Wat zijn de allerhoogste logische principes?

Wat zijn de allerhoogste logische principes?

De Opperste logische principes Zij zijn die gebouwen die het denkproces regelen, de orde, betekenis en strengheid geven. Volgens de traditionele logica zijn deze principes zo breed dat ze van toepassing zijn op wiskunde, natuurkunde en voor alle andere takken van de wetenschap.

De allerhoogste logische principes weerspiegelen facetten van de objecten van de materiële wereld zo eenvoudig en voor de hand liggend dat in alle. Hoewel er mensen zijn die zeggen dat ze westerse willekeur zijn, is de waarheid dat ze zulke echte principes zijn.

Aan de ene kant zijn de hoogste logische principes voor zichzelf duidelijk, en anderzijds, om hen te ontkennen, moet u zich op hen baseren. Dat wil zeggen, ze zijn onvermijdelijk.

Het belang van deze principes is dat het noodzakelijk is om goed te redeneren om correcte oplossingen te vinden voor de problemen die analyseren. Het kennen van de principes of normen die de juiste redenering garanderen, helpt om mogelijke problemen op een betere manier op te lossen. 

De wetenschap die is toegewijd aan het onderzoeken en nadenken over die principes is logica. Deze discipline kan zijn:

naar) Theoretisch: omdat het methoden biedt om onderscheid te maken tussen correcte en onjuiste redenering.

B) Oefening: Omdat het bij het identificeren van correct redeneren, het ook mogelijk maakt om een ​​waarde -oordeel te vellen over onjuist redeneren.

Wat zijn de allerhoogste logische principes?

In navolging van de postulaten van traditionele logica, zijn de allerhoogste logische principes:

Het identiteitsprincipe

"Op dat"

Dit is een principe dat impliceert dat een object is wat is en niet een ander.

Alle materiële objecten hebben iets dat hen identificeert, iets inherent en onveranderlijk ondanks de aanpassingen die het kan lijden aan het verstrijken van de tijd.

Kan u dienen: morele vrijheid

Dit betekent dat de uitdaging is om een ​​duidelijk onderscheid te maken van de kenmerken van de objecten en correcte termen of woorden te gebruiken om die kwaliteiten te beschrijven.

Het is belangrijk erop te wijzen dat dit principe verwijst naar objecten of dingen, dus het is een ontologisch principe.

Het is ook noodzakelijk om rekening te houden met dat de betekenis van de woorden die in de redenering worden gebruikt, identiek moet worden gehouden.

Het cruciale is om te worden vervuld, zoals aangegeven. Dat wil zeggen, de specifieke kenmerken (a), behoren op een unieke manier tot het individu (a).

Een andere manier om het identiteitsprincipe te formuleren is:

Ja p, dan p

P, ja en alleen als P

Het principe van niet -contradictie

Dit is het principe dat het onmogelijk is dat een voorstel tegelijkertijd waar en onwaar is en onder dezelfde omstandigheden.

Zodra een propositie als waar of onwaar is verondersteld, vereist logica dat de stellingen die daaruit voortvloeien als waar of onwaar worden geaccepteerd, zoals het geval kan zijn.

Dit houdt in dat als de waarde van waarheid of valsheid van een propositie in de loop van een gevolgtrekking verandert met betrekking tot wat er in het begin wordt aangenomen, dat argument ongeldig is.

Dit betekent dat, zodra een bepaalde waarheidswaarde (waar of onwaar) wordt aangenomen, voor de stellingen die worden overwogen, die waarde tijdens de ontwikkeling identiek moet worden gehouden.

Een manier om dit principe te formuleren zou zijn: "Het is onmogelijk voor B en niet B, tegelijkertijd".

Het kan gebeuren dat het object nu iets is en dat het niet is dat iets daarna is. Het kan bijvoorbeeld zijn dat een boek dan afval, losse bladeren of as is.

Kan u van dienst zijn: analytische filosofie

Hoewel het identiteitsprincipe dicteert dat één ding één ding is, geeft dit principe van niet -contradictie aan dat één ding niet twee dingen tegelijkertijd is.

Het principe van het uitgesloten derde

Evenals het principe van niet -contradictie omvat het aangeven als waar of onwaar een propositie, dit principe impliceert het selecteren tussen twee alleen opties: "A is gelijk aan B" of "A is niet gelijk aan B".

Dit betekent dat alles wel of niet is.  Er is geen derde optie.

Het regent of regent bijvoorbeeld niet.

Dat wil zeggen tussen twee stellingen die zichzelf tegenspreken, slechts één is waar en één is onjuist.

Om een ​​redenering correct te hebben, is het cruciaal om te vertrouwen op de waarheid of valsheid van een van de stellingen. Anders valt het in tegenspraak.

Dit principe kan als volgt worden weergegeven of grafiek:

Als het waar is dat "s p" is, dan is het onwaar dat "s niet p" is.

Het principe van voldoende reden

Volgens dit principe gebeurt er niets zonder voldoende reden om zo te gebeuren en niet anders. Dit principe is een aanvulling op dat van niet -contradictie en baseert de waarheid van een propositie.

In feite is dit principe de hoeksteen van de experimentele wetenschap, omdat het vaststelt dat alles wat er gebeurt, te wijten is aan een beslissende reden en dat betekent dat als die reden bekend is, wat in de toekomst ook van tevoren zal kunnen worden bekend.

Vanuit dit perspectief zijn er gebeurtenissen die willekeurig lijken alleen omdat hun oorzaken niet bekend zijn. Het feit dat deze oorzaken onbekend zijn, betekent echter niet dat deze niet bestaan. Ze onthullen eenvoudig de beperking van het menselijke intellect.

Kan u van dienst zijn: Kantian categorische imperatief

Het principe van voldoende reden betekent het vinden van de gebeurtenissen. Zoek waarom dingen. Het gaat erom de verklaringen te ondersteunen die worden gedaan over het verschillende verleden, heden of toekomstige gebeurtenissen.

Dit principe baseert ook de vorige drie omdat er een reden moet zijn om waar of onwaar te zijn, om een ​​voorstel te laten zijn.

De Duitse filosoof Wilhem Leibniz zei dat "niets bestaat zonder een bepalende oorzaak of reden". In feite regeren dit principe en dat van niet -contradictie, alle menselijke redenering, voor LEIBNIZ.

Aristoteles was degene die bijna alle allerhoogste logische principes voorstelde, behalve het principe van voldoende reden dat werd voorgesteld door Gottfried Wilhelm Leibniz, in zijn werk Teodicea.

Referenties

  1. Di Casto Elisabetta (2006). Logica redeneren. Hersteld van: fundamentele kennis.UNAM.mx.
  2. Heidegger, Martín (S/F). Het identiteitsprincipe. Hersteld van: tijdschriften.Spook.Edu.co.
  3. Moreland, J. (2015). Wat zijn de drie wetten van logica? Hersteld van: arcapologetica.borg.
  4. Ramírez, Axel (2012). Filisophy II: Supreme Logic Principles. Opgehaald uit: PhilosopiaminervaruizCardone.Blogspot.com.
  5. Stanford Encyclopedia of Philosophy (2000) Aristoteles's Logic. Opgehaald uit: Dish.Stanford.Edu.
  6. National Autonomous University of Mexico (2013). Opperste logische principes. Hersteld van: objecten.UNAM.mx.