Mythen en legendes van de Andes regio Colombia

Hatry -illustratie die door de straten van de volkeren dwaalt. Bron: Onbekend, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

De Mythen van de Andes regio van Colombia Ze zijn oorspronkelijk in de meeste gevallen van het ministerie van Antioquia. De verhalen over bovennatuurlijke wezens probeerden bepaalde mysterieuze gebeurtenissen uit het verleden te verklaren, of gewoon angst te genereren.

Er zijn verschillende subculturele groepen in deze regio, dus het moet ook worden beschouwd als het feit dat de mythologische karakters van de verhalen niet altijd samenvallen in hun beschrijving, doel en reden om te zijn. Deze variëren volgens de Colombiaanse afdeling waar de legende bekend is, en het is in feite te wijten aan het feit dat dergelijke verhalen oraal, van generatie op generatie worden verzonden, en gegevens worden meestal toegevoegd of verwijderd.

Fictieve personages van mannen en vrouwen zijn de hoofdrolspelers van deze mythen van de Andes -regio, met verhalen in sommige gevallen een beetje huiveringwekkend.

Het gemeenschappelijke punt van bijna alle mythen in de Andes -regio van Colombia is dat in de meeste gevallen mensen die gedrag hebben beschouwd als immoreel of onjuist, het meest bevorderlijk zullen zijn voor de aanval of het uiterlijk van deze wezens.

Mythen en belangrijkste legendes van de Andes regio Colombia 

1. De grote hoed

Er wordt gezegd dat dit personage verschijnt op de afdeling Antioquia. Het verschijnt voordat de mensen die te paard zijn gemonteerd, en twee honden (mastiffs) die rond de nek zijn geketend, worden vergezeld. Zijn slachtoffers hebben nooit hun leven gewonden of verliezen.

De hoed streeft trappers en cheatspelers, jagers, transnochadors, luie ouders die hun minderjarige kinderen gebruiken om te werken, vervelende dronkaards en iedereen die een vergelijkbare levensstijl heeft.

Het verschijnt meestal voornamelijk in landelijke gebieden, hoewel ze zeggen dat ze het door de straten van Medellín hebben gezien, vooral vrijdagavond en vroege ochtenden.

Zijn modus operandi Het is het volgende: de hoed begint zijn slachtoffers te achtervolgen tegen het roep van "als ik je krijg, ik heb het op je gedaan" (verwijzend naar de hoed).

Dan gooit hij zijn hoed, die begint te groeien om het lichaam van het slachtoffer volledig te bedekken, dat in hetzelfde zit.

Zodra de persoon in de ban is, verliest hij kennis voor de grote angst die hij ervaart. Dan keert de hoed terug naar de eigenaar, die samen met zijn paard en zijn honden verdwijnt in het midden van een ijzige en misselijkheid wind.

Kan u van dienst zijn: formele kleding

2. De knie

Het is een spottend spectrum dat in de ravijnen verschijnt, met uitstraling van een oude dame. Het is gebogen omdat het zijn gezicht heeft tussen de benen, zijn haar is grijs, rode ogen, haakneus en zijn gelach is huiveringwekkend. Een enkele tand wordt in zijn mond gezien. Soms toont het perverse houding met sommigen die verschijnen.

3. Het Poira

De Poira (ook bekend als El Mohan), is een van de mythen van de Andes -regio, behorend tot het ministerie van Tolima, en het is een wezen dat hekserij beoefent.

Hij woont in een grot met onderwateringang, en onder zijn bezittingen zijn er kisten met schatten en juwelen. Zijn uiterlijk is dat van een mens van lage gestalte, met grote handen en voeten en een verwarde baard.

Sommige van zijn slachtoffers zijn de vissers van de rivier de Magdalena, die hij onder water aanvalt, de vissen steelt die in hun spiegel gevangen zit, hun haken verstangt en zelfs van hun kano's draait.

De belangrijkste slachtoffers zijn echter vrouwen. Het Poira trekt vrouwen naar de grot door muziek, hoewel er ook wordt gezegd dat hij ze zelf verleidt. Al deze gadgets krijgen ze door het gebruik van hun magie.

Hoe dan ook, niets meer dan vrouwen die ooit hun grot hebben bezocht, is weer bekend. Elke vrouw die de plaats bezoekt, zal overgeleverd zijn aan de magie van de Poira, om een ​​stuk goud te worden dat deel zal uitmaken van haar collectie.

4. De patetar

Op een dag, in een machete -gevecht, raakte een man ernstig gewond in een van zijn benen. Verslagen en vernederd, kon hij de schaamte niet verdragen om voor de stad te verliezen, dus besloot hij hun toevlucht te zoeken in de ondermoord van een mijn.

Dit personage kreeg geen medische hulp en moest zijn been amputeren en een Guadua -pot in zijn plaats als prothese plaatsen. Maar het detail is dat hij in die pot zijn fysiologische behoeften deed.

Kan u van dienst zijn: Guinee -vlag

Er wordt dan gezegd dat de Patetar door het platteland dwaalt en de ontlasting verspreidt die de pot van Guadua overschrijden, waar ze vervolgens worden gevormd als gusies die eindigen met elke vorm van plantenleven.

5. Maria de lange

Legende wil dat, op een nacht, een hoge vrouw en goed.

De mannen merkten hun aanwezigheid onmiddellijk op, en na een kort spelletje flirten en uiterlijk tussen mannen en vrouwen, begon de laatste weg te gaan van de plaats. De vrouw was zo mooi dat mannen het niet konden weerstaan ​​en haar begonnen te volgen.

De vrouw leidde de groep mannen naar de begraafplaats, waar ze de feestelijke stemming voortzette. Een van de mannen slaagde erin het te veroveren en begon een ronde kussen en knuffels.

Het was toen dat het uiterlijk van de mooie vrouw veranderde in die van een gruwelijk wezen; Zijn geliefde wilde van haar afkomen, maar hoeveel hij het ook probeerde.

De vrouw begon toen op te staan ​​met de man die zich aan haar vastklamp. Eindelijk begon zijn figuur te verlengen en te vervagen in de donkere nacht.

6. De headless priester

Er wordt gezegd dat een prie.

Beiden dachten dat de geluiden bij de ingang van het huis van de echtgenoot van de vrouw waren die terugkeerde, toen het echt de dief was die het paard stal, vastgebonden aan de deur naast de borst. 

Het is een schrik waarvan de geschiedenis afkomstig is van de koloniale tijden.

7. De Muelona

Dit spectrum is dat van een vrouw met geweldige tanden die 's nachts mannen aanvalt, voornamelijk dronkaards.

Het verhaal gaat terug naar een vrouw van zigeunerheren. Met verschillende hekserijdiensten slaagde hij erin huwelijken op te lossen en losbandigheid te promoten.

Kan u van dienst zijn: +390 Beste typische en populaire Colombiaanse uitspraken

Zijn belangrijkste klantenkring was de rijke mensen van de stad, dus in korte tijd slaagde hij erin een groot fortuin te kneden en vervolgens een bordeel open te stellen in naburige eigendommen.

Dit nieuwe bedrijf werd een succes, maar zijn lichaam heeft het rommelige ritme van het leven niet verdragen dat hij meerdere jaren nam. Zijn lichaam was gevuld met zweren en leed een pijnlijke dood en alleen.

Er wordt dan gezegd dat zijn geest de mannen van de mannen achtervolgt en dronken.

8. De Mandiga

Het is een vreselijke geest, beschouwd als een andere satan. Er zijn mensen die zeggen dat ze hem 's nachts hebben gezien, wandelen en roken. Geef de voorkeur aan spelhuizen en wrede plaatsen, en de goddelozen zien het als hun beschermer.

9. San Francisco's hond

Het is een legende van de tijd van de kolonie, in Boyacá. In het voormalige klooster van San Francisco was er een enorme stenen hond, die dan zou overgaan naar het Bolívar -bataljon. De inwoners van Tunja zeiden dat de hond in de vroege ochtend het leven werd, kettingen werd, huilde en vreselijk blafte, en dat bange mensen met hun ogen van vuur als ze door de buurt van het klooster liepen.

10. Patasole

In de afdeling Caldas geloven de boeren dat Patasola een mooie vrouw was die van losbandigheid hield, en door wreed en pervers, een been geamputeerd en haar naar een vreugdevuur gooide. Ze stierf aan infectie, en sindsdien dwaalt ze door struikgewas en bergen, schreeuwend. Hij heeft de Ahches, Maches en Fire, en als je submance lijkt, moeten ze deze objecten noemen.

Referenties

1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Colombiaanse verhalen en legendes. Barcelona: Grupo Editorial Norma.
2. Williams, r. & Guerrieri, k. (1999). Cultuur en gewoonten van Colombia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. Massa's, r. (1994). Mythologie stroom. Medellín u.A: ED. Heuvel.