Jean Le Rond d'Alembert
- 4831
- 385
- Dewey Powlowski
Wie was Jean Le Rond d'Alembert?
Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) Hij was een Franse wiskundige, schrijver en filosoof die grote bekendheid bereikte als wetenschapper voordat hij een aanzienlijke reputatie kreeg als medewerker en redacteur van de Encyclopedie, Uitgegeven door de Franse filosoof en schrijver Denis Diderot (1713-1784).
D'Alembert geloofde dat de waarheid kon worden afgeleid van een enkel en absoluut wiskundig principe. Beschouwd als wiskunde als een ideale vorm van kennis en de natuurwetten als de fundamentele principes van de wereld.
Jean D'Alembert was een belangrijke figuur van de Franse illustratie en leverde bijdragen aan verschillende takken van kennis, zoals natuurkunde, wiskunde, literatuur en filosofie.
Zijn gedachte is in lijn met de ideeën van rationalisme en materialisme, doctrines die beweren dat fysieke zintuigen de meest betrouwbare bron van kennis over het universum zijn.
Zijn werk in de verschillende disciplines waarbij hij betrokken raakte, maakte hem een van de belangrijkste wetenschappers van zijn tijd. D'Alembert was ook diep geïnteresseerd in muziek, een kwestie die zijn geest in de laatste jaren van zijn leven bezig was.
Biografie van Jean Le Rond d'Alembert
Hij werd geboren op 16 november 1717 en was een onwettige zoon van Madame de Tencin en de Gentleman Destouches Canon, een van zijn geliefden. Jean Le Rond D'Alembert werd verlaten op de trap van de Parijse kerk Saint Jean Le Rond, een naam waarmee de jonge jean werd gedoopt.
Onderwijs
Ondanks dat hij niet door zijn moeder werd herkend, zocht de heer die vernietigd is, uiteindelijk naar Jean en verhefte hem met de vrouw van een glazenmaker, die hij probeerde alsof hij zijn moeder was.
Door de invloed van zijn vader werd Le Rond toegelaten tot een Jansenistische school onder de naam Jean Baptiste Daremberg. Korte tijd later zijn achternaam voor D'Alembert.
Hoewel hij helaas nooit zijn verwantschap aan d'Alembert heeft onthuld, zorgde hij ervoor dat hij zijn uitgaven dekte. De opleiding opgelegd aan D'Alembert was diep religieus, hoewel hij de ideeën die zijn leraren hem leerden, mijden.
D'Alembert bestudeerde twee jaar wetten en werd advocaat in 1738, hoewel hij het beroep nooit heeft uitgeoefend. Na een jaar lang medicijnen te hebben gestudeerd, koos hij eindelijk voor wiskunde, een bezigheid waaraan hij zich voor het leven wijdde.
D'Alembert volgde privélessen, maar het was praktisch zichzelf.
Geïllustreerde ideeën
Jean D'Alembert wijdde zijn leven aan wetenschap en wiskunde, maar hij was ook een bekwame conversationalist. Zijn bijeenkomsten in de hallen hielpen hem om verschillende filosofen van de Verlichting te ontmoeten, een stroom waarmee D'Alembert zichzelf identificeerde.
Zijn talent leverde hem erkenning op van de Academie van Frankrijk en de Academie van Berlijn, evenals de redacteur en medewerker van de Encyclopedie van Denis Diderot. Dit laatste werk interesseerde D'Alembert voor zijn doel: om kennis voor alle mensen te verspreiden.
Love Life
In 1765 dwong een ernstige ziekte D'Alembert om te verblijven in het huis van Julie de Lespinasse, eigenaar van een van de hallen die bezochten. De Franse denker was de belangrijkste intellectuele figuur van zijn hal, die het wervingscentrum voor de Franse Academie werd.
D'Alembert en Lespinasse hadden een korte relatie, die later een blijvende vriendschap werd. Het was na de dood van Lespinasse in 1776 dat D'Alembert de liefdeszaken ontdekte die ze had met andere mannen.
Het kan je van dienst zijn: +200 aanbevolen films om in je leven te zien (door geslacht)Dood
Na de dood van haar vriend Lespinasse verhuisde D'Alembert naar een appartement in het Louvre. Daar stierf hij in 1783 vanwege urinaire aandoeningen.
Gedurende zijn hele leven was D'Alembert een eenvoudige, liefdadige en zuinige geest. Als een man van zijn tijd probeerde hij altijd zijn naam waardigheid en een serieuze betekenis te geven.
Naast het zoeken naar zijn integriteit en onafhankelijkheid, gebruikte D'Alembert zijn invloed om de vooruitgang van de verlichting te vergroten.
D'Alembert -bijdragen
Wiskunde
In 1739 las hij zijn eerste artikel aan de Academie van Wetenschappen, waarvan hij twee jaar later lid werd. In 1743, met slechts 26 jaar, publiceerde hij zijn belangrijke Dynamiekverdrag, Een fundamentele tekst.
Het belang ervan ligt in het beroemde principe van d'Alembert, dat aangeeft dat de derde wet van Newton (voor elke actie is er een gelijke en tegengestelde reactie) waar voor bewegende lichamen, evenals voor degenen die vast zijn.
D'Alembert bleef onderzoeken en in 1744 paste hij zijn principe toe op de theorie van evenwicht en beweging van vloeistoffen in zijn Verdrag van evenwicht en vloeistofbeweging. Deze ontdekking werd gevolgd door de ontwikkeling van differentiaalvergelijkingen, een tak van berekeningstheorie.
Zijn eerste onderzoeken werden gepubliceerd in zijn Reflecties op de algemene oorzaak van wind in 1746; Dit werk deed hem een prijs winnen aan de Academie van Berlijn, waar hij hetzelfde jaar werd gekozen tot lid.
Ook paste hij in 1747 zijn berekentheorie toe op het probleem van trillingsreeksen in de zijne Onderzoek naar levendige snaren.
Equinoxen
In 1749 stelde D'Alembert een methode op om zijn principes toe te passen op een lichaam en vorm, en vond ook de verklaring voor de precessie van equinoxen (een geleidelijke verandering in de positie van de baan van de aarde).
Evenzo bepaalde hij de kenmerken van dit fenomeen en legde hij de nutatie van de as van de aarde uit in zijn werk getiteld Onderzoek naar de precessie van de equinoxen en de nutatie van de aardeas.
In 1752 publiceerde hij de Essay van een nieuwe theorie van vloeistofweerstand, Een baan die verschillende originele ideeën en observaties bevat.
Onder deze ideeën is de hydrodynamische paradox, die voorstelt dat de stroom voor en achter een obstructie hetzelfde is; Dit resulteert in afwezigheid van enige weerstand.
In die zin stelden de resultaten van zijn onderzoek D'Alembert teleur; Zijn conclusie stond bekend als de paradox van D'Alembert en wordt momenteel niet geaccepteerd door natuurkundigen.
Uitgebreide berekening en storingen
In hun Herinneringen aan de Berlijnse Academie publiceerde de bevindingen van zijn onderzoek naar integrale berekening, tak van wiskunde waaraan hij grote bijdragen heeft geleverd.
Bovendien in hun Onderzoek naar de verschillende belangrijke punten van het wereldsysteem, Gepubliceerd in 1756, perfectioneerde het de oplossing voor het probleem van verstoringen (baanvariaties) van de planeten.
Tussen 1761 en 1780 publiceerde hij acht delen van zijn werk Wiskundige boekjes.
Impuls om de samenleving te verbeteren
Tijdens zijn onderzoek had D'Alembert een zeer actief sociaal leven. De Franse wetenschapper vroeger literaire zalen, waarin hij zich gemakkelijk ontwikkelde.
Als hun leeftijdsgenoten, denkers, schrijvers en wetenschappers die werkten en geloofden in de soevereiniteit van reden en natuur, wijdde D'Alembert zich aan het verbeteren van de samenleving waarin hij leefde.
Het kan je van dienst zijn: typische Hidalgo -drankjesHij werd beschouwd als een rationalistische denker. Dat wil zeggen, hij verzette zich tegen religie en verdedigde de oppositie en de discussie over ideeën; Hij volgde ook het idee van een liberale monarchie met een verlichte koning. Zijn verlangen leefde in een intellectuele aristocratie.
Jean D'Alembert geloofde ook in de noodzaak om van de mens een zelfvoorzienend wezen te maken, waarvoor hij een nieuw moreel en ethisch heeft afgekondigd dat christelijke voorschriften verving.
Wetenschap als de enige en ware bron van kennis moet worden verspreid ten behoeve van mensen.
Encyclopedie
In de vervolging van zijn idealen, d'Alembert geassocieerd met de schrijvers van de Encyclopedie in 1746. Wanneer het idee van een Franse vertaling van de Cyclopaedie Efraín Chambers English werd vervangen door een origineel werk onder de algemene editie van Denis Diderot, Jean d'Alembert werd redacteur van wiskundige en wetenschappelijke artikelen.
D'Alembert hielp niet alleen in de editie en het schrijven van artikelen van andere onderwerpen, maar zocht ook steun van invloedrijke kringen om zijn bedrijf te financieren.
Evenzo schreef hij de zijne Voorlopige encyclopedie -spraak, die gepresenteerd in 1751. Deze inspanning wordt beschouwd als een belangrijke poging om een uniforme visie op hedendaagse kennis te presenteren.
Werken van Jean D'Alembert
Werk in de Encyclopedie
In zijn Voorlopige spraak, D'Alembert worstelde om de ontwikkeling en relatie tussen de verschillende takken van kennis te traceren en ze te tonen als consistente delen van een enkele structuur.
In het tweede deel van de Encyclopedie D'Alembert wijdde zich aan het onderzoeken van de intellectuele geschiedenis van Europa uit de Renaissance, en in 1752 schreef hij het voorwoord aan het derde deel, dat een replica was voor de critici van de Encyclopedie.
In het voorwoord van het vijfde deel, gepubliceerd in 1755, bedankte d'Alembert Montesquieu voor het ondersteunen van de inspanningen van de Encyclopedie.
Dit was eigenlijk een replica voor Montesquieu, die de uitnodiging had verworpen om artikelen over democratie en despotisme te schrijven.
Discussie met Rousseau
In 1756 reisde D'Alembert met Voltaire naar Genève. Daar verzamelde hij informatie voor het schrijven van het artikel over deze stad. Zijn artikel prees de doctrines en praktijken van Gin Shepherds; Deze tekst was controversieel om te bevestigen dat veel van de ministers niet in goddelijkheid geloofden en ook kunstvormen zoals theater ondersteunen.
Het artikel drong er bij Rousseau op aan, die muziekitems schreef voor de Encyclopedie, Om een replica te schrijven waarin hij het theater beschouwde als een kunstvorm die in staat is om de samenleving te corrumperen.
Op zijn beurt reageerde D'Alembert met een minder dan vriendelijke brief. Dit incident leidde D'Alembert ertoe zijn redacteur -voor -editor op te geven Encyclopedie In 1758.
Andere belangrijke werken
Onder zijn werken is ook degene die recht heeft Mengsels van literatuur, geschiedenis en filosofie, Gepubliceerd in 1753. Dit werk omvat het zijn Essay over geletterde mensen, waarin schrijvers aangemoedigd zijn om vrijheid, waarheid en soberheid na te streven.
Dankzij de hulp van Madame de Deffand, een belangrijke weldoener van de kunst en wetenschappen, werd d'Alembert in 1754 gekozen als lid van de Franse Academie, waarvoor hij probeerde de waardigheid van de instelling te versterken in de ogen van het publiek. D'Alembert bevorderde ook de toegang van rationalistische filosofen in de Franse Academie.
Kan je serveren: de 8 beroemdste Chiclayo -gerechtenFranse academie
D'Alembert werd in 1772 benoemd tot permanente secretaris van deze instelling. Onder zijn functies, het feit dat het moest bijdragen aan de Geschiedenis van de leden van de Academie; Dit omvatte het schrijven van de biografie van alle leden die stierven tussen 1700 en 1722.
In zijn geschriften uitte D'Alembert zijn wens om een verband te leggen tussen de academie en het publiek, wat een zeer belangrijk kenmerk was van de algemene houding van deze wiskundige.
Berlijn Academy en andere aanbiedingen
Sinds 1752 probeerde koning Federico II van Pruisen D'Alembert te overtuigen om het presidentschap van de Berlijnse Academie aan te nemen.
De Franse filosoof accepteerde niet; Hij bezocht de koning echter talloze gelegenheden. In zijn bezoeken adviseerde D'Alembert hem over het onderhoud van de academie en de keuze van haar leden.
Hij ontving ook de uitnodiging van Catalina II van Rusland om tutor te worden van zijn zoon, de Grand Duke Pablo. Hij verwierp het aanbod echter omdat hij niet wilde scheiden van het intellectuele leven van de parijs.
Reden over religie
D'Alembert was een vaste scepticus en ondersteunde de vijandigheid van rationalistische filosofen tegen het christendom. De verwijdering van de jezuïeten uit Frankrijk motiveerde d'Alembert om het artikel te schrijven Over de vernietiging van de jezuïeten in Frankrijk In 1766.
In deze tekst probeerde de Franse filosoof aan te tonen dat de jezuïeten, ondanks hun waarde als opvoeders en onderzoekers, zichzelf vernietigden door macht over alle dingen te verlangen.
Muziek
Gedurende deze jaren was D'Alembert geïnteresseerd in muzikale theorie. Jouw boek Elementen van muziek, Gepubliceerd in 1752, probeer de principes van componist Jean Phillpe Rameau uit te leggen.
Dit personage geconsolideerde hedendaagse muzikale ontwikkeling binnen een harmonisch systeem dat de westerse muziek domineerde tot het begin van de 20e eeuw.
In 1754 publiceerde D'Alembert een essay waarin hij zijn mening uitte over Franse muziek.
In hun Wiskundige boekjes Hij publiceerde ook verdragen over akoestiek en geluidsfysica, en schreef talloze artikelen over muziek voor Encyclopedie.
Nalatenschap
Jean D'Alembert werd in zijn tijd als een denker beschouwd die vergelijkbaar is met Voltaire. Ondanks zijn bijdragen aan de wiskunde, ontleende D'Alembert's bescheidenheid over zijn filosofische en literaire werk hem van grootheid.
Het is belangrijk om te onderstrepen dat het wetenschappelijk onderwijs van d'Alembert hem in staat stelde een wetenschapsfilosofie uit te werken. Geïnspireerd door het rationalistische ideaal van de Knowledge Unit, heeft D'Alembert principes vastgesteld die mogelijk de onderlinge verbinden van verschillende takken van de wetenschap mogelijk hebben gemaakt.
Referenties
- Hall, Evelyn Beatrice. "The Friends of Voltaire" (1906), in archief. Ontvangen op 19 september 2018 van het internetarchief: archief.borg
- Hankins, Thomas L. "Jean D'Alembert: Science and the Enlightment" (1990) op Google Books. Opgehaald op 19 september 2018 uit Google Books: Books.Google.com
- O'Connor, J. en Robertson E. "Jean Le Rond d'Alembert" (1998) aan de Universiteit van ST. Andrews. Ontvangen op 19 september 2018 University of Saint Andrews: Groepen.DCS.Stellage.AC.Uk
- Knight, J. "Jean Le Rond D'Alembert" (2018) in Encyclopedia. Ontvangen op 19 september 2018 van Encyclopedia: Encyclopedia.com
- "Jean D'Alembert" in Ecured. Ontvangen op 19 september 2018 van ECured: Ecured.Cu