De 14 tradities en gewoonten van de meest populaire Maya

Maya -masker

De tradities en gewoonten van de Maya Ze weerspiegelen het belang dat tot vandaag een van de krachtigste beschavingen in Mesoamerica heeft gehad. Een cultuur die erin slaagde zich meer dan 3000 jaar uit te breiden, met betrekking tot de gebieden die vandaag Guatemala, Honduras, Belize, El Salvador en het hele zuidoosten van Mexico vormen, gelegen in staten zoals Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco en Yucatán.

Na het creëren van honderden dialecten en het hebben van een wetenschappelijke en astronomische erfenis wereldwijd, bouwde de Maya grote religieuze en politieke monumenten die hun ongelooflijke economische en sociale ontwikkeling bewijzen.

Ze hebben grote vooruitgang geboekt op het gebied van schrijven, wiskunde, architectuur en geneeskunde, een grote en rijke cultuur houden dankzij hun toewijding aan landbouw, handel, jagen en vissen.

De Maya diende als een voorbeeld voor de diverse culturen die later naar voren kwamen in Meso -Amerika, waardoor hun stappen geavanceerde waterdistributiesystemen en grote gewassen maïs, knollen, bonen en katoen achterbleven.

Bovendien creëerden ze een van de meest precieze kalenders en leverden ze bijdragen aan de moderne wetenschap, zoals de oprichting van het nulnummer, fundamenteel voor het huidige numerieke systeem.

Hun beschrijvingen over de positie van de sterren, de zon en het licht, in combinatie met hun overtuigingen en gebruiken maken hen een beschaving die, ondanks de tijd, erin is geslaagd om in de culturele wortels van heel Midden -Amerika en hun interessante tradities en feesten te blijven Ze zijn hiervan het bewijs.

De douane van de Maya

Zoals opgemerkt, was de kolonisatie van de Spanjaarden niet beperkt tot een territoriale en politieke verovering. Zo begonnen de nieuwe heersers van de veroverde landen een proces van acculturatie van inheemse volkeren. Het ging erom de gewoonten, overtuigingen en tradities van de veroveraars op te leggen om politieke controle te vergemakkelijken.

In het geval van Maya benadrukken experts het mystieke en spirituele karakter van hun gewoonten. Veel van de aspecten van zijn leven, van geboorte tot dood, werden bestuurd door hun religieuze overtuigingen, iets dat zijn weerspiegeling was in het dagelijkse leven.

Bevalling in Maya -douane en hetzmek -ceremonie

Bij het krijgen van een kind volgde de Maya een gevestigde procedure zodat alles in orde was. Zo waren de handen van de vrouw vastgebonden aan een touw, dat op zijn beurt aan een balk was vastgebonden. De parturient moest op squats worden geplaatst, met zijn benen gebogen.

Toen de tijd kwam, moest een man de vrouw van achteren omhelzen terwijl ze haar hoofd blaast. Die ademhaling hielp volgens zijn overtuigingen het kind.

Toen het kind eenmaal was geboren, vond een van de belangrijkste rituelen binnen de Maya -cultuur plaats: de Hetzmek -ceremonie. Om te beginnen maakten de priesters voorting over de toekomst van het kind, altijd rekening houdend met de dag van de Tzolkin waarin hij naar de wereld was gekomen.

Drie maanden later, in het geval van meisjes, of vier, in het geval van jongens, begon de Hetzmek -ceremonie. Dit bestond uit het plaatsen van ze voor het eerst op de heup van een persoon van hetzelfde geslacht, die een rol speelde die vergelijkbaar was met die van de huidige peetouders.

Het kan je bedienen: Jaconda Ardern: Biography, Politics, Events, Re -selection

Realisatie van menselijke offers

Opluchting in Chichén Itzá die een offer voor onthoofding beschrijft. Bronnen: HJPD, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Voor de Maya -cultuur waren de offers nodig om het goede werking van het universum te garanderen, de doorgang van stations, de groei van maïs en de toekomst van de tijd.

Ze wilden het leven van mensen beschermen en op hun beurt het bestaan ​​van de goden in leven houden.

Volgens hun overtuigingen is menselijk bloed de band die de goden en de mens verenigt, van daaruit dat met de realisatie van offers die de goden voedden en de schulden die mensen met hen hebben betaald.

En het is dat de Maya geloofden dat ze hun leven te danken hebben aan de goden, en de manier om hen te plezieren was om tabak, wierook, voedsel en bloed zelf aan te bieden, was de manier om hen te bewijzen.

Fysiek uiterlijk

Er zijn verschillende gewoonten dat de Maya nog steeds gerelateerd waren aan hun fysieke uiterlijk. In veel gevallen hadden ze ook een religieuze betekenis.

Een van hen was de gewoonte om schedels te verlengen. Om dit te doen, plaatsten ze planken op het hoofd van de kinderen op de vierde dag na hun geboorte. Een van de tafels werd op het voorhoofd geplaatst en de andere achterin.

Evenzo veroorzaakte de Maya ook strabismus of cake in hun nakomelingen. Moeders hingen aan het haar van hun kinderen kleine harsballen. De kinderen, aangetrokken door het object, probeerden ze altijd met hun kromme ogen te concentreren.

Zijn neus stoderen was een andere van de gewoonten van de Maya. Volgens historici maakten ze het met een barnsteensteen met een barnsteen van het gezicht boren. Reden kan zowel esthetiek zijn als voor een soort erkenning.

Ten slotte waren Maya -mannen en vrouwen incuructies van kleine obsidiaan- of jade -albums in de tanden. In sommige gevallen waren hun zaag -vormige tanden bovendien beperkt.

Huwelijk

In de Maya -cultuur was er de figuur van de casationalist, die ze Atanzahab noemden. De functie ervan was om de mogelijke conflicten te ontdekken die in het paar zouden kunnen optreden om ze voor het huwelijk op te lossen.

Aan de andere kant ontvingen de ouders van de bruid een dochter voor hun dochter. Bovendien werd het vriendje gedwongen om een ​​tijdje te werken voor zijn vader -in -law. Beide aspecten, bruidsschat en werktijd werden bepaald door Atanzahab.

Aangezien veel huwelijken door gezinnen werden gecoördineerd, was het heel gebruikelijk dat de bruid en bruidegom voor het eerst de trouwdag ontmoeten. Bij vele gelegenheden spraken ze pas na de ceremonie.

Cenotes aanbidding

Cenote

Cenotes zijn natuurlijke waterputten die opvallen voor hun grote schoonheid. Hoewel ze op andere gebieden kunnen worden gevonden, is het in de zo -aangedane Riviera Maya waar ze in grotere aantallen te vinden zijn. Deze geomorfologische vormen lijken op kleine grotten, met grote ondergrondse rivieren erin.

De Maya gaf deze cenotes een religieus karakter. Voor hen waren ze heilige plaatsen en gebruikten ze daarom om religieuze rituelen uit te voeren, zoals menselijke offers.

Het kan je bedienen: Karl Weierstraß: biografie en bijdragen aan de wetenschap

Volgens Maya -overtuigingen waren de cenotes de deur naar Xibalbá, een mythische ruimte waar de zielen van de overledene op weg naar het paradijs reizen. Op deze manier waren de cenotes de ingang wegens de eeuwigheid en de vreugde van het leven na de dood.

Dood en begrafenis

Maya God

De Maya dacht dat sommige van hun voorouders als goden zouden worden herboren. Om die reden waren begrafenissen en begraafplaatsen van groot belang. De Spaanse chroniqueurs wezen erop dat de Maya zich honderden jaren geleden hun voorouders herinnerden, wat bewezen dat ze hun doden eren.

Naast de begrafenisceremonie zelf voerden Maya -families rituelen uit in de graven van hun voorouders om te proberen hun hulp te krijgen.

De doden werden begraven vergezeld van brood en maïs, zodat ze genoeg voedsel hadden om het pad te kunnen reizen dat hen naar het paradijs zou brengen.

Maya -tradities

Sommige tradities van de Maya zijn in de loop van de tijd verloren gegaan en anderen, om voor de hand liggende redenen, zijn verlaten. De spirituele verovering die door de Spanjaarden werd uitgevoerd, kon echter niet al hun festiviteiten elimineren. In hen hebben de Maya sommige elementen van hun oude religie bewaard, hoewel gemengd met de christelijke elementen.

Mayan Ball Play Practice

Balspel in uxmal (yucatán) - Bron: hjpd [cc by -sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)]

Ook wel "Pok A Pok" genoemd, voor het geluid geproduceerd door de bal wanneer ze tegen de muren van de rechtbanken of de armen en heupen van de spelers worden geslagen.

De Maya speelde altijd bal, en het bestaan ​​van verschillende oude balbanen op het schiereiland Yucatan demonstreert het.

De Maya beschouwde dit spel als iets goddelijks, waar het hoofddoel was om de bal in stenen ringen te veranderen die ervoor werden geregeld.

Er werd aangenomen dat het spel een constante strijd was tussen licht en duisternis, vandaar dat het winnende team het licht en zijn kracht over duisternis vertegenwoordigde. Over het algemeen werd het verliezende team opgeofferd en aangeboden aan de goden.

Bloedaanbiedingsceremonies

Volgens de mythologie van de Maya -cultuur hadden de goden hun eigen bloed afgeworpen om het menselijk lichaam te vormen. Dit offer werd geëerd in het bloedaanbod dat door de Maya -mensen werd uitgevoerd.

Naast het gebruik van oorlogsgevangenen, boden dezelfde Maya -leiders hun bloed aan in de rituelen, hoewel zonder de dood te bereiken.

Het bloedaanbod, afgezien van het eren van het gebaar van hun goden, moet Maya toestaan ​​om hogere niveaus van bewustzijn te bereiken en in staat te zijn om met hun goden te communiceren. Normaal gesproken werden dit soort ceremonies gevierd tijdens belangrijke evenementen, zoals een geboorte, een dood of de verjaardagen van de adel.

SAC HA -ceremonie

Het blijft elk jaar door boeren worden gehouden met als doel maïsgewassen te kweken.

Kan u dienen: zwarte zon (symbool): oorsprong en geschiedenis, betekenis

Wat betekent "wit water" in Maya Yucatecco, bestond het uit het maken van een heilig drankje bereid op basis van gemalen gekookte maïs gemengd met water uit de dauw of de diepten van een grot.

Dit drankje werd gepresenteerd op een speciaal altaar, dat wordt beschouwd als een krachtige traditie die verantwoordelijk is voor het behoud van de balans van de aarde.

Hanal Pixan Festival

Vandaag is het Hanal Pixan Festival samengevoegd met de christelijke viering van de heiligen. Dit mengsel heeft geresulteerd in een van de bekendste partijen in heel Mexico: The Day of the Dead. Het doel is om alle overledene te eren.

De visie van de dood die de Maya had was heel natuurlijk. Voor hen was het geen tragedie, maar iets ondergedompeld in de aard van mensen. Bovendien geloofden ze in een leven na de dood en waarin hun voorouders moesten worden geëerd.

In de oudheid vierde de Maya dit festival op een zeer vergelijkbare manier als de huidige dode dag: met eten, muziek en wierook.

Puul -ceremonie

In het Maya -dialect van Yucatan betekent Pa Puul "Vajillas breken". Het festival was gericht. Later werden deze containers verbroken, wat een geluid produceerde dat vergelijkbaar was met dat van Thunder.

Momenteel wordt dit festival nog steeds gehouden op 24 juni in een groot deel van het oude Maya -grondgebied van Mexico.

Maya- of Xukulem -ceremonie

Het is een ceremonie om te benaderen en te communiceren met Ajaw, de maker en trainer van het universum.

Deze ceremonie is een liturgische viering van de Maya -spiritualiteit, waarin harsen, kaarsen en aanbiedingen op verschillende heilige plaatsen worden verbrand, waardoor een vreugdevuur wordt vergezeld door muziek en dansen.

Mensen knielen aan de voorkant van het vuur, omdat er wordt aangenomen dat, afhankelijk van de tijd dat de persoon knielde meer hun dank aan God toonde. Het doel was om te buigen met diep respect voor ouders en grootouders.

De Maya deed deze ceremonie om dank te tonen en verzoeken om verzoeken, genezing en terugtrekking van slechte energieën voor de God. Het werd ook uitgevoerd om goddelijk advies en overvloed aan te vragen.

Wajxaquib'b 'atz "ceremonie" de 8 van de mono "

Ceremonie die elke 260 dagen plaatsvindt en die nog steeds wordt uitgevoerd onder de Mayan Quiche de Guatemala. Het doel is om de nieuwe cyclus van de heilige Tzolk'in -kalender de losa te vieren.

Tijdens de ceremonie wordt een man of vrouw gekozen die de kalendertellers zal zijn, en die zal dienen als een spirituele en culturele gids voor de gemeenschap.

Deze initiatie -rite werd uitgevoerd in grotten, bronnen en bergen beschouwd als heilig omdat ze portals waren die de hemel verbinden met de aarde en de wereld van voorouders.

Nan Pach's Dance and Dank Ceremony

Het is een beroemde Maya -ceremonie waarin de natuur wordt gewaardeerd voor maïsoogst. De nacht vóór de feestpoppen worden vervaardigd met cob -lichamen die bekend zijn onder de naam "Queens of Grootmoeders" terwijl gebeden worden gereciteerd.

De volgende dag worden ze geplaatst op prachtige altaren die worden aanbeden met muziek en dansen tijdens het drinken van Pinol, een warm drankje op basis van warm.