Mennonieten in Mexico

Mennonite Brothers in Yucatán

De mennonieten in Mexico zijn de componenten van een religieuze stroom die aan het begin van de 20e eeuw in het land is aangekomen vanuit Canada en de Verenigde Staten. De oorsprong van deze beweging is in 1525, als onderdeel van de protestantse hervorming. Zijn eerste leider was Menno Simons, van waaruit ze de naam ontvingen.

Deze stroom maakt deel uit van de Anabaptisten, die beweerden dat de doop bij kinderen niet geldig was, omdat het alleen maar bewust in het christendom kon worden ingevoerd. Om deze reden is een van zijn onderscheidende tekenen in de doop op volwassen leeftijd. Het andere grote identiteitssignaal van de mennonieten is pacifisme.

Achtervolger in West -Europa, vestigden de mennonieten zich een paar decennia in Rusland. De goedkeuring van wetten die hun overtuigingen tegenspreken, zorgden ervoor dat velen naar Canada emigreerden. In 1921, vóór het voorwendsel van de Canadese regering dat zij onder andere militaire dienst verlenen, onderhandelden ze met de regering van Álvaro Obregón om naar Mexico te verhuizen.

De eerste Mennonites kwamen in maart 1922 in Mexico aan. Zijn eerste bestemming was Chihuahua, waar de belangrijkste gemeenschappen nog steeds zijn gevestigd. Na verloop van tijd werden andere groepen geïnstalleerd in Zacatecas, Durango en andere delen van de Mexicaanse Republiek.

Geschiedenis

Mennonieten zijn een stroom binnen het anabaptistische christendom die in 1525 in Zwitserland verscheen. Deze religieuze groep volgde de leer van Menno Simons, een voormalige katholieke geestelijke die tijdens de protestantse hervorming de leiding van pacifistische anabaptisten overnam.

Menno Simons, 1610

Vanwege de vervolging waarvan ze waren onderworpen, moesten de Mennonieten zich vestigen in Oost -Europa, met name in Pruisen. Toen emigreerden ze naar Rusland dankzij een uitnodiging van keizerin Catalina la Grande.

Een reeks wetten die deze gemeenschap schade toebrachten, zorgden ervoor dat velen aan het einde van de 19e eeuw naar Canada verhuisden. De toenmalige heerser Brits Corona drukte hen echter aan om hun Duitse dialect te verlaten en militaire dienst te verlenen.

Aankomst in Mexico

Gezien de druk die ze leden, begonnen de Mennonites in 1921 een reeks onderhandelingen met de Mexicaanse regering voorgezeten door Álvaro Obregón om naar Mexico te verhuizen. Hun verzoeken waren om hun religieuze, educatieve bevrijding en het gebruik van Duits te behouden.

Obregón aanvaardde deze voorwaarden en de mennonieten bezochten verschillende staten om land te vinden om zich te vestigen. Uiteindelijk besloten ze Chihuahua, waar ze land kochten met een tarief van $ 8,25 per hectare.

De eerste trein op weg naar zijn nieuwe landen vertrok op 1 maart 1922 van de Canadese stad Manitoba. Vervolgens werden vijf andere treinen vergezeld door ongeveer 10.000 mensen. Zijn uiteindelijke bestemming was San Antonio de losales, de huidige stad Cuauhtémoc van de staat Chihuahua.

Het kan je van dienst zijn: alebrijes: oorsprong en soorten van deze Mexicaanse kunst

De mennonieten droegen hun eigen paarden, auto's, boerderijdieren, zaden en grondbewerkingsgereedschap.

De komst van mennonieten uit Canada en EE.UU ging door tot 1927. Naast Chihuahua vestigden ze zich ook in Durango en Guanajuato.

Tweede migratiegolf

In 1948 arriveerde een nieuwe groep mennonieten in Mexico. Bij deze gelegenheid was zijn aantal veel lager en kwam hij uit de Sovjet -Unie.

Russisch retourvoorstel

De Mennonites hebben de afgelopen decennia ernstige problemen gehad vanwege de aanvallen van criminele bendes, verschillende belangrijke droogte en botsingen met producenten in het land.

Gezien dit hebben ze gewogen de uitnodiging van de Republiek Tartaristán, een van degenen die Rusland samenstellen, om zich op hun grondgebied te vestigen.

Het enige grote struikelblok dat tot nu toe heeft vermeden dat ze het aanbod accepteren, is de eis van Tartaristan dat ze de militaire dienst vervullen, iets verboden door het pacifisme van deze religieuze stroom.

Locatie van de mennonieten in Mexico

De eerste 10.000 mennonieten die in de jaren 1920 in Mexico aankwamen, bevonden zich in Chihuahua, Durango en Guanajuato.

Momenteel is het aantal leden van deze stroom toegenomen tot 100.000. Hiervan blijven 90.000 wonen in Chihuahua, terwijl de rest wordt verdeeld tussen Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Cameche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Baja California, Tabasco, Yucatán en Oaxaca.

Mennonites in Cameche (Mexico) - Bron: door Adam Jones, Ph.D. - Eigen werk, CC BY-SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/index.PHP?Curid = 27882899

Chihuahua

De eerste Mexicaanse staat die Mennonitas ontving, was Chihuahua. Daar stichtten ze hun eerste twee koloniën, gedoopt als Manitoba en Swift Current, beide in Cuauhtémoc.

Tegenwoordig blijft deze moederkolonie de grootste en meest ontwikkelde in het land. De bijdrage van de mennonieten aan de economie van het gebied bereikt 82% van het bbp.

De mennonieten van Chihuahua werden in de loop van de tijd verdeeld in twee grote stromingen: de conservatieven, die in totaal 80%, en de liberalen.

Het belangrijkste verschil tussen beide groepen is hun relatie met technologie. Hoewel conservatieven het weigeren het te gebruiken, hebben liberalen dus geen problemen met het gebruik van vooruitgang zoals internet.

Kan u van dienst zijn: de 6 nationale symbolen van Barranquilla

Zacatecas

Een andere van de staten waarin de Mennonites opmerkelijk vestigden, was Zacatecas. In hun gemeenschap hebben ze hun eigen taal gehandhaafd, van het Duits, en velen spreken niet eens Spaans.

De mennonieten van dit gebied hebben een grote economische welvaart verkregen. Zonder zich te mengen met de rest van de bevolking, worden ze bestuurd door een zeer rigide politieke en religieuze hiërarchie. Daarom staat een politieke chef vooraan en na deze figuur verschijnen de lokale leiders van elke gemeenschap.

Met dezelfde macht van de politieke chef is er een religieuze autoriteit, ondersteund door ministers van zijn kerk.

Durango

Durango was de tweede staat waarin de Mennonites zich in Mexico vestigden. Er zijn de So -called Mennonite -velden, bestaande uit de gemeenschappen die zijn gecreëerd door de emigranten die in 1924 zijn aangekomen.

Gewoontes en tradities

Getrouwd Mennonite -paar. Bacalar, Quintana Roo

Hoewel de mennonieten politiek Mexicanen volledig zijn, zijn ze in veel opzichten gescheiden gebleven van de rest van de bevolking van het land. Alleen uit de jaren 80 was er een bepaalde opening, vooral in de meest liberale gemeenschappen.

In datzelfde decennium kwamen enkele van hun belangrijkste gemeenschappen overeen om auto's en elektriciteit te gebruiken, iets dat hun economie deed verbeteren.

Desondanks blijven ze in andere gemeenschappen het gebruik van deze vooruitgang afwijzen, inclusief elektriciteit. Deze groepen zijn van plan hetzelfde soort leven te handhaven dat de eerste mennonieten die in Mexico aankwamen namen.

Huizen

Typische mennonitische huizen zijn op een bijzondere manier georganiseerd. Bij de ingang van het huis is de keuken, een kamer die wordt beschouwd als het centrum van het geheel.

Bovendien is er een groot verblijf dat de rol van woonkamer, eetkamer en werkplek voor vrouwen maakt.

Werk voor de gemeenschap

Mennonites melken koeien. Bacalar, Quintana Roo

Wat uit zijn werk wordt verkregen, is bedoeld om de welvaart van de hele gemeenschap te verbeteren. De cast die ze maken van hun gewassen en andere goederen is bedoeld voor iedereen om aan de behoeften te voldoen. Bovendien is de accumulatie van rijkdom verboden en moeten overschotten worden toegewijd aan de toenemende productie.

Alle leden van de gemeenschap zijn verplicht om op hun land te werken. In het geval van kinderen die naar school gaan, wordt hun afwezigheid gecompenseerd met een vergoeding die door hun gezin is betaald.

Landteelt is de belangrijkste economische activiteit van mennonieten. Ze staan ​​ook bekend om hun uitstekende zuivelproducten, vooral kaas.

Het kan u van dienst zijn: gezonde activiteiten voor volwassenen en kinderen

Andere economische activiteiten zijn de productie van meubels, de vervaardiging van machines voor landbouwwerkzaamheden en het bezit van kleine winkels.

Kleding

Vrouwen dragen een enkele kleurenjurken om naar massa te gaan, terwijl het stoppen van het werk een bloei draagt. Momenteel moet de jurk tot de knieën bedekken, hoewel ze eerder nog langer waren.

Vrouwen die alleenstaand blijven, stoppen een witte zakdoek in hun hoofd. De getrouwde mensen veranderen het ondertussen in een zwarte. Deze laatste kleur is ook de bruiloftskostuums.

Mannen werken aan een kledingstuk genaamd Overol, dat ze tijdens hun verblijf in Canada begonnen te gebruiken.

Onderwijs en taal

De overeenkomst dat de Mennonites met de regering van Obregón zijn aangekomen, omvatte het recht om een ​​gedifferentieerd onderwijs van de officier te handhaven.

Op scholen leren ze de Plautdietsch, Een Duits dialect dat ze gebruiken sinds ze in Pruisen woonden.

Op educatief gebied zijn er verschillen tussen conservatieven en liberalen. De eerste verdeelde onderwijs in vier fasen: leesleren; de catechismus; het Nieuwe Testament; en de Bijbel. Evenzo leren ze ook beginselen van wiskunde en grammatica, hoewel niet de wetenschap.

Kinderen uit conservatieve gezinnen bestuderen slechts maximaal 14 jaar. Dan werken ze voor de gemeenschap of thuis.

Onder liberalen is het onderwijs echter veel breder. De scholen zijn binnen de SEP (Ministerie van Openbaar onderwijs) naar de Baccalaureate Stage. Veel jonge mensen blijven ook studeren aan de universiteit, bijna altijd carrières die gerelateerd zijn aan de handel.

Religie

Hoewel er enkele verschillen zijn, hebben de mennonieten over het algemeen dezelfde overtuigingen als de rest van de anabaptisten en protestanten.

Onder zijn eigen kenmerken zijn het radicale pacifisme en de monitoring van de figuur van Jezus Christus als een morele gids voor hun gedrag.

Elke gemeenschap wordt religieus bestuurd door een prediker, die reageert op een kerkelijke autoriteit vergelijkbaar met een bisschop.

Referenties

1. Onbekend Mexico. Mennonieten, wat je niet van hen wist. Verkregen van bekende Mexicods.com.mx
2. Mxcity. Ken de korte culturele geschiedenis van de mennonieten in Mexico. Verkregen van MXCity.mx
3. López-Barrón, Ana. Ken de geschiedenis van de mennonieten in Mexico. Verkregen van Avant -Garde.com.mx
4. Yucatan Times. Mennonieten in Mexico ... tussen traditie en moderniteit. Verkregen van zeUcatantimes.com
5. Ritmeester, Cindy. The Mennonites: Nederlands erfgoed in Mexico. Verkregen van MexConnect.com
6. Burnett, Victoria. Mennonitische boeren bereiden zich voor om Mexico te verlaten en concurrentie om water. Verkregen uit NYTimes.com