De meest opvallende 38 mythen en legendes

Patasola

De Mythen en legendes van Colombia Dit zijn verhalen over legendarische wezens en orale tradities die op elke nieuwe generatie worden overgedragen. Colombiaanse folklore is een reeks overtuigingen en tradities van een veelvoud van culturen zoals die welke de samenleving van dit land vormen.

Het heeft sterke invloeden uit de Spaanse cultuur die zijn nalatenschap in de koloniale tijd hebben achtergelaten, Afrikaanse elementen gebracht door slaven naar de Nieuwe Wereld en een enorme erfenis van Pre -Columbiaanse inheemse volkeren die het gebied bewoonden.

Sommige van deze mythen zijn beperkt tot kleine delen van het land, terwijl anderen zo uitgebreid zijn dat ze in heel Latijns -Amerika worden gehoord. De wezens die in al deze verhalen worden beschreven, worden op vele festivals en carnavals in het hele land vertegenwoordigd, onderdeel van de culturele rijkdom van dit land.

Colombiaanse mythen en legendes volgens de regio

Antioquia Grande

1- De Guando of de Deadness of the Dead

Aan de vooravond van alle heiligen of op de dag van de doden wordt een groep mensen meestal gezien op de wegen met een dode barbecue gemaakt van guaduas.

Deze visie gaat meestal gepaard met schreeuwen en spijt van zielen in verdriet. Deze geest komt overeen met die van een zeer hebzuchtige man die stierf. Per ongeluk ging zijn levenloze lichaam naar een rivier toen degenen die het laadden, een brug overstaken.

2- De ziel alleen

De ziel alleen is een ziel in verdriet die zijn fouten in het vagevuur betaalt. Soms is het om middernacht of vroeg te horen als een gemompel van mensen in processie. Dit gemompel kan worden vergezeld door lichten die de zielen lopen.

Geloof zegt dat deze geesten helpen bij het vinden van schatten en waardevolle objecten die zijn begraven. Dat is de reden waarom dit uiterlijk meestal wordt vereerd, vooral op de dag van de zielen en Goede Vrijdag.

3- De moeder van de rivier

Er zijn veel versies van het beeld geassocieerd met de moeder van de rivier. De meest populaire versie is die van een mooie jonge blonde en blauwe ogen die in de buurt van de rivieren te vinden zijn.

Zijn geest komt overeen met die van een Spaans die verliefd werd en een zoon had met een inheemse. Beide werden voor hun ogen gedood, want die liefde is verboden.

De wanhopige vrouw gooide zich ook in de rivier en sindsdien trekt haar ziel graag kinderen aan met haar stem. Deze nietsvermoedend en verfraaid met hun stem worden in de onbedoelde rivier gegooid.

Tolima Grande

4- De Mohan

Mohán -weergave

De Mohan of Muán, soms ook bekend als Poira, is een goed bekend wezen in veel regio's van Colombia. Het wordt beschreven als een oud wezen, met heldere ogen, bedekt met haar, met lange nagels en met een laag mos die het volledig bedekt.

Het is te vinden in grotten in de bergen en in rotsen in rivieren en beken. Het is een wezen dat graag de mooie jonge vrouwen achtervolgt en zegt dat hij van het bloed van pasgeboren kinderen houdt.

Het is tabaksrooker, dus soms verlaten de boeren het aanbod op de stenen van de rivieren om hen te profiteren met overvloedige vissen.

5- La Pata alleen

Het enkele been is een van de meest voorkomende mythen in Colombia. Het wordt beschreven als een wezen met een enkel been in de vorm van een hoove en omgekeerd om te misleiden met hun voetafdrukken aan degenen die het nastreven. Het is behoorlijk behendig en kan met hoge snelheid bewegen.

Heeft de mogelijkheid om te transformeren, afhankelijk van de situatie. Soms wordt ze beschreven als een mooie vrouw die mannen aantrekt en ze vervolgens doodt en andere keren als een oude vrouw met slechts één borst, vettige en grote scherpe tanden.

Het heeft een agressief karakter en wordt gevreesd door jagers in plattelandsgebieden. Er wordt aangenomen dat het de ziel is van een vrouw die werd verminkt en nu christelijke mannen achtervolgt.

6- La Llorona

Lorona-standbeeld in het mythologische park van Neiva-Huila. Teruggevonden afbeelding van: burgemeester van Neiva.

La Llorona is een zeer populaire mythe, niet alleen in Colombia, maar in Latijns -Amerika, van Mexico tot Chili. De boeren beschrijven haar als een vrouw met een benig gezicht, lang vetten, vuile kleren en een dood kind in haar armen dragen.

Het wordt gekenmerkt door een lange en hartverscheurende klaagzang, soms vergezeld van huiveringwekkende schreeuwen. Deze geest komt overeen met die van een vrouw die haar eigen zoon heeft vermoord en nu wordt veroordeeld om te treuren voor de eeuwigheid. Het is te vinden aan de oevers van de rivieren en tussen de koffieplantages.

7- De moeder

Moeder of moeder wordt erkend als de godheid van bossen en jungles. Dit regelt de regen en wind, evenals over de hele vegetatie.

Een godheid zijn heeft geen gedefinieerde fysieke vorm, maar soms lijkt het meestal op verschillende manieren aan de boeren. Een van de meest voorkomende is die van een oude mosdekking en die lijkt wortel te schieten op de moerassen.

Andere keren wordt ze gepersonifieerd als een grote vrouw met haar vol lianas en bedekt met een verlof van bladeren en wijnstokken. Het is te vinden op stenen dicht bij rivieren of in gebieden die worden bedekt met zeer bladbomen.

Het Caribische gebied

8- Cayman's man

Standbeeld van de Ciaman. Bron: Felviper, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

De mythe vertelt dat een visser een speciale fascinatie had om de jonge vrouwen te bespioneren die aan de oevers van de rivier kwamen baden. Deze man kreeg de hulp van een inheemse Guajira die hem een ​​zalf gaf die hem in staat stelde om te transformeren in Cayman om alle vrouwen te zien die hij wilde.

Op een dag eindigde de zalf en had alleen genoeg over om zijn lichaam te transformeren, zodat zijn hoofd menselijk bleef. Er wordt gezegd dat hij stierf aan droefheid toen hij door iedereen werd afgewezen.

9- Francisco de man

Bron: Viviana Vendler, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Francisco was een man die na verschillende vakantie naar huis ging. Onderweg, op zijn ezel, opende hij zijn accordeon en begon verschillende melodieën te zingen. Plots zag hij het geluid van een andere accordeon die leek te concurreren met de zijne.

Het kan je van dienst zijn: typische Cajamarca -gerechten

Toen hij op zoek was naar de geluidsbron, merkte Francisco op dat het Satan was die op een boom zat die tonen uitzendde. Op dat moment was de wereld volledig donker en scheen alleen de ogen van dezelfde demon.

Francisco met voldoende moed opende zijn eigen accordeon en begon een melodie te zingen die het licht en de sterren weer naar de hemel bracht. Zoals een man van geloof begon hij tot God te huilen om hem te helpen en de bange demon ging naar de bergen, waar hij nooit meer terugkeerde.

Er wordt gezegd dat sindsdien de vier kwaden die de regio hebben getroffen waren: Yellow Fever, Niguas, Buba en de Indianen die mensen hebben aangevallen. Voor elk van deze kwaden ontstonden een nieuw type muziek zoals Merengue, de zoon, de Puya en de rit in plaats daarvan.

10- La Candileja

De Candileja beschrijft het als een verschijning in de vorm van een vuurbal met rode vuurtentakels ook. Dit houdt ervan om dronken en onverantwoordelijke mannen of kinderen te achtervolgen die zich niet goed gedragen.

Er wordt gezegd dat deze geest overeenkomt met die van een oude vrouw die haar kleinkinderen in alles heeft opgevuild en daarom werd ze veroordeeld om eeuwig te dwalen.

11- Hij volgde haar

Illustratie van de Siguanaba. Bron: Orlando Callejas, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

In het midden van de Sierra de Colombia worden de transnochadors die naar huis terugkeren op hun paard gepresenteerd op de weg een vrouw van buitengewone schoonheid. Hij bevalt hen om haar te laten rijden en haar dichter bij de mensen te brengen.

Mannen zijn meestal ontrouw of verward (ze zijn niet getrouwd met de kerk). Als ze ermee instemmen het in hun Jamelgo te monteren, kunnen ze op een bepaald moment op de weg ontdekken hoe die mooie vrouw plotseling een vreselijk wezen wordt van lange nagels die vergelijkbaar zijn met die van de heksen. Dit, zonder genade, zal de mens midden in de nacht doden.

Als het je lukt om eraan te ontsnappen, zal de mens dagenlang zijn kracht verliezen, hij zal sterke vermoeidheid en koorts hebben en zal hij ook zwarte hoofdluizen in het hoofd ontwikkelen.

Cundinamarca en Boyacá

12- BOCHICA EN DE TEQUENDAMA-JUMP

Tequendama Falls

Deze Legende van MUISCA vertelt hoe hij enkele weken door de savanne regende totdat de gewassen waren geruïneerd en de overstroomde huizen. De Zipa, die de regent was van alle Cacicazgos in het gebied, besloot toen om zijn toevlucht te nemen tot God Bochica A voor hulp.

Hij daalde af in een regenboog als een oude witte en lange baard, met een tuniek en sandalen en ondersteund door een stok. Veel mensen vergezelden Bochica naar een plek waar de wateren zich verzamelden in een berg rotsen.

Bochica, met zijn riet, desintegreerde die rotsen en het water zou naar beneden kunnen stromen. Dit is hoe de spectaculaire waterval vandaag werd gevormd, bekend als El Tequendama Salto.

13- Guatavita en de legende van El Dorado

Guatavita. Bron: Frank Ballesteros, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

De Guatavita Cacique was een krachtige commandant van Muisha die bij één gelegenheid ontdekte dat zijn vrouw overspel was begaan. Hij beval de minnaar en zijn vrouw te vermoorden om het hart van hetzelfde te eten. De wanhopige cacica vluchtte naar een lagune en ondergedompeld om een ​​godin te worden aanwezig in de site.

De MUISCA's begonnen gouden stukken aan te bieden en de leiders baden in goud die werden gebruikt om in hun wateren te baden. Dit is hoe de legende van El Dorado is ontstaan ​​en veel Spaanse commandanten ondernamen mislukte expedities op zoek naar al het goud van de lagune.

14- Oorsprong van de Muisisas

José Horacio Betancur Bron ter ere van de Bachue in Medellín.

De MUISCA's geloofden dat er in een tijd in de wereld niets anders was dan een vrouw genaamd Bachué die uit de gelijke lagune kwam met een kind in haar handen. Deze begonnen de aarde te bewonen en toen het kind opgroeide, begonnen ze kinderen te krijgen

Dit is hoe de MUISCA's werden geboren en vermenigvuldigen. Op een dag Bachué en haar man al ouder, besloten ze hun terugkeer naar de lagune te beginnen waar ze naar voren kwamen, dit keer omgezet in slangen.

15- De benen

De benen is een klein wezen met enorme en harige voeten. Er wordt gezegd dat het bedekt is met nest en mossen. Hij is behoorlijk verlegen en ontvlucht, maar helpt verloren reizigers in het bos om sporen op de weg te verlaten.

16- La Mancarita

La Mancarita is een mythe, soms, vergelijkbaar met die van Patasola. Dit wezen wordt beschreven als een gebroken vrouw, met een zeer harig lichaam en een enkele borst op haar borst. Het kreten van kinderen en vrouwen imiteren meestal om mannen aan te trekken en te ontvoeren.

17- De harige hand

Panoramische woestijn van Candelaria in Boyacá

In de Candelaria -woestijn in Boyacá verschijnt soms een dubbele hand als de grootte van een normaal persoon, erg harig en met lange nagels.

Dit heeft de eigenaardigheid dat het niet aan een lichaam wordt toegevoegd, maar dat het onafhankelijk is. De harige hand sleept meestal de kinderen van hun bedden en veroorzaakt verwondingen waardoor ze worden ontmoedigd en sterven.

18- La Mula Herrada

Er wordt gezegd dat door de straten van de koloniale Bogotá de galop van een muilezel vroeger werd gehoord dat in zijn wake vonkt van de grond. Dit werd toegeschreven aan de geest van de muilezel van Don Álvaro Sánchez.

Op een dag werd het lichaam van een heks echter gevonden in wiens voeten, die eruit zagen als gaten, hoefijzers zoals die van de muilezel hadden. Sindsdien werd zo'n geluid niet meer op straat gehoord.

19- De hoed

De hoed is een sinister personage die altijd zwart droeg en in zijn hoofd droeg hij een grote hoed. Ik reed altijd 's nachts op een zwart paard wat het verward werd met het donker.

Deze figuur verscheen en verdwenen uit de volkeren zonder kennis te geven. Hij achtervolgde dronkaards en pilos altijd 's avonds laat op eenzame plaatsen.

20- De oude vrouw met de zwarte vlag

In de buurt van de gemeente Guaitarilla, in Nariño is er een landelijk gebied waar de wind meestal wild zwaait. Het is zo sterk dat dorpelingen hun toevlucht zoeken in hun huizen, omdat stormen ondraaglijk en gevaarlijk kunnen worden.

Kan u dienen: Life Project: onderdelen, waar is het voor en bijvoorbeeld

Maar niet iedereen beschermt. Er zijn er meerdere die beweren een oude vrouw in de buurt van een rots te hebben gezien die bijna een zwarte vlag zwaait als er geen daglicht is en het raam op het meest ontketende moment is. 

Sommigen geloven dat door die vlag te zwaaien, de wind versnelt en schade veroorzaakt in de huizen en op het platteland, wat de angst voor dorpelingen en dieren veroorzaakt. 

Santanderes

21- The Burgam Witch

Leonelda -standbeeld in Ocaña. Tayrona herstelde het beeld.borg.

In de buurt van wat Ocaña vandaag is, genaamd: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora en María del Carmen. Deze waren gewijd aan hekserij en waren geliefd bij de inheemse buguras van het gebied.

De kerkelijke autoriteiten besloten om Hernandez op te hangen, de mooiste van de vijf, maar de Indianen rebelleerden en slaagden erin haar te redden. De heks hing de Spaanse kapitein en stak haar soldaten neer. De heuvel waar dit verhaal vandaag is gebeurd, staat bekend als de heuvel van La Horca.

22- De elfjes

De elfjes zijn geesten die de boeren kwellen, met name de mooie jonge vrouwen die een minnaar hebben. Hun onheil kan eenvoudig zijn, zelfs soms kunnen ze agressief worden tegen mensen.

Ze kunnen nachtmerries veroorzaken en jonge vrouwen bellen die slaapwandelen komen. Soms moeten gezinnen ruitend weg van de site ontvluchten om van de kabouter te ontdoen die hen heeft lastiggevallen.

23- Prinses Zulia

Zulia was de dochter van een chef met leiderschap in de stammen aan de oevers van Zulasquilla. Dit was een zeer dappere man die vocht tot zijn dood de komst van de veroveraars in zijn regio, die de bevolking gemakkelijk heeft verwoest tot hij de goudmijnen nam.

Zulia, moedig als haar vader, vluchtte en verbond met andere inheemse stammen totdat een leger van meer dan 2000 mannen kreeg. Zijn vertrouwde man was Guaymararal, die verliefd werd en een sterke sentimentele band had.

Samen versloegen ze de veroveraars, die vluchtten. Ze keerden echter terug versterkt en doodden Zulia, die tot het einde voor zijn volk vochten. Ter ere van hem zijn er veel mensen, regio's of rivieren die hun naam dragen.

Llanos

24- De vuurbal

Er wordt gezegd dat er in de oostelijke vlaktes van Colombia een vloek is die de compadres en de comadres die in liefde worden bestraft, straft. Er wordt gezegd dat een regen van vonken die de site consumeert waar ze een bal van vuur worden die niet lijkt te gaan uitkomen, kan op hen vallen die niet lijkt te gaan.

25- Het fluitje

Fluit

The Whistle is een geest veroordeeld om rond te dwalen omdat hij zijn ouders heeft vermoord. In het leven werd hij vastgebonden met een "vismaster", liet de honden op bit en hun wonden vol met chili achter. Tegenwoordig kun je horen als een gefluit dat verwart.

Nariño en Cauca Grande

26- De weduwe

De weduwe is een oude vrouw gekleed in het zwart die heel snel lijkt te bewegen. Het is te zien op straat of in de huizen en wordt over het algemeen geassocieerd als een slecht voorteken. Wanneer de boeren het zien, weten ze dat er iets ergs of serieus gaat gebeuren.

27- De priester zonder hoofd

Deze mythe, vrij populair in Latijns -Amerika, heeft zijn eigen versie in Colombia. Er wordt gezegd dat 's nachts een priester lijkt te lopen gekleed in zijn cassock, maar zonder hoofd. In de tijd van de kolonie werd een priester onthoofd voor zijn slechte gewoonten en sindsdien veroordeeld om als geest te dwalen.

28- De Tunda

De Tunda is een personage beschreven als een vrouw van gruwelijk uiterlijk, met één voet in de vorm van wortel. Er wordt gezegd dat dit wezen op zoek is naar kinderen die niet zijn gedoopt, dronken of ontrouwe mannen en jongeren die hen aan de bergen hebben ontbloot.

29- De Goblin

De kobolden in deze regio zijn wezens die een grote hoed gebruiken. Ze zijn meestal gekoppeld aan de natuur en beschermen het bos en hun wezens zodat ze niet geschaad zijn.

Ze knopen graag de gekke paarden totdat niemand ze kan ontrafelen. Om ze bang te maken, wordt een nieuwe tiple in een hoek van het huis geplaatst zodat hij het gebruikt en nooit terugkeert.

30- The Water Indian

De Water Indian is een personage dat wordt beschreven als een lang haar dat zijn gezicht bedekt, met grote ogen die uit zijn bassins lijken te komen en een intense rode kleur. Hij is de voogd van de fauna van de rivieren en meren, die hij beschermt tegen elke visser.

Er wordt gezegd dat wanneer deze een visstaaf detecteert, de haak breekt en de draad in de war raakt. Ook kunnen rivieren groeien en overstromingen veroorzaken om de huizen van de boeren te vernietigen.

31- Het meisje van de brief

Het meisje in de brief is een verschijning van een klein meisje dat wordt gezegd dat ze is verkracht en gedood op de dag van haar eerste communie. De geest manifesteert gekleed in het wit en met een gezicht bedekt met een sluier. De wandelaars worden gevraagd om hen te helpen een brief te leveren en de nietsvermoedende wanneer ze deze ontvangen, ze merken dat het meisje verdwijnt.

Amazone

32- Creatie

Volgens de inheemse Ticuna -mensen was er in eerste instantie in de wereld alleen Yucche, die in de jungle woonde, vergezeld van de hele fauna van de plaats. Er wordt gezegd dat hij in een paradijs woonde met een hut in de buurt van een beek en een meer.

Op een dag dompelde Yuche zich onder in het water om te baden en merkte hij in zijn spiegelbeeld op dat hij was begonnen te verouderen. Op zijn weg terug naar de hut merkte hij dat zijn knie pijn deed en begon een diepe droom aan te sluiten.

Het kan je van dienst zijn: de 8 typische dansen van Baja California Sur Beroemder

Toen hij wakker werd, merkte hij dat een man en een vrouw uit zijn knie ontspruiten. Deze begonnen te groeien terwijl Yuche langzaam stierf. Het echtpaar woonde lange tijd op dezelfde plaats totdat ze veel kinderen hadden en hem vervolgens in de steek gelaten.

Ticuna's wachten op een dag om dit paradijs te vinden en velen zeggen dat het dicht bij de site ligt waar de rivier de Yavarí stroomt.

33- The Colorado Buff

De roze dolfijn van de Amazone of Bugo is een soort die wordt toegeschreven aan magische eigenschappen. Er wordt gezegd dat soms vreemde personages verschenen op de feesten die van jonge vrouwen hielden en ze ontvoerden om ze in het bos te stage.

De gemeenschap, bezorgd, besloot om meer van deze personages te geven en toen dit al dronken was, besloten ze te onderzoeken. Toen de hoed viel, werd het een lijn, de schoenen in lepel en riem in een boa.

Toen hij wakker werd, dompelde het wezen zich weer onder in de rivier, maar de helft van zijn lichaam was dat van een dolfijn en naar beneden was hij nog steeds menselijk.

In de inheemse traditie worden veel van de delen van dit dier omgezet in talismannen om geluk aan te trekken in vissen en jagen. Ze kunnen ook worden gebruikt voor hekserij en schade aan mensen veroorzaken.

Orinoquia regio

De regio Orinoquia in Colombia bestaat uit de afdelingen Arauca, Vichada, Casanare, Meta en Vichada.

34- De pint

Dit legendarische karakter werd gered van de Llaneras Legends of Arauca en Casanare door schrijver Silvia Aponte. De legende verwijst naar een jongen of pint, gekleed in korte broek en brede vleugels, die op een varken of varken rijdt.

Legende wil dat Tuy een fluitje uitzendt om zijn kleine hond te noemen, die overal volgt: Tuy, Tuy, Tuy.

Ook dat wanneer het varken dat rijdt verloren is, de vervelende pixie meestal de chiqueros binnendringt om het te vinden. Voor hun aanwezigheid worden de varkens geroerd en piepen.

Het is dan dat de boeren in de varkens moeten gaan bestellen en de pix moeten schrikken.

35- Florentino and the Devil

Florentino and the Devil. Bron: Neotours, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

De legende van Florentino en de duivel is verankerd in de Colombiaanse en Venezolaanse vlaktes. Florentino werd beschouwd als de beste rijder en Coplero del Llano.

Er wordt gezegd dat een maannacht, terwijl Florentino eenzaam reed vanwege de onmetelijkheid van de savanne.

Bij aankomst in de stad en al lenen om te zingen, daagde de mysterieuze man hem uit tot een contrapunt. Toen accepteerde de Coplero de uitdaging, maar al snel ontdekte hij dat de tegenstander niets meer was en niets minder dan de duivel zelf.

Als Florentino de duivel zou verliezen, zou hij zijn ziel stelen. Beide copleros contrasteer de hele nacht. En tussen Copla en Florentino Colle.

36- Juan Machete

Juan Machete

Juan Francisco Ortiz maakte een pact met de duivel om de rijkste en machtigste man in de vlakte te worden, omdat hij een zeer ambitieuze man was.

De duivel stemde ermee in, maar vroeg hem in ruil daarvoor om zijn vrouw en kleine kinderen te geven.

Juan slaagde er al snel in om meer land, geld en vee te verkrijgen. Maar op een ochtend toen hij opstond, trok hij zijn aandacht om in een van de pennen een geweldige zwarte stier van witte helmen te zien die hij nog nooit eerder had gezien.

Al een tijdje probeerde hij de mysterieuze stier uit zijn land te halen, maar niet mogelijk. Lange tijd nam het fortuin toe en nam meer en meer toe. Op een dag alsof door magie begon het vee echter te verdwijnen, evenals het fortuin.

Bekeer door het pact met de duivel, begraven Juan de rest van het geld dat hij had verlaten en zonder verder in de savanne te verdwijnen.

Er wordt gezegd dat het soms wordt gezien, daar begrepen en vuur braken.

37- De Romonlans

De Romonlans is een personage waarvan de ware naam Eduardo Fernández is. Dit is een oude guerrilla uit de jaren 50 die vocht in Arauca en Casanare.

In El Llano zeggen ze dat hij een gulle man was, die de meest bescheiden stelende landeigenaren hielp.

Na het organiseren van het amnestie -decreet ondertekend door de regering in 1953, vertrok hij naar Arauca, waar hij drie dagen achter elkaar dronk.

De nacht van 22 september van dat jaar, toen hij werd gezien vergezeld door twee SIR -functionarissen (huidige geheime dienst), werd Eduardo gedood.

Zijn lichaam lag de hele nacht op straat te liggen, onder de rand. Ze zeggen dat regenwater zijn ziel heeft gezuiverd en vanaf dat moment werd hij de weldoener van de bescheiden en behoeftigen.

38- La Sayona

Het staat ook bekend als de Llorona. Dit is een mooie vrouw die werd bedrogen door een vrijer, die een vals verhaal heeft uitgevonden van een vermeende romantiek tussen haar moeder en haar eigen echtgenoot om haar genegenheid te verdienen.

Verblind door jaloezie, de vrouw vermoordde haar moeder met een dolk en vluchtte na het verbranden van haar huis. Hij herinnerde zich niet dat zijn zoon in het huis van Palma was, toen keerde hij terug om te proberen hem te redden, maar het was laat. Het kind onder een hartverscheurende roep stierf ook verbruikt door vuur.

Hij wordt sindsdien gezien in de wegen die leugenaars en dronken mannen bang maken, die verleidt met hun schoonheid en charmes, maar vervolgens transformeert en hun tanden toont om ze te verslinden.

Thema's van belangstelling

Legenden van Peru.

Venezolaanse legendes.

Mexicaanse legendes.

Legendes van Guatemala.

Argentijnse legendes.

Ecuadoriaanse legendes.