Totonaca -kenmerken kenmerkend bij mannen en vrouwen

De Totonaca -jurk Het verwijst naar de manier van aankleden van een Meso -Amerikaanse inheemse bevolking die zich voornamelijk in de staat Puebla (Mexico) bevindt. De kleding van deze gemeenschap is een van de weinige elementen die geen brede wijzigingen hebben ervaren met het verstrijken van de tijd. De meest opvallende transformaties vonden plaats in de zeventiende en twintigste eeuw.

De eerste wijziging van de outfit werd beïnvloed door de verovering van de Spanjaarden, die begon in 1519. Hispanics zorgden ervoor dat de Aboriginals designeer voor de samenleving voor de samenleving te ontwerpen en integrale kledingstukken te ontwerpen.

De Totonacas gebruikten de Puchos voor de rituelen

De tweede verandering werd gegenereerd door de komst van het kapitalisme in Mexico. Dit evenement verplaatste het productiewerk dat door de inboorlingen werd uitgevoerd, omdat verschillende productie- en kledingindustrieën zijn opgericht.

Het is echter handig om te benadrukken dat - buiten de herstructurering van het kostuum - elk kledingstuk dat door de inwoners van deze kaste wordt gebruikt, de essentie van het Mexicaanse wezen vertegenwoordigt. Totonacos veroorzaakte dat door kleding de identiteit van de Meso -Amerikaanse mensen wordt gesymboliseerd.

[TOC]

Totonacas

De Totonacos -etniciteit leefde in de staten van Puebla, Veracruz en Hidalgo. Aan het begin van de 16e eeuw waren ze gevestigd in de gemeenten Pahuatlán, Zacatlán, Jalacingo, Xalapa en Atzalan. Dat wil zeggen, ze bezetten het grootste deel van het grondgebied.

In het midden van de zeventiende eeuw werd echter een acculturatieproces uitgevoerd. Vanwege de beperkingen die de Spanjaarden tijdens het oorlogsconflict hebben vastgesteld, moesten de Totonaco's hun land delen met andere stammen, vooral met Nahuas.

Schilderen dat de Totonaca -cultuur vertegenwoordigt. Bron: schilderen: Diego Riveraphoto: DrKGK, CC0, via Wikimedia Commons

Om te voorkomen dat de inwoners emotioneel en biologisch doorgaan met de andere sociale groepen, besloten veel Totonacos naar andere gebieden te verhuizen. Dit is hoe ze zich bevonden in de grensruimtes van de Sierra Madre Oriental en nabij de Cazones en Tecolutla Rivers.

Kan je van dienst zijn: de 15 beroemdste Mexicaanse comedians

Deze plaatsen werden gekenmerkt door gevarieerde klimaten te hebben, omdat het binnen een week zo koud en hitte zou kunnen zijn. De tijd was tropisch, om die reden koos de etnische bevolking ervoor om hun kleding te herstellen. Het doel was om het aan te passen aan de onverwachte atmosferische veranderingen.

Kleding

Kenmerken

Totonacos -kleding is niet alleen aangepast aan klimatologische variaties, maar ook aan heilige ceremonies. Volgens zijn wereldbeeld was het essentieel.

Het mannelijke geslacht moest een soort zwart geheel met gekleurde bloemen en een geel lint dat het bovenste deel van het slipje omringde, plaatsen. In plaats daarvan bestond de kleding van de dames uit witte jurken en rode mantels die werden gebruikt in de taille of schouders.

Die kleding werd vroeger gebruikt in de dansen die zijn gemaakt om echtelijke put te vragen, de toename van de vruchtbaarheid en dissipatie van ziekten. Het idee was om - door dans en kleding - te boeien tot de zon en zijn vrouw, de godin van de maïs.

Afstammeling van de totonaca -cultuur koken met dezelfde stijl van hun voorouders. Bron: Rishytx, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Op deze manier wordt opgemerkt dat kleding werd gewaardeerd als een offer voor goden. Symboliseerde zuiverheid en stabiliteit, daarom hebben ze donkere en detailstoffen vermeden.

De Totonacas waren degenen die de kleding hebben ontworpen en genaaid. Voordat ze aan hun weefselwerk begonnen, hoopten ze dat goddelijkheden hen tijdens hun taken zullen vergezellen.

Getuigenis

Volgens historici, jaren vóór de komst van de Spanjaarden, waren de inwoners van deze stam alleen bedekt met een fragment van geweven doek met palmen, dat tegenwoordig bekend staat als Guayuco. Dat doek verborg alleen de intieme delen. Bovendien waren deze inheemse mensen altijd op blote voeten.

Het kan u van dienst zijn: Culturele rijkdom van Colombia: 10 voorbeelden van tradities

Het was tijdens kolonisatie toen de totonaco's hun gewoonten begonnen vorm te geven. Ze verenigen Spaanse tradities met hun dagelijkse gewoonten. Daarom hebben ze zich niet aangepast aan de kleding van de beschaving, maar ze hebben het nagebouwd.

Het resultaat van die unie werd gepresenteerd door Fray Juan de Torquemada (1557-1624) in het eerste decennium van 1600. Deze Franciscaan zei dat de inheemse kleding was als kolibries vanwege de behendigheid en kleur die hij liet zien.

Aan de andere kant kan de kleding van de ridders gerelateerd zijn aan de reigers voor hun elegantie en netheid. Momenteel worden klassieke kledingstukken alleen gebruikt door de ouderen van etniciteit of voor culturele handelingen.

Bij mannen

Kostuums voor mannen aangepast aan dagelijks werk, dus probeerden ze comfortabel te zijn. Hij bestond uit een lange en comfortabele broek, shirts met lange mouwen en een zakdoek die op zijn nek werd geplaatst en naar zijn rug afdaalde.

In het midden van de vijftigs werd het broekmodel aangepast, omdat ze niet langer zo breed maar smal en korter waren. Dit kwam omdat de dames stopten met het maken van de kledingstukken, die werden vervaardigd in textielcentra.

De mannelijke kleding had ook een hoed gemaakt van palmen en rubberen schoenen met lederen beugels. De kleuren die ze gebruikten waren wit, blauw en rood.

Afhankelijk van de ceremonie waren ze versierd met veelkleurige mantels, Quetzal en Brazaletes -veren. Onder de termen die ze voor kleding gebruikten, waren:

-Tataanú: broek.

-Makán: shirt.

-Tatanu: schoenen.

Bij vrouwen

Dameskleding werd gevormd door een lange geborduurde rok en een driehoekig shirt, vergelijkbaar met een krijt. Deze kledingstukken vielen op voor hun lichte kleuren, hoewel het om borduurwerk uit te voeren, het liet om draden van primaire of heldere tonen te verwerken.

Kan u dienen: Zuid -Afrika Vlag: geschiedenis en betekenis

Het is vermeldenswaard dat de inheemse mensen alleen zwarte of regenachtige dagen droegen. Ze vonden dat donkere tonen tegen de trots van Tlaloc vochten. Een andere van de gebruikelijke kleding was de brede of poncho -jas, die van wol of katoen kon worden gemaakt.

Bovendien werd de jas gebruikt om pasgeborenen te nemen. De totonacas plaatsten rubberen sandalen, gebruikt om hun gezicht te tatoeëren met rode inkt en vlechtte in het algemeen hun haar als ze getrouwd of gecompromitteerd waren.

Dameskleding werd gevormd door een lange geborduurde rok en een driehoekig shirt, vergelijkbaar met een krijt

Ze ornament met veren, linten, jade -kettingen, schaaloorbellen en gordels op de taille of hoofd. Het is eerlijk om te vermelden dat het in de twintigste eeuw was toen de Aboriginals industriële dekenjurken begonnen te dragen. Sommige woorden die werden gebruikt om de kostuums aan te duiden, zijn:

-Quexquémitl: shirt.

-Lhakgat: jurk.

-Kgan: rok.

-Huarachi: sandaal.

-Aklhwik: Mantle.

Referenties

1. Bravo, r. (2009). De religie van de totonaco's. Ontvangen op 7 november 2019 van de Mexicaanse Academie van de geschiedenis: Acadexhistory.borg.mx
2. Havet, e. (2001). Totonacas: etnografie van Mexicaanse inheemse volkeren. Ontvangen op 7 november 2019 van University of Ottawa Press: Uottawa.AC
3. Krasinski, J. (2014). Historische omstandigheden van etniciteit onder TOONACAS. Ontvangen op 7 november 2019 van het Inter -American Inheemse Institute: Dipublic.borg
4. Serrano, E. (2015). Totonacos: inheemse volkeren van Mexico. Ontvangen op 7 november 2019 van het Centre for Higher Studies of Mexico en Midden -Amerika: CESMECA.mx
5. Trejo, B. (2012). Customs en tradities van Mexicaanse etnische groepen. Ontvangen op 7 november 2019 van het tijdschrift Historia: geschiedenis.is
6. Thompson, l. (2003). Symboliek en rituelen van inheemse volkeren in Mexico. Ontvangen op 7 november 2019 van de National School of Anthropology and History: Enah.Edu.mx