uit het paard gesleept, vermoord en gedeeltelijk verslonden. Alles gebeurde op hetzelfde moment dat de mens zichzelf probeerde te verdedigen tegen zijn aanvallers.

Voor het geluk van het slachtoffer gumpte een grote groep mensen die onderweg met chaos met chaos waren gereisd om de man te redden van een veilige dood.

Het gevecht hield op, omdat de groep mensen die naderden, de clan van moordenaars verspreidde, erin slaagde zich te verbergen en vervolgens terug te keren naar de grot die ze bewoonden.

Koning Jacobo VI uit Schotland gaat het toneel in

Na die vreselijke aflevering keerden deze mensen terug naar de stad om de lokale autoriteiten te informeren over wat er is gebeurd.

Het nieuws kwam snel in de oren van koning Jacobo VI uit Schotland, die machtigde om meer dan 400 gewapende mannen te sturen, onder wie hij zelf was, samen met honden om te jagen op Sawney Bean en zijn hele clan.

Dankzij de honden die het pad volgden, konden ze snel de ingang van de Clan Cave vinden. De soldaten kwamen de plaats binnen na een doorgang in de vorm van Zig-Zag totdat ze eindelijk het hele gezin vonden.

De plaats zat vol met uiteengereten lichamen: armen, benen, hoofden en andere delen, evenals sieraden en allerlei soorten bezittingen. In totaal werden 48 mensen gevonden.

Oordeel aan de dood van het gezin

Tot verrassing van de soldaten gaven alle leden van de clan zich over zonder te vechten. Ze zetten kettingen en vertrokken naar Edinburgh. De koning beschreef familieleden als wilde beesten die geen beproeving verdienden.

Daarom werden ze ter dood veroordeeld, hoewel ze er voor het eerst sommigen gemarteld waren.

Vrouwen en kinderen werden aan de inzet opgehangen en werden tijdelijk vertrokken om te zien hoe de mannen van de clan werden opgeofferd. Ze werden langzaam uiteengevallen en lieten ze bloeden tot hij stierf.

De anderen werden levend verbrand in het vreugdevuur en publiekelijk.

Er wordt gezegd dat tijdens de executie geen van de leden van de Bean -familie tekenen van angst of spijt vertoonde voor wat ze hadden gedaan.

Kan u van dienst zijn: Ignacio Allende

Het enige wat ze deden was beledigingen en obsceniteiten afbreken tegenover hun ontvoerders. Volgens het verhaal herhaalde het hoofd van de clan, Sawney Bean, in feite de uitdrukking: "Het is niet voorbij, het zal nooit eindigen".

De controverse

Het verhaal van Sawney Bean en zijn Cannibales -clan is een van de beroemdste van Schotland. Tegenwoordig twijfelen veel historici echter aan hun waarheidsgetrouwheid.

De eerste keer was er een schriftelijke referentie van deze legende De Newgate -kalender ((Newgate -kalender), ook bekend als "het bloedingsverslag van malefactors".

Dit was een zeer populair Engels literatuurwerk van de achttiende en negentiende eeuw die verschillende criminele daden verzamelden die plaatsvonden in de Newgate -gevangenis in Londen.

Maar dit is eigenlijk de enige referentie die bestaat. Er is ooit niets gevonden dat officieel het bestaan ​​van Sawney en zijn familie bevestigde.

Natuurlijk kan dit een vrij normaal feit zijn vanwege de tijd waarin alles is gebeurd, maar er zijn ook geen gegevens over de vermeende executies.

Mythe?

Het is voor dit alles dat geschiedenis meer dan een mythe lijkt te zijn. Er zijn zelfs wetenschappers die een beetje verder gaan en hebben gesuggereerd dat de familie van Sawney Bean een uitvinding van de Engelsen zou kunnen zijn geweest om Schotland in diskrediet te brengen voor de Jacobita -opstand, een oorlog die plaatsvond tussen 1688 en 1746, wiens doel was om de troon terug te geven Aan Jacobo II van Engeland (in Schotland was Jacobo VI).

Hoe dan ook, zeker of onwaar, dit verhaal maakt deel uit van de belangrijkste legendes van Edinburgh, en zonder twijfel een van de belangrijkste toeristische referenties in de stad.

Deze legende staat ook bekend als "Galloway's Demon".

De heuvels hebben ogen, film geïnspireerd door Sawney Bean en haar clan

Verhalen van horror en kannibalisme hebben altijd hun ruimte gehad in de wereld van cinema. Daarom bereikte de Legend of the Sawney Bean -familie in 1977 het grote scherm. De film werd geregisseerd door Wes Craven en was getiteld De heuvels hebben ogen ((De heuvels hebben ogen)).

Het argument van het verhaal was gebaseerd op een gezin dat op reis was en gestrand bleef in de woestijn van Nevada. Terwijl ze daar waren, begonnen ze te worden aangevallen en vervolgd door een clan van vervormde kannibalen die uit nabijgelegen heuvels kwamen.

In 2006 werd een remake van deze film uitgebracht onder dezelfde titel. De film werd geregisseerd door Alexandre Aja. In dit verhaal is de familie gestrand in de woestijn van New Mexico. De monsters komen ook uit de heuvels, maar deze keer zijn ze mutant bloeddorst dat het product was van nucleaire tests die op de plaats zijn uitgevoerd.

En voor 2007 werd het vervolg op dit verhaal uitgebracht, getiteld De heuvels hebben ogen, 2. De tape had recht als De terugkeer van de vervloekte In het Spaans en werd geschreven door Wes Craven, de regisseur van de originele film uit 1977.