De 13 belangrijkste hipaty -zinnen van Alexandria
- 1998
- 573
- Alton D'Amore
De belangrijkste Alexandria hipaty zinnen Ze zijn een weerspiegeling van de volledige opleiding die ze hebben ontvangen, een ongewoon element voor de tijd omdat vrouwen meestal dit soort training niet hebben ontvangen. Het was een filosoof en wiskunde uit de stad Alexandrië.
Hypaty leefde tussen de vierde en V. Ze was een vrouw met een zeer open mentaliteit, die mensen van verschillende soorten, religies, oorsprong en kenmerken als broers behandelden.
Tijdens zijn leven, en op dit moment, wordt hij erkend voor dit feit, naast het hebben van een hoog niveau van intelligentie aangetoond.
Hypatia, een heiden, werd gedood door een christelijke maffia die bekend staat als de Parabalani, tijdens een aflevering van Trifulca in de stad vanwege een geschil tussen Orestes, de prefect van Alexandrië, en Cyril, de bisschop van Alexandrië.
De belangrijkste zinnen van Hipatía de Alejandría
-Verdedig je recht om te denken, omdat zelfs ten onrechte beter denken beter is dan niet denken.
-Minder macht voor religie, krachtiger is kennis.
-Bijgeloof tellen als realiteit is iets verschrikkelijks.
-Ongeacht onze kleur, ras en religie, wij zijn broers.
-Het regeren van de geest uit angst of angst voor straf in een andere wereld is net zo fundamenteel als het gebruik van geweld.
-De waarheid verandert niet omdat het door de meeste mensen of niet wordt geloofd.
-Degene die de gedachte aan zijn tijd beïnvloedt, beïnvloedt alle momenten die hem volgen. Laat uw mening voor de eeuwigheid achter.
-Alle formele religies zijn misleidend en mogen niet worden aanvaard uit respect voor zichzelf.
-Het begrijpen van de dingen om ons heen is de beste voorbereiding om de dingen daarbuiten te begrijpen.
Can You: Alexander the Great: Biography, veroverde gebieden, persoonlijkheid-God heeft de mens geschapen als een sociaal dier, met de neiging en onder de noodzaak om met de wezens van zijn eigen soort te leven, en heeft hem ook begiftigd met taal, om het grote instrument en de gemeenschappelijke lus van de samenleving te zijn.
-Het leven is groei en hoe meer we reizen, hoe meer we kunnen begrijpen. Het begrijpen van de dingen om ons heen is de beste voorbereiding om de dingen daarbuiten te begrijpen.
-Fabels moeten worden onderwezen als fabels, mythen als mythen en wonderen, als poëtische fantasieën. Bijgeloof onderwijzen alsof ze de waarheid zijn, is verschrikkelijk. De geest van het kind accepteert en gelooft ze, en alleen met grote pijn, en misschien de tragedie, kan in de loop der jaren van hen worden uitgevochten.
-In feite vechten mensen net zoveel voor een bijgeloof als voor een waarheid, of zelfs meer. Omdat een bijgeloof zo immaterieel is dat het moeilijk is om het aan te tonen om het te weerleggen, en de waarheid is een standpunt, en daarom kan het worden gewijzigd.
- « Chachapoyas Cultuur oorsprong, locatie, organisatie, religie
- Bioklimatische gebieden van Colombia en de kenmerken ervan »