Politieke organisatie van de Incas -piramides van macht en rollen
- 4601
- 752
- Aaron Okuneva
De Politieke organisatie van de Inca's Het verwijst naar de manier waarop de oude Inca of Quechua -beschaving sociopolitaal gestructureerd was. Dit was een samenleving die werd gekenmerkt door zeer hiërarchisch te zijn, die werd ondersteund door een theocratische en absolutistische monarchie.
Historici beweren dat macht gecentraliseerd was in de figuur van de Inca, die verondersteld werd goddelijke oorsprong te hebben. Om deze reden werd geacht dat hun bevelen en beslissingen werden ondersteund door de goden. Bovendien werd het recht op regeren alleen verkregen door erfenis, dus alleen degenen die een bloedboog deelden, konden heersers zijn.
Inca -beschaving was een samenleving die werd gekenmerkt door zeer hiërarchisch te zijnOndanks het absolutistische karakter van de politieke organisatie van de Inca's, beweren veel onderzoekers dat de Quechua -regering een van de meest geavanceerde systemen in Amerika was; Evenzo werd de Inca -staat gekenmerkt door het zoeken naar de putten van alle onderwerpen, in tegenstelling tot andere historische hiërarchieën, wiens doel was om de belangen van een kleine groep te verdedigen.
Inca -beschaving was een van de belangrijkste samenlevingen van het pre -Columbiaanse tijdperk, omdat het rijk werd uitgebreid door verschillende gebieden van het continent en bestond uit regio's van wat momenteel de landen van Peru, Argentinië, Colombia, Bolivia, Chile en Ecuador.
[TOC]
Inca Political Organisation: Power Pyramid
Hieronder is hoe de Inca -samenleving politiek gestructureerd was, van de belangrijkste rol tot de minst politieke positie:
De Inca of Inca sapa
Illustratie van de Inca en zijn koningin. Bron: Wellcoma Images, CC door 4.0, via Wikimedia CommonsDe Inca of Sapa Inca was de figuur van de grootste autoriteit binnen de Quechua -beschaving; Daarin bleven alle religieuze en politieke macht. Daarom was de macht compleet en absoluut, bovendien moesten de bevelen worden vervuld zonder weerlegt te worden. Desondanks beweren sommigen dat de Inca een collectief belang had en waakte over populair voordeel.
Kan u van dienst zijn: 4 consequenties van caudillismo in Venezuela OutstandingDe Inca woonde in Cusco, dus deze stad werd beschouwd als de hoofdstad van het rijk. Daarin bestelden de vorsten rijke paleizen versierd met goud en edelstenen.
Wat zijn kleding betreft, de Inca werd geïdentificeerd met de mascapaicha, die een kwast was gemaakt met rode wol die in het hoofd werd geplaatst als een soort hoofdtooi.
Ondanks het bewonen van Cusco, zou de Inca bij vele gelegenheden naar de andere provincies moeten reizen met als doel te voldoen aan de behoeften van de mensen en te monitoren dat het bevel werd gehandhaafd in de grenzen van de kapitaal.
De keizerlijke raad of de Tahuantinsuyo Camachic
Illustratie van verschillende Inca -kleding volgens hun functie. Bron: Wikimedia CommonsDe keizerlijke raad bestond uit een agentschap bestaande uit vier adviesbazen. Over het algemeen ontmoetten ze de Inca om hem te informeren over het werk dat iedereen had ontwikkeld in de regio's van het rijk. Op dezelfde manier adviseerden ze de Inca over administratieve en politieke kwesties met als doel het functioneren van de staat te versnellen.
Deze vier adviseurs stonden bekend als de Suyuyuc-Apu En ze hadden de steun van andere twaalf adviseurs, vier voor elk van hen. Zodat de Tahuantinsuyo Camachic bestond uit zestien mensen: vier hoofd- en twaalf counselors.
De erfgenaam auqui of prins
Atahualpa portretDe auqui was de volgende heerser van het rijk en was over het algemeen de oudste zoon van de Inca, hoewel er enkele gevallen waren waarin de jongere broers werden benoemd tot opvolgers. Het kan ook in extreme gevallen worden geselecteerd op de klootzakken geboren uit de Inca -concubines, die vervolgens werden gelegitimeerd.
Nadat de erfgenaam was geselecteerd, gebruikte hij een mascapaicha net als zijn ouder, maar geel. Toen werd het opgeleid en geadviseerd om het werk van de vorst effectief te ontwikkelen; Ik nam zelfs plaats naast de Inca tijdens vergaderingen.
Kan u van dienst zijn: de 11 meest uitstekende bioscoopelementenEr zijn enkele gegevens waar wordt gezegd dat de Auqui in bepaalde omstandigheden zou kunnen deelnemen aan de beslissingen over openbaar bestuur. Dit soort acties bereidde hem voor op het moment dat hij de totale controle over het rijk overnam.
De apunchic of gouverneur
Portret van Manco Cápac I of Manco IncaDe apunchic waren de gouverneurs van de Quechua -provincies. Het doel van deze cijfers was om de orde te handhaven in de gebieden grenzend aan de hoofdstad en werden gekozen tussen de meest vooraanstaande krijgers, omdat de apunchic niet alleen politici moest hebben, maar ook militair.
Ze bevonden zich over het algemeen in sterke punten in hun regio, hoewel ze naar de hoofdstad hadden kunnen reizen om de Inti Raymi en om de Inca en de raad te informeren over het gedaan werk.
De tocricoc of "hij die alles ziet"
Cucullo Mama, olieverfschilderij van een vrouw en enkele Inca -kinderen, negentiende eeuwDe tocricoc was een keizerlijke supervisor die de plicht had om alle ambtenaren te beheersen en te controleren. In sommige gevallen zou de overheidsinstantie kunnen uitoefenen. Het heeft ook de belastingen verzameld en vervolgens naar de kapitaal gestuurd. Op zijn beurt kon hij trouwen met de bruid en bruidegom en rechtvaardigheid uitoefenen over de veroordeelde.
Wat betreft de kleding, gebruikte de tocricoc een draad van de Inca mascapaicha, waardoor de proefpersonen het gemakkelijk konden identificeren.
Bij sommige gelegenheden maakten deze ambtenaren onbekende reizen door alle delen van het rijk met het doel ervoor te zorgen dat de Inca -bevelen werden vervuld. Dit cijfer werd zeer gerespecteerd binnen de Quechua -cultuur, omdat het een weergave was van de belangen van de Inca.
Het was gebruikelijk dat politieke functionarissen van de hoofdstad naar de andere provincies van het rijk reizenDe Curaca of Chief van Ayllu
Curaca was de heerser van Ayllu, een vorm van gemeenschap die veel werd gebruikt in de Andes -gebieden, gekenmerkt door het groeperen van mensen die een gemeenschappelijke nakomelingen hadden in dezelfde stam.
Kan je van dienst zijn: Kamisama HajimashitaVerschillende representaties van de kleding van de Inca's volgens hun sociale klasse of functie. Bron: Internet Archive Book Images, geen beperkingen, via Wikimedia CommonsMen kan zeggen dat Curaca een equivalent was van de figuur van het hoofd van de meest primitieve samenlevingen. Deze heerser was vroeger de wijste en meest oude stad, maar in sommige gevallen kozen de Inca's hun eigen vuracas, vooral in de belangrijkste populaties in de regio.
Curaca zou gerechtigheid kunnen toepassen en naar de orde van zijn gemeenschap waakt. Ik zou ook bepaalde belastingen voor de Inca kunnen innen.
Evenzo had het bepaalde voorrechten, zoals het interviewen van de vorst en het hebben van als hoofdvrouw een Cusco, samen met een groot aantal secundaire vrouwen. Bovendien werden de kinderen van dit figuur opgeleid in Cuzco, samen met de Quechua -elite.
Referenties
- Bray, T. (2003)DeCommensale politiek van vroege staat en rijken. Ontvangen op 5 november 2019 van Springer
- Cunow, h. (1933)De sociale organisatie van het Incas -imperium.Opgehaald op 5 november 2019 van Marxists: Marxists.borg
- Favale, r. (S.F.))Het Inca -imperium. Ontvangen op 5 november 2019 van de buitenlandse handel: exterieurhandel.UB.ED
- S.NAAR. (S.F.))Inca -beschaving.Ontvangen op 5 november 2019 van Wikipedia: het is.Wikipedia.borg
- S.NAAR. (S.F.))Politieke organisatie van het Inca -rijk.Ontvangen op 5 november 2019 uit de Peruaanse geschiedenis: geschiedenis Peruaans.pe
- Silverblatt, ik. (1988)Imperial Dilemmas, The Politics of Kinship and Inca Reconstructions of History.Opgehaald op 5 november 2019 vanuit Cambridge: Cambridge.borg
- « Totonaca -kenmerken kenmerkend bij mannen en vrouwen
- Neolithische kunstkenmerken, sculptuur, schilderen, architectuur »