Savagery Betekenis en voorbeelden

Savagery Betekenis en voorbeelden

Hij wreedheid Het is de manier om door te gaan die een persoon heeft en dat lijkt op het gedrag dat dieren of wilde individuen zouden hebben, maar het verwijst ook naar het basisstadion van de geschiedenis van de mensheid. We kunnen dus zien dat wreedheid wordt benaderd uit verschillende takken, zoals archeologie of antropologie, en experts plaatsen deze periode van de mens in 400.000 jaar geleden.

Als we de Royal Spaanse Academie raadplegen, definieert het wreedheid als een manier om de wilden te zijn of te handelen; En het kent het ook toe aan iets dat de kwaliteit van woeste heeft.

Met andere woorden, er wordt verwezen naar een persoon in vandaag, gebaseerd op wat de mens vele jaren geleden was, toen hij geen idee van gemeenschap had, veel minder "beschaafd" gedrag.

Ondanks de inspanning die antropologie heeft geleverd om deze vroege leeftijd van de mens te vinden (die we later zullen verdiepen), zijn er vandaag nog steeds kwalificeerbaar gedrag als zodanig, zelfs gemeenschappen die ontkennen dat ze contact hebben met mensen van deze tijden van deze tijden van deze tijden van deze tijden.

[TOC]

Wreedheid en antropologie

Waargenomen uit de antropologie, volgens de evolutietheorie van de negentiende eeuw van Lewis Henry Morgan (1818-1881), beschouwd als een van de oprichters van de antropologie, is wreedheid de eerste fase van de culturele evolutie van mensen van mensen van mensen.

Volgens het boek Sociale evolutie Van Gordon Chidle wordt dit stadium gevolgd door barbarisme en beschaving, althans gezien door economische en technologische ontwikkeling. Dit stadion is onderverdeeld in onderste, middelgrote en bovenste wreedheid.

Inferieure wreedheid 

Lower Savagery (zoiets als 'kindertijd' van de mensheid) is het meest vertraagde culturele stadium, met de mens te midden van kleine nomadische hordes in tropische of subtropische bossen, met Morgan's schema. en wortelgebaseerd voedsel.

Kan u bedienen: functionele teksten: kenmerken, functies, typen, voorbeelden

In dit stadium was de belangrijkste opmars de vorming van gearticuleerde taal. Het is ook niet uitgesloten dat er gevallen van antropofagie zijn geweest (degenen die vlees of weefsels van mensen eten).

Het is moeilijk om deze periode in de tijd te vinden, omdat er duidelijk geen verwijzing is die het precies heeft geplaatst. De bekendste archeologische representaties van deze fase behoren echter tot de paleolithische en Mesolithische leeftijden, dat wil zeggen dat we het ongeveer 400 duizend jaar geleden hebben.

Middelste wreedheid

De man begon zich ook te voeden met vissen, weekdieren of schaaldieren; ontdekte het vuur; Hij begon de steen te snijden om gereedschap te maken en gebruikte de eerste wapens, zoals de speren. Dankzij deze evenementen werd de man onafhankelijk van het weer en de plaatsen.

Superieure wreedheid 

Hier werd de man al de boog en de pijl gemaakt, werd een jager en dit wordt een normale activiteit die op gebaseerd is. Bovendien waren bepaalde banden verboden, zoals het huwelijk van de broeders of het maternale lijn van het systeem (matrilinage) systeem. Bovendien begonnen sedentaire trends en het gemeenschapsleven.

Pottery was wat de overgang van wreedheid afbeelde naar wat Morgan Barbarie noemde, wat een evolutie was in het leven van de mens, en stap voorafgaand aan de beschaving.

Voor wreedheid, boog en pijl was het hoofdwapen, net als het ijzeren zwaard voor barbarisme, en het vuurwapen voor de beschaving.

Voorbeelden van wilde stammen van de 21ste eeuw 

We hebben al gezien dat wreedheid oud is, van vele millennia achter, en hoewel het ongelooflijk lijkt, zijn er nog steeds kleine gemeenschappen die tot deze tijden waterdicht zijn, en in veel gevallen zijn ze vijandig vóór elke vorm van aanpak.

Kan u van dienst zijn: wat is pelapelembretica en wanneer gebruikt?

De Korowai 

Deze gemeenschap woont in Papoea -Nieuw -Guinea, op het continent van Oceanië, en de eerste keer dat antropologen contact met hen hadden, was in 1974. 

Het zijn deskundige architecten die gespecialiseerd zijn in de bouw van huizen in hoogte, meer precies in de bomen die in overvloed aanwezig zijn in de bergketen van Jayawijaya, waar ze wonen.

In het verleden waren sommige leden kannibalen, maar na verloop van tijd werd deze praktijk geëlimineerd. Tegenwoordig zijn ze een stam die verbonden is met de omliggende samenleving, die tussen 3 vertrekken.000 en 4.000 inwoners onder de traditionele omstandigheden.

De Mascho-pir

Deze gemeenschap woont in Peru, Zuid -Amerika, meer precies op het gebied van Madre de Dios en Ucayali. Ondanks dat ze al tientallen jaren geïsoleerd zijn gebleven door hun eigen wil, stonden ze de afgelopen jaren meer open om te worden gezien. 

Ze verschijnen meestal op de rivieroever van de Alto Madre de Dios River om te zoeken naar instrumenten en boerderijproducten voor hun dagelijkse leven. Ondanks de benaderingen hebben ze geen wil om te integreren in de moderne samenleving.

De Sentineles 

Ze waren nieuws voor het doden van pijlen voor een Amerikaanse toerist die naar het gebied had geprobeerd om het christendom te prediken.

Ze wonen op Senitel Del Norte Island, in de baai van Bengalen.

Ze weten weinig, omdat ze volledig agressief zijn voor enig soort contact met buitenlandse mensen. Er wordt aangenomen dat ze directe afstammelingen zijn van de eerste migranten van Afrika, en het gebied voor 60 bewonen.000 jaar.

Zijn extreme afwijzing van elk contact dateert lang: in 1974 ontving een documentaire filmmaker een pijl in een van zijn benen toen hij probeerde ze te filmen. In 2004, na het einde van dat jaar Tsunami, wilde de Indiase regering benaderen om te weten of ze hadden overleefd, op welk moment de helikopter waar een team van professionals op reis was, kreeg een regen van de pijl.

Kan u van dienst zijn: Interrogative -uitspraken: concept, typen, voorbeelden

Twee jaar later werden twee vissers die het gebied droegen gedood nadat ze waren bereikt door de angstaanjagende pijlen van de Sentineles

Naar schatting leven ze vandaag tussen 50 en 150 mensen op dat kleine eiland, en elk type pest, hoe minimaal ook, de hele bevolking zou kunnen beëindigen, omdat ze zeer kwetsbaar zijn voor infecties.

Referenties

  1. Wreedheid. (2019). Royal Spaanse Academie. Hersteld van: dle.Rae.is
  2. Gordon Childe. (1988). "Sociale evolutie". Hersteld van: boeken.Google.BG
  3. Manuel Marzal (1996). "Geschiedenis van antropologie". Hersteld van: boeken.Google.BG
  4. BBC Mundo (2019). Wie zijn de Sentinelenses. Opgehaald uit: BBC.com/wereld
  5. Aurelia Casares. (2006). "Gender -antropologie". Hersteld van: boeken.Google.BG