Juan José Arreola Biografie, stijl, werken, zinnen

Juan José Arreola Zúñiga (1918-2001) Hij was een Mexicaanse schrijver, redacteur en academicus, die wordt beschouwd als een van de belangrijkste schrijvers van de twintigste eeuw in Latijns-Amerika. Zijn geschriften omvatten verschillende genres van literatuur, waaronder essay, poëzie en verhalen.

Het werk van Arreola werd ingelijst binnen magisch realisme, dat wil zeggen dat hij de realiteit van het dagelijks leven toonde als iets onwerkelijk of illusoir. Bovendien werd de literaire creatie gekenmerkt door reflecterend, diep en hebben een ondeugende en speelse taal.

Juan José Arreola. Bron: sinaloaarchivohistorico [geen beperkingen], via Wikimedia Commons

Een van de belangrijkste en meest erkende werken van de Mexicaanse schrijver was de reeks verhalen Confabulario. De tekst bevatte meer dan twintig verhalen, geladen met sluwheid en intelligentie. Arreola, door zijn pen en brieven, verdiende verschillende prijzen en prijzen verdienen.

[TOC]

Biografie

Geboorte en familie

Juan José Arreola werd geboren op 21 september 1918 in Jalisco, met name in Guzmán City, voorheen Zapotlán El Grande genoemd. Hij werd geboren in een familie in het midden van de klasse, zijn ouders waren Felipe Arreola en Victoria Zúñiga. De schrijver groeide in een overvloedig gezin, omringd door veertien broers.

Arreola Studies

Arreola begon te studeren in 1921, toen hij drie jaar oud was, aan een instituut voor nonnen in zijn geboortestad genaamd San Francisco. Het was van zijn jarenlange academische training die passie voelde voor boeken en literatuur. In 1930 werd het geïntroduceerd in de wereld van drukken en binden.

Toen zijn middelbare schoolstudies culmineerden, ging hij in 1936 naar Mexico City vastbesloten om te studeren aan de Theatre School of Fine Arts. Tegelijkertijd heeft hij verschillende banen gedaan om te kunnen blijven. In 1939 diende hij als acteur bij zijn landgenoot, de schrijver Xavier Villaurrutia.

Arreola -huwelijk

Juan José Arreola trouwde in 1940 met Sara Sánchez, die haar belangrijkste steun en haar levenspartner was. Als gevolg van deze relatie werden drie kinderen geboren, die Claudia, Oso en Fuensanta Arreola Sánchez werden genoemd. Het echtpaar bleef meer dan vijftig jaar verbonden.

Eerst gepubliceerd verhaal

Juan José Arreola vertrok in 1939 zijn studie aan de Theatre School of Fine Arts, om zich te wijden aan handelen in een theatergezelschap. Het volgende jaar keerde hij terug naar Zapotlán, en het was daar dat zijn eerste verhaal Kerstdroom Hij zag het licht in de publicatie De wachter.

Jalisco schaambibliotheek, Juan José Arreola. Bron: Tomjc.55 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

In zijn thuisland wijdde hij zich aan schrijven, theater en lesgeven op een middelbare school. Gedurende die tijd werd zijn gezondheid beïnvloed door een ziekte in de darmen en een zenuwinzinking. Toen, in 1943, schreef hij Deed goed tijdens het leven.

Tussen de pers en theater

Tussen 1943 en 1945 diende Arreola als articulist in de krant De westelijke. In 1944 ontmoette hij in Jalisco de Fransman Louis Jouvet, acteur en theaterregisseur, die hem enorm hielp, waardoor hij een beurs kon krijgen aan het Franse Instituut van Latijns -Amerika.

Pierre Renoir. Bron: Réunion des Musées Nationaux [Public Domain], via Wikimedia Commons

Het jaar daarop begon hij met de schrijvers Antonio Alatorre en Juan Rulfo het tijdschrift te bewerken Brood. Hij reisde vervolgens naar Parijs met de steun van Jouvet, woonde verschillende toneelstukken bij en ontmoette enkele acteurs zoals Pierre Renoir en Jean Louis Barrault.

Ik keer terug naar Mexico

Terwijl hij in Parijs was, leed Arreola aan gezondheidsproblemen en moest in 1946 terugkeren naar Mexico. Hij herstelde zich en begon te werken bij het Economic Culture Fund als een corrector, naast een beurs aan het College of Mexico.

Het College van Mexico. Bron: AR.Rosales [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons

In 1949 publiceerde hij zijn eerste boek, dat hij getitelde: Varia -uitvinding. Het volgende jaar won de schrijver een beurs van de Rockefeller Foundation. In de eerste jaren van de jaren vijftig wijdde Juan José Arreola zich ook aan het vertalen van werken van auteurs zoals èmile man, Alfred Mártaux en George Sadooul.

Publicatie van Confabulario

In 1952 publiceerde Juan José Arreola Confabulario, Zijn meest erkende werk. Het bestond uit verschillende verhalen, waar creativiteit, intelligentie en sluwheid aanwezig waren. Dankzij dit werk ontving de schrijver het volgende jaar de Jalisco Award voor literatuur.

Directeur van een theatergezelschap

Arreola's smaak en passie voor het theater deed dit in 1956 directeur van een theatergezelschap, die hij zichzelf noemde Poëzie hardop. De groep werkte onder de bescherming van het Department of Culture of the National Autonomous University of Mexico (UNAM).

Juan José Arreola kreeg de taak om stukken auteurs zoals Eugène Ionesco, Federico García Lorca en Octavio Paz te vertegenwoordigen, door de fusie van het nieuwe met de traditionele. Er was een onberispelijke ontwikkeling van esthetiek in zijn theater, evenals de overheersing van de conservatief.

Vorige jaren en de dood

Tijdens zijn laatste jaren wijdde Juan José Arreola zich aan het uitvoeren van intense culturele activiteiten. In 1959 diende hij als directeur van het La Casa del Lago Culture Dissemination Center. Hij viel ook op als leraar en gaf les aan het Mexicaanse Centrum voor schrijvers en in het Institute of Fine Arts.

Het kan u dienen: gebeden met t: regels en voorbeeldenBuste van Juan José Arreola, Ciudad Guzmán, Jalisco. Bron: Irengs9 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

Tussen letters en cultuur ontwikkelde Arreola een leven vol tevredenheid. Zijn leven begon echter uit te gaan vanwege Hydrocephalus, tot hij stierf op 3 december 2001 in Jalisco. Hij was drieëntachtig en stierf omringd door zijn geliefden.

Stijl

Het werk van Juan José Arreola werd gekenmerkt door een gekweekte, dynamische en tegelijkertijd diep te hebben. Bovendien was de korte en beknopte stijl gebruikelijk in zijn literaire werk, terwijl hij naar zijn teksten werd gedrukt een bepaald sarcasme met humor en ironie, waar hij zijn intelligentie en creativiteit benadrukte.

De stijl van Arreola werd beïnvloed door de vroege lezing die hij maakte van auteurs zoals Jorge Luis Borges, Franz Kafka en Charles Baudelaire. Zijn vermogen om het lezen en schrijven te lezen, bracht hem ertoe om met verschillende literaire genres te werken, waaronder poëzie, essay en het verhaal.

Bekleding als literaire deugd

Zoals hierboven vermeld, was een van de belangrijkste kenmerken van het werk van Arreola beknopt; dat wil zeggen, het korte en concrete van zijn stijl. Dergelijke deugd stond hem in staat om de meest relevante aspecten van zijn perceptie van de mens en elke dag te ontwikkelen.

Het was dat vermogen om te specificeren en kort te zijn, waardoor Juan José Arreola bekend werd. Dit komt omdat zijn aanpak in de magie van zijn is gezet, in zijn essentie; Daarom werd zijn werk ook ingelijst in de kenmerken van magisch realisme.

Centrale thema's

Wat betreft de kwesties die Arreola in zijn werk ontwikkeld, was een van de meest prominente liefde. Maar die gerelateerd aan menselijke ervaringen, eenzaamheid en het einde van het leven waren ook gebruikelijk. Bovendien verwees hij veel kansen naar vrouwen in spot, en met enige ongevoeligheid.

Prijzen en erkenning voor Arreola

- Jalisco Literature Award in 1953.

- Dramatische Festival Award van het National Institute of Fine Arts in 1955.

- Xavier Villaurrutia Award in 1963, door De kermis.

- National Journalism Award in 1977.

- Benoemde kunst en brieven van de regering van Frankrijk in 1977.

- Azteca Golden Award in 1975, als openbaring van het jaar op televisie.

- National Science and Arts Award in 1979.

- Erkenning van de National Autonomous University of Mexico in 1987, voor haar bijdrage aan de kunst en in de uitbreiding van de cultuur van genoemde huis van studies.

- Jalisco de Letras Award in 1989.

- Juan Rulfo International Literature Award in 1990.

- Internationale Latijns -Amerikaanse en Caribische literatuurprijs Juan Rulfo in 1992.

- Alfonso Reyes International Award in 1995.

- Honoris Causa Doctor van Colima University in 1995.

Toneelstukken

Verhalen

- De tuelque gelijkenis (1938).

- Kerstdroom (1941).

- Deed goed tijdens het leven (1943).

- Gunter Stapenhorst (1946).

- Varia -uitvinding (1949).

- Confabulario (1952).

- Ieders tijd (1954).

- Palindroma (1971).

- Bestiair (1972).

Korte beschrijving van de meest representatieve verhaalboeken

Gunter Stapenhorst (1946)

Dit werk van Arreola werd verspreid in een soort bloedplaatjes of presentatie van een korte verlenging, binnen de Maandagcollectie. De auteur ontwikkelde een thema gerelateerd aan zijn kritiek op de kunst, vooral literatuur, en had als hoofdrolspeler een architect van Duitse afkomst.

Het werk bestond uit twee argumenten. De eerste was getiteld De fraude, terwijl de tweede werd geroepen met de titel die de naam aan het werk gaf; Het is te zeggen, Gunter Stapenhorst. De laatste was een soort onwerkelijke biografie, door de kenmerken van de taal van Arreola.

Varia -uitvinding (1949)

Dit werk van Juan José Arreola was de weerspiegeling van de smaak die de Mexicaanse schrijver had voor de literatuur van Spanje, vooral voor de auteurs van de bekende gouden eeuw. Vandaar dat de titel het zou halen uit Verschillende verbeelding, Een brief van Luis de Góngora.

In dit werk ontwikkelde Arreola verschillende vormen van schrijven, van traditionele tot innovatieve, terwijl ze verschillende literaire thema's analyseren. Het boek ging door verschillende edities. De eerste had 18 titels, terwijl de laatste alleen met vier.

Confabulario (1952)

Het was een van de belangrijkste werken van Arreola, waarin hij een proza ​​-schrijven ontwikkelde met sluwheid en creativiteit. Tegelijkertijd waren ironie en recreatieve componenten aanwezig. De auteur slaagde erin te condenseren met dit boek geschriften die in het begin uitgebreid waren.

Het werk had meer dan twintig verhalen, waaronder ze opvielen: "Nabónides", "Paul", "El Faro", "The Silence of God", "Aankondiging", "Brief aan een schoenmaker die een paar schoenen componeerde", "A Woman Suestrada", "de wonderbaarlijke milligram", en "landvoedsel", onder andere.

Fragment van "de stilte van God"

“Ik denk dat dit niet gebruikelijk is: open letters op de tafel achterlaten zodat God ze leest.

Can Serve You: Federico García Lorca: Biografie, stijl en werken

... omstandigheden vragen me om een ​​wanhopige daad en zetten deze brief voor de ogen die alles zien. Ik ben achteruitgegaan van de kindertijd en applaudisseer altijd deze keer dat ik eindelijk val ... Ik moet praten en vertrouwen ... Ik wil geloven dat iemand het opneemt, dat mijn brief niet zal drijven in de leegte ... ".

Palindroma (1971)

Dit werk van Juan José Arreola bestond uit een aantal verhalen of verhalen, ontwikkeld met scherpzinnigheid en creativiteit, waar lezen van het begin tot het einde kan worden gemaakt en vice versa. Een dergelijke structuur gaf de verhalen dynamiek.

De auteur geeft de lezer twee mogelijkheden met betrekking tot de inhoud van de verhalen, het goede en het slechte. Onder de titels van de verhalen die zijn geïntegreerd Palindroma:

- "Geschiedenis van de twee, wat droomden ze?".

- "Happy Homes".

- "Om de tuin binnen te gaan".

- "Slaap".

- "Ballade".

- "Drie dagen en een asbak".

- "In de hoofdrol alle mensen".

- "Klein Bottle".

- "Mexico's Hymen".

- "Profylaxe".

- "Zelfgemaakt recept".

- "Het dilemma".

- "Wielersport".

- "Astronomie".

- "Doxografieën".

Fragment van "slaap"

"Een helder lichaam beweegt netjes in de hemel. Je zet je motoren aan en trekt verticaal af. Al in volledige versnelling, corrigeert zijn traject en paren ermee in de perigee.

Maakte een perfecte berekening. Het is het lichaam van een vrouw dat bijna alle elliptische baan volgt ... wat te doen? Ontbijt op volle snelheid en vergeet het voor altijd op kantoor? Of blijf in bed met het risico banen te verliezen .. ?".

Bestiair (1972)

Dit werk van Arreola heeft ook verschillende verhalen samengesteld, waarbij de auteur zijn vermogen om te verwoorden onthulden, met een ingenieuze en ingenieuze taal. Het was een karikaturaliseerde vergelijking tussen dieren en mens, door de vereniging van het proces en het gedicht als literaire genres.

De verhalen die geïntegreerd zijn Bestiair waren:

- "De axolot".

- "De struisvogel".

- "De giraf".

- "De constrictor".

- "Pad".

- "De zebra".

- "The Bison".

- "De neushoorn".

- "De apen".

- "De zeehonden".

- "Acuatische vogels".

- "Olifant".

- "Prooi vogels".

- "De uil".

- "The Hippo".

- "Cervids".

- "Insectief".

- "El Carabao".

Fragment van "El Carabao"

“En mediteert lang voordat de hordes geleid door het blik van de Tartars, de vlaktes van het westen werden binnengevallen door immense runderlagen.

De uitersten van dat contingent werden opgenomen in het nieuwe landschap, waardoor geleidelijk de kenmerken verloren die de contemplatie van de carabao nu terugkeert: hoekontwikkeling van de achterkamers en diepe implantatie van de staart, het einde van een uitgaande wervelkolom die de geplotte lijn herinnert de pagodes; Lange en rechte vacht; Algemene stilering van de figuur die dicht bij de rindo en de Okapi ligt ”.

essays

- Het woord onderwijs (1973).

- En nu de vrouw (1975).

- Inventaris (1976).

Korte beschrijving van het meest representatieve essay

Inventaris (1976)

Het was een boek dat plaatsvond uit de artikelen gepubliceerd door de schrijver in de krant De zon van Mexico, Voor een jaar van 1975 tot 1976. Het bestond uit procent vijftig geschriften, wiens onderwerpen gerelateerd waren aan verschillende kwesties die zijn ontwikkeld uit de kennis van Arreola.

Roman

- De kermis (1963).

Korte beschrijving

De kermis (1963)

Het was de enige roman van Juan José Arreola, waarin hij de ongemakken vertelde door de mensen van Zapotlán rond de feesten van San José. De schrijver gebruikte geen hoofdpersoon en een traditionele verhalende stijl, maar structureerde het in fragmenten.

Geschiedenisargument

Arreola plaatste het verhaal na de Mexicaanse revolutie, in de stad Ciudad Guzmán de Jalisco noemde vroeger Zapotlán, een stad waar de auteur werd geboren. Het verhaal was gebaseerd op alles wat betreft de beurzen, vandaar dat alle inwoners protagonisten waren.

Structuur van de roman

Arreola ontwikkelde geschiedenis met verleden tijd omstandigheden en heden. Tegelijkertijd structureerde het het in tweehonderd achtentachtig -acht -fragmenten die geen bepaalde uitbreiding volgden, dat wil zeggen, sommige waren lang en andere shorts.

De roman bevat dialogen en monologen, maar tegelijkertijd heeft het geen gedefinieerde verteller. De auteur speelde met The Times of History, met de bedoeling de lezer in verschillende gebeurtenissen te vinden; Meer dan een werk van magisch realisme zijn, zijn de kenmerken ervan traditioneel en traditioneel.

Fragment

“Hij gaf me de relatie, ik ontsnapte en ik bleef bij alles, het was niet nodig, ga met vrouwen?….

Andere titels

- Totaal confabulat (1952).

- Werken van Juan José Arreola (1971).

- Persoonlijke confabulat (1985).

Kan u van dienst zijn: argüende: betekenis, synoniemen, antoniemen, gebruik

- Je bent jezelf (1988).

Redactionele werken

- EOS. Magazine (1943).

- Brood. Magazine (1945).

- De mensen die hier zijn (1954-1957).

- Unicorn Notebooks (1958).

- Mester. Magazine (1964).

Korte beschrijving van de meest representatieve redactionele werken

EOS (1943)

Eos Literary Magazine was een van de eersten die de deuren opende voor Juan José Arreola als redacteur en schrijver. Het was een van de oprichters samen met de auteur Arturo Rivas. De eerste keer dat het tijdschrift circuleerde was op 30 juli 1943.

Naast het bekend maken van schrijvers, beoordeelde het tijdschrift ook de verschijning van nieuwe boeken. Evenzo gaf hij informatie over leercursussen met betrekking tot literatuur. In deze publicatie was het waar Arreola het verhaal publiceerde Deed goed tijdens het leven, Voor de eerste keer.

Het magazine had een kort leven, sinds hetzelfde jaar waarin het begon te worden gepubliceerd, stopte het ook met circuleren. Dat was te wijten aan een begrotingstekort dat leidde tot een lage kwaliteit in indrukken, wat de afwezigheid van schrijvers in het project toevoegt

Literair tijdschrift Brood (1945)

Dit tijdschrift werd bewerkt door Arreola samen met de schrijver Antonio Alatorre, die op 1 juni 1945 begon te circuleren. De pagina's van de publicatie waren bevorderlijk voor Juan José Arreola om enkele van zijn teksten te publiceren.

Sommige van de door de auteur gepubliceerde titels waren: Fragmenten van een roman En De bekeerling. Bovendien werden geschriften van verschillende Mexicaanse intellectuelen gepubliceerd, evenals een deel van de Fransman Paul Valéry; Toen werd Arreola een medewerker na zijn reis naar Parijs.

De mensen die hier zijn (1954-1957)

Het was een van de werken van Arreola als redacteur, gericht op het verspreiden van de geschriften van beide opkomende auteurs, en die al bekend om de literaire beweging van de jaren vijftig te handhaven. De collectie was ook een eerbetoon aan de schrijver en de redacteur Ignacio Fulfilled.

Tussen 1954 en 1956 publiceerde de editie ongeveer vijftig titels, waar het verscheen Eindspel Julio Cortázar. Vervolgens werd de collectie onderbroken, wat betekende dat elf van de zeventig -A totale titels geen deel uitmaakten van de collectie.

Mester (1964)

De activiteit van Arreola als redacteur werd ook bewezen door de publicatie van het tijdschrift Mester, Vertrek in mei 1964 van uw literaire workshop. Het was gericht op culturele, artistieke en literatuurkwesties; Hoewel het als kwartaal begon, werd de circulatie verminderd, omdat er niet genoeg geld was.

Door het tekort aan economische middelen kon slechts twaalf edities aan het licht komen. Dat was echter geen belemmering om zichzelf bekend te maken de literaire werken van auteurs zoals: Andrés González Pagés, Elsa Cross, José Agustín Ramírez, Elva Macías, Jorge Arturo Ojeda, onder anderen.

Zinnen

- "Abisms trekken aan. Ik leef op je ziel. Neig naar u, onderzoek uw gedachten, informeer de kiem van uw acties ”.

- “De show begint wanneer het vrouwtje een voldoende aantal kandidaten waarneemt. Een voor een springen we erop ".

- "De leraar moet gewoon een communicerend schip zijn en een vervoersmiddel dat niet vasthoudt aan het licht dat probeert te overbrengen".

- "Zodra aan de natuurlijke behoeften is voldaan, voelt de mens een soort vacuüm dat naar Colm probeert.

- "Ik wantrouwen bijna alle hedendaagse literatuur. Ik leef omringd door klassieke en welwillende schaduwen die de droom van mijn schrijver beschermen ".

- 'Ik ben bang om te vallen en kijk naar me in de spiegel. Maar wat ik het meest vrees, is de winter van het geheugen ".

- “Schaken is een duel van de ene man tegen de andere, waar de persoonlijkheid van de mens is toegewijd. Elke speler vecht tegen zijn innerlijke vijand die zijn onhandigheid of zijn bevindingen is ".

- "Nog een laatste melancholische bekentenis. Ik heb geen tijd gehad om literatuur uit te oefenen. Maar ik heb alle mogelijke uren gewijd om ervan te houden ".

- "De mens heeft een nostalgie voor de schepping, hij is niet tevreden met het leven, maar moet ook creëren".

- “Schaken is de manier om zich te conformeren aan de mens om zijn dorst te bevredigen, zijn nostalgie van oneindig, conformeren zich daar in een beperkte ruimte, maar tegelijkertijd in staat om de oneindigheid te herbergen. Wat is oneindigheid? De oneindige complicaties die de schaakstukken creëren ".

Referenties

1. Juan José Arreola. (2019). Spanje: Wikipedia. Hersteld van: is.Wikipedia.borg.
2. Madrid, l. (2004-2019). Juan José Arreola. Spanje: Cervantes Virtual Center. Hersteld van: CVC.Cervantes.is
3. Juan José Arreola. (S. F.)). Cuba: ECU Red. Hersteld van: ecured.Cu.
4. Juan José Arreola Zúñiga. (2013). (Nvt): Org -schrijvers. Opgehaald uit: schrijvers.borg.
5. Juan José Arreola. (S. F.)). (Nvt): lecturalia. Hersteld van: lecturalia.com.