De 5 meest populaire Zacatecas -legendes

De 5 meest populaire Zacatecas -legendes

Sommige Zacatecas Legends Ze zijn het best bekend, de straat van de drie kruisen, de heuvel van de sjaal of de zwarte steen. De geschiedenis van deze stad wordt door de inwoners verteld door legendes zo indrukwekkend en schokkend als de magie van zijn architectuur. Volg ons in deze culturele rondleiding door een van de meest uitzonderlijke staten in Mexico.

Het is niet verrassend dat Zacatecas bekend staat als "de stad met een steengroeve en zilveren hart". De uitdrukking eert de koloniale straten in barokke stijl. De roze kleur van de imposante steengroeve brengt een magische atmosfeer over die in de huidige tijden wordt voortgezet als een onsterfelijke schat van het verleden.

Zacatecas Basilica kathedraal. Iris Alejandra Gonzalez Perez [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Zijn hart van zilver verwijst naar de extractie van mineralen, een van de belangrijkste economische activiteiten die begonnen aan het begin van het moderne tijdperk, tussen de tweede en x eeuwen, en die vandaag van kracht blijft.

Naast de architecturale schoonheid -die aan zijn historische centrum veronderstelt als cultureel erfgoed van de mensheid -straalt Zacatecas een sfeer van mystiek uit in elke straat, dorp en steeg.

Zijn paden roepen de memoires op van het koloniale tijdperk, verteld door zijn volk door legendes die de plek hebben geplaatst. Dat is precies de ervaring dat we de volgende zullen leven, met de 5 meest schokkende legendes van de Mexicaanse staat Zacatecas:

De straat van de drie Cruces

Het was het jaar 1763. Don Diego de Gallinar was een man die aan traditie verbonden was. Hij woonde bij zijn nicht, Beatriz Moncada, een heel mooie jonge vrouw die bij haar oom is aangekomen na het verliezen van haar ouders. Vanwege zijn schoonheid en jeugd was het het centrum van alle ogen op de straat van de drie kruisen.

Maar geen enkele vrijer kon haar boeien, alleen een inheemse jongeman genaamd Gabriel, die hij had ontmoet op een vakantie in het gebied. Geïnspireerd door de puurste liefde wijdde Gabriel elke avond een serenade, terwijl Beatriz religieus overeenkwam met zijn balkon.

Don Diego, verre van geloven in romantische verhalen, had een huwelijk opgelegd met zijn zoon, Antonio de Gallinar, die naar de tijd verlangde om de alliantie te voltooien met de meest gewenste jonge vrouw van de mensen.

Tot een nacht, zegt de legende, Don Diego ontdekt Gabriel's nacht serenades en legt hem op met autoriteit en agressiviteit. De inheemse jongeman reageert vastgesteld dat hij voor toewijding en respect gaat, maar niet uit angst voor het geweld van Don Diego.

Hij, getroffen en uitgedaagd, valt Gabriel aan met zijn zwaard, wanneer tussen de strijd de dood eindigt met zijnzelfde wapen. Plots voelt Gabriel, nog steeds geen idee van de angstaanjagende scène, een steek in de rug.

Het was een dienaar van Don Diego die hem op de meest gemene en laffe manier in koelbloed vermindert, hem in koel bloed vermoordt en wraak op zijn baas beschuldigde. Beatriz ondersteunt geen ongeluk, valt op het flauw balkon en de impact neemt zijn leven onmiddellijk weg, net boven de andere twee lichamen.

Kan u van dienst zijn: Locatiehandelingen: concept en kenmerken

Zo verkreeg de straat van Las Tres Cruces zijn naam, een dreigende stop onder toeristen.

De Cerro de la Bufa

Deze legende verwijst naar het koloniale tijdperk. Er wordt gezegd dat de heuvel van de sjaal een unieke schat in zijn ingewanden beschermt: gouden muren, zilveren vloeren, allemaal verlicht door de gloed van edelstenen die verblinden.

Elk jaar 's nachts, tijdens de vakantie van de stad, poseert een prachtige vrouw bovenaan de Cerro de la Bufa, bijna als een hemelse, harmonieuze en proportionele engel in al haar gelaatstrekken.

Serena, hoopt geduldig voor een man om langs het trottoir te lopen. Lijken een betoverde, magnetische en hypnotische prinses te zijn om zijn schoonheid, vraag elke ongelukkige nieuwsgierig om het in zijn armen te dragen naar het hoofdaltaar van de basiliek van Zacatecas.

Dat is de te betalen prijs om het eigendom te maken van alle schatten die de heuvel verbergen. De vrouw stelt maar één voorwaarde: het is verboden om terug te kijken zodra de tour begint met haar in haar armen.

Wat de man die besluit het te dragen niet weet, is dat achter hem een ​​spanning in de hel op hem wacht. Wanhopige geluiden, zoals geschreeuw van zielen in verdriet, maken iedereen die de weg naar het altaar onderneemt met de vrouw op sleeptouw.

De man niet in staat zijn om nieuwsgierigheid, bang en bedroefd te voorkomen, keert zich eindelijk terug en zorgt ervoor dat de vrouw een slang wordt en haar leven beëindigt.

Tot vandaag wordt de schat van de heuvel nog steeds als een mysterie beschouwd meer dan een legende, hoewel niemand het heeft kunnen bewijzen en claimen.

De zwarte steen

Misael en Gerardo waren twee zeer jonge mijnwerkers die aankwamen in Vetagrande, Cradle of Mining in Zacatecas, op zoek naar een kans om te werken en vooruit te komen in het decennium van de 19e eeuw.

Beiden begonnen hun verkenning in dat land vol met middelen en minerale rijkdom, totdat ze een mysterieuze grot vonden die hun aandacht trok. Eenmaal in de grot werd een enorme en heldere, heldere, gloeiende rots getoond.

Het leek erop dat deze steen in goud was gebaad. Misael en Gerardo aarzelden niet en bereikten onmiddellijk een overeenkomst: controleer de steen de hele nacht en zonder rust, eromheen zitten, om haar de volgende dag samen naar huis te nemen.

Maar de nacht werd lang en donkerder. Misael en Gerardo stopten niet met staren naar zichzelf te staren, vergiftigd door hebzucht, en visualiseerden zo'n grote rijkdom dat ze niet met elkaar zouden willen delen.

De volgende dag werden de twee jonge mijnwerkers dood wakker. De steen begon in de loop van de tijd zwart te worden, alsof hij iemand bezat die ernaar keek, zijn ziel nam en hem slecht terugbracht.

Kan u van dienst zijn: voorbeelden van voorschriften

Het nieuws liep als buskruit onder de inwoners van de stad, totdat de bisschop van Zacatecas hoorde van de slechte Ugurio die de steen bracht, voor gouden, nu meer zwart.

De man van God nam de steen mee om te voorkomen dat menselijke hebzucht in meer dood zal eindigen. Hij plaatste het in de kathedraal, onder de klokkentoren, achter in de tempel. Daar werd de steen steeds meer verduisterd, totdat hij helemaal zwart was.

De laatste bekentenis

Martín Esqueda was een klassieke stadspriester. Pastor van de tempel van Santo Domingo, in Zacatecas, bracht de dagen door met het prediken van het woord tot zijn gelovigen zonder veel nieuws. Het was de gewoonte van de inwoners om hem op elk moment van de dag en nacht te bezoeken, vroom vroeg om een ​​bekentenis voor een man of vrouw in zijn sterfbed.

Maar in 1850 zou een evenement alles veranderen wat ik tot nu toe wist. Goed ingegaan in de nacht, een oude vrouw arriveerde bij haar deur en vroeg om een ​​laatste bekentenis voor een familielid van hem die waarschijnlijk niet bij zonsopgang zou overleven.

Pater Martín stemde zonder een darmen in, want voor hem was het volkomen normaal om dergelijke bekentenissen thuis te maken, ongeacht wat de kloknaalden buigt. Hij verzamelde zijn conventionele religieuze instrumenten: de Bijbel, een rozenkrans en zijn karakteristieke stal, die het teken van Jezus vertegenwoordigt.

Samen met de oude vrouw ondernam hij de tour te voet naar de grenzen van de Plaza de Toros. Er was een set van zeer oude huizen en verslechterde door het verstrijken van de tijd. Ze opende een van deze huizen totdat ze een zeer kleine kamer bereikte waar een man rustte, duidelijk zwak en ziek.

Op hetzelfde moment waarop de vader de kleine kamer binnenkwam, draaide de oude vrouw zich om en zonder een enkel woord te zeggen, vertrok ze. Martín beoefende zijn gebruikelijke bekentenisritueel zonder enige onregelmatigheid. Hij keerde terug naar huis en beëindigde zo zijn nacht.

De volgende dag merkte de vader dat er iets heel belangrijks ontbrak: hij was zijn stal in dat oude huis vergeten. Hij besloot om twee afgezanten van zijn kerk te sturen om het te herstellen, maar beiden deden het niet succesvol. Niemand bij de patiënt opende de deur.

Pater Martín besluit het te herstellen, maar net als zijn afgezanten ontving hij geen reactie van binnenuit. Wanneer de eigenaar van de mensen de aandringen van de vader herbergt toen hij de deur aanraakte, nadert hij en is verrast.

Vele jaren zijn verstreken sinds de laatste keer dat een van die huizen werd bewoond. De eigenaar besluit de deur naar de priester te openen, en het scenario was niet hetzelfde als de vorige nacht: tussen stof, ritdieren en spinnenwebben, de Cassock lag op de houten paal waar pater Martín het was vergeten.

Kan u van dienst zijn: Visuele communicatie: kenmerken, elementen, technieken, voorbeelden

Door dit vreemde evenement te beïnvloeden, kon hij de eucharistie van de dag niet eens aanbieden. Het was verbluft. Korte tijd na die nacht vertelt hij de legende dat pater Martín ziek werd en na een paar jaar overleden. Het was nooit meer hetzelfde sinds die laatste bekentenis.

De Franse spiegel

De sonates die Matilde Cabrera op hun staartpian speelde. Zijn instrument van sierlijke melodieën poseerde in zijn woonkamer, aan het hoofd van een raam dat aan de hoofdstraat gaf waar hij woonde.

De jonge vrouw interpreteerde haar recital elke middag in eenzaamheid, zonder falen. Lid van een zeer conservatief gezin, ging Matilde vaak naar de kerk. Daar ontmoette hij een aantrekkelijke heer die zijn hart op het eerste gezicht stal.

Ze respecteerde haar familietradities en was heel dicht bij haar minnaar. Ze communiceerden tussen borden om de liefde te demonstreren die had gedaan. Het was een romantiek zoals weinigen, waar genegenheid en strelingen voelden zonder aan te raken.

Geïnspireerd door zijn geliefde, slaagde hij erin hem elke middag vanuit zijn huis te zien, toen hij religieus zat om de piano aan te raken. Hij plaatste hem een ​​Franse afwerkingspiegel om te zien, zoals in een spiegels, zoals zijn heer elke dag doorbracht om liefdesgebaren te maken vanuit het raam, gebaren die alleen zij begrepen, hun eigen liefdescode.

Op een dag vertrok de man zonder voorafgaande kennisgeving in dienst bij het leger en de gevechten te bestrijden die die dagen plaatsvonden. Matilde verloor nooit de hoop, kreeg steeds meer te wachten op zijn geliefde. Hij combineerde, kamde en kleedde elke middag en keek door zijn Franse spiegel en wachtte om de weerspiegeling van een man te zien die nooit meer zou zien.

Nu resoneerden ze melancholische sonates aan de rand van het huis van Matilde. Zijn geliefde is nooit meer teruggekomen. In de loop der jaren begonnen de buren hem de gekke spiegel te noemen, omdat hij dag na dag de piano bleef aanraken, wachtend.

Als u nu Zacatecas durft te bezoeken en door de So -Called Mirror Street gaat, zult u geen problemen hebben met het vertellen van uw klasgenoten.

Referenties

  1. De sjaal, de heuvel die schatten houdt. Artikel van de krant El Universal de México, gepubliceerd op 5 januari 2017.
  2. Zacatecastravel.com, officiële overheidsturistische website van de staat Zacatecas.
  3. Bezoek Mexico.com, officiële toeristische website van de regering van Mexico.
  4. Amet Pamela Valle, Legends of Zacatecas (2014).
  5. Juan Francisco Rodríguez Martínez, Legends of Zacatecas, Tales and Stories (1991).