Hugo Grocio
- 2451
- 496
- Pete Heaney V
Hugo Grocio (April 1583 - augustus 1645) Hij was een humanist, advocaat, jurist, diplomaat en theoloog van Nederlandse oorsprong. Wordt erkend als de vader van het internationale recht. Zijn werken bevorderden de studie van dit gebied als een onafhankelijke discipline. Onder zijn belangrijke bijdragen benadrukt zijn belangrijkste werk Van het recht van oorlog en vrede.
Onder andere uitstekende werken concentreerde Grocio een deel van zijn leven op literair schrijven. Hij deed werken zoals de verzameling gedichten die worden genoemd Sacra en een dramatische teksttekst Christus Patiens. Veel van zijn geschriften maakten hen tijdens de ballingschapstijd dat hij in Frankrijk woonde.
Zijn intellectuele capaciteit stond hem in staat om vanaf jonge leeftijd te schrijven, vanaf ongeveer 8 jaar, op welk moment hij elegies maakte in het Latijn. Bovendien werd hij sinds de leeftijd van 11 jaar lid van Studies of the Arts Carrière van de Universiteit van Leiden. Het verschijnt als een van de meest opvallende karakters van de 16e en 17e eeuw op het gebied van filosofie, politieke en wetstheorie.
Hij komt oorspronkelijk uit Delft, een stad waarin zijn vader de functie van 'burgomaster' bekleedde om te verwijzen naar de belangrijkste autoriteiten van de steden Holland en andere nabijgelegen landen.
Op een bepaald moment in zijn leven werd hij in de gevangenis gezet omdat hij actief deelnam aan de calvinistische conflicten van de regio, maar hij slaagde erin te ontsnappen in een boekenkist.
[TOC]
Biografie
Vroege leven
Hugo Grocio werd geboren in Delft, in tijden van de tachtig jaar oorlog. Het was de eerste zoon van Jan de Groot en Aida Van Overschie. Zijn familie was matig welvarend en zeer goede opleiding. Zijn vader was een man van studies en erkend in de politiek. Sinds het begin was de opleiding van Grocio gericht op het humanisme.
Op 11 -jarige leeftijd begon hij deel uit te maken van de Faculteit der kunst van de Universiteit van Leiden. Daar ontving hij studies met enkele benadrukte intellectuelen in die regio van Europa als de humanistische Joseph Justus Scaliger, die berucht heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van Grocio als filoloog.
Adolescentie
Portret van Hugo Grocio door Jan Antonisz van Ravesteyn, 1599Op 15, in 1598 vergezelde hij een van de meest prominente Holland -mannen van het moment van het moment, Johan van Oldenbarnevelt, op een diplomatieke reis naar Frankrijk.
Bij deze gelegenheid slaagt hij erin koning Henry VI te ontmoeten, die hem 'het wonder van Holland' noemde, onder de indruk van het kennisniveau van de jonge man. Dit feit werd door Grocio zelf verteld in zijn werk Pontifex Romanus (1598) die acht geschriften omvat die de politieke situatie van die tijd vertellen.
Kan u van dienst zijn: post -Revolutionaire regeringenIn 1601 werd hij door de staat Holland gekozen als historici om de oorlog in de jaren tachtig te documenteren, waarin de Verenigde Provincies (momenteel Nederland) hun onafhankelijkheid van de Spaanse kroon zochten.
Het werk van Grocio omvatte een periode van 1559 tot 1609. Het werd voltooid in 1612 en vervolgens gepubliceerd in 1657 met de titel van Annals en geschiedenis van Nederlandse opstand.
Politiek leven
Hugo Grocio PortretTijdens zijn verblijf in Frankrijk heeft hij een rechten diploma verkregen, of naar verluidt aan de Universiteit van Orleans gekocht. Toen begon de juridische praktijk met een verband met belangrijke klanten zoals Johan van Oldenbarnevelt, het Nederlandse Eastern Indian Company (V.OF.C.) en prins Mauricio de Nassau.
De indruk die hij op de prins genereerde, heeft hem veroorzaakt. Na deze afspraak sloot hij zijn persoonlijke handtekening. Zijn nieuwe positie stelde hem in staat om een comfortabel salaris te verkrijgen om te kapitaliseren. Gedurende deze tijd trouwde hij ook met Maria Van Reigersberg, met wie hij zeven kinderen had.
In 1613 begon hij de positie in te nemen als een gepensioneerde van Rotterdam, een positie die gelijkwaardig is aan die van burgemeester. In de komende jaren was Grocio, die tot de Restarters behoorde, een groep protestanten, betrokken bij een beweging tegen de Gomaristen, verdedigers van het calvinisme die ook werden geleid door Prins Mauricio.
Om deze reden gaf Mauricio in 1618, door militaire macht, het bevel om verschillende leiders en externe leden te arresteren of uit te voeren. Onder hen werd Oldenbarnevelt geëxecuteerd wegens verraad en Grocio werd voor het leven veroordeeld tot de gevangenis. Het werd toen in 1621, aangemoedigd door zijn vrouw, die Grocio uit de gevangenis ontsnapt in een boekenkist en aankomt in Frankrijk dat onder de sponsoring van koning Louis XVIII staat.
Tijd in ballingschap
Hugo GrocioTijdens de ballingschap schrijft Grocio in 1625 zijn beroemdste tekst, Van het recht van oorlog en vrede. Hij concentreerde ook zijn werk met betrekking tot wetten bij het minimaliseren van bloedvergieten tijdens oorlogen, bewogen zowel door de oorlogsconflicten van zijn land als door de ontluikende oorlog van de dertig jaar, een conflict dat meer dan 8 miljoen dodelijke slachtoffers genereerde.
Kan u van dienst zijn: regels van Egyptische nummersEen van zijn ideeën was om een algemene theorie van de wet te creëren om de oorlog tussen twee onafhankelijke gebieden te reguleren. Zijn belangrijkste referenties waren de Romeinse wet en de filosofie van de stoïcijnen. Vanaf hier ontstaat zijn opvatting van de natuurwetgeving, die invloed heeft op de politieke ontwikkeling en wetgeving tijdens de zeventiende en achttiende eeuw.
Voor hem kan de natuurwet op alle mensen worden toegepast zonder onderscheid te maken van religie of overtuigingen.
Afgelopen jaren
Illustratie van de ontsnapping van Grocio del Castillo de Louevestein, 1621In 1634 kreeg hij de positie van de Zweden ambassadeur in Frankrijk. Axel Oxenstierna, Regent van wijlen koning van Zweden, Gustavo II Adolfo, was een van de enthousiastelingen in het idee van Grotio om deze positie in te nemen. Op deze manier verkreeg hij tot 1645 een diplomatieke woning in dit land.
Na nog een laatste bezoek aan Zweden was Grocio het slachtoffer van het scheepswrak van de boot waarin hij reisde, maar hij slaagde erin te overleven. Vervolgens maakte hij een reis in slechte staat en na ziek te zijn, sterft hij in augustus van hetzelfde jaar van 1645. Zijn overblijfselen werden naar zijn stad van herkomst gebracht in Delft, Holland.
Hugo Grocio's gedachte
Hugo Grocio PortretEen van de belangrijkste idealen van Grocio was de ontwikkeling van rechtvaardigheid tussen verschillende naties. Ik geloofde dat meningsverschillen tussen landen konden worden tussenbeide door internationale scheidsrechters of bemiddelaars. Een deel van de motivatie was het verminderen van bloedvergieten in oorlogen.
Ik was voorstander van het idee van de natuurwet, dat was gebaseerd op de erfenis van veel Griekse filosofen van de oudheid. Ik dacht dat de wetten van een regering alleen geldig konden zijn als ze aan bepaalde rechtvaardigheidsregels zouden volhouden die hand in hand gingen met de natuurwetgeving.
De natuurwet die door Grocio werd verdedigd, was de basis van de rechten die te maken hadden met de macht die elke mens over zichzelf kan hebben, dat wil zeggen vrijheid. Deze elementen omvatten ook individuele eigendommen.
Het concept van onrecht, daarentegen, werd vervolgens gekoppeld aan wat inging tegen wat natuurlijk was van de samenleving dat mensen hebben opgericht.
Onrecht kan bijvoorbeeld worden waargenomen, volgens de gedachte aan de natuurwet, in het feit dat hij een persoon heeft verwijderd wat hem toebehoort voor het persoonlijke voordeel van een ander, omdat deze actie van invloed is op wat het eigendom is van een persoon, iets dat hem dat Hij werd gegeven door de natuurwet.
Kan u dienen: Saturnino Cedillo: biografie, invloed en machtWerken en bijdragen
Alle gedichten (gedichta omnia)Dankzij de brede politieke carrière was Grocio een invloed op het gebied van het internationale recht. Altijd versterkt in zijn religieuze overtuigingen, was hij in staat om zijn ideeën uit te drukken ten gunste van een wet die vanzelf tot de mens zou kunnen behoren, ongeacht hun oorsprong of overtuigingen.
Gedurende zijn hele leven wijdde Grocio zich aan het schrijven van brede werken zoals boeken en andere kortere teksten. Hij maakte ook verschillende literaire geschriften. De belangrijkste collectie over het werk van Hugo Grocio bevindt zich momenteel in de boekhandel van de Palacio de la Paz in Den Haag. Sommige ervan zijn:
-Adamus exuL (Adam's ballingschap) 1601
- Van Emendanda Republiek ((Over de toename van de Republiek), geschreven in 1601 en gepubliceerd in 1984
-Van indis ((Over Indias) 1604-05
Een deel van het manuscript van Indis of op Indië-Christus Patiens ((Passie van christus) Theater 1608
-Annales et historoe de rebus belgicus ((Annalen en geschiedenis van België) 1612
-Van Empire Summarum Potestatum Circa Sacra ((Over de kracht van soevereinen in religieuze zaken) 1614-17
-Inleydinge tot van Hollantsche RechtsGegeit ((Inleiding tot de Nederlandse jurisprudentie), Gepubliceerd in 1631
-Verontschuldigend ((Verontschuldigend) 1622
-Van jure belli acis ((Over het recht van oorlog en vrede) 1625
-Van origine gentium americananum dissertio ((Proefschrift over de oorsprong van de volkeren van Amerika) 1642
-Via ad pacem ecclesiasticam ((De weg naar religieuze vrede) 1642
Uitstekende citaten
Onder sommige memorabele zinnen van Hugo Grocio kan het volgende worden gemarkeerd:
-"Vrijheid is de kracht die we over onszelf hebben".
-"Onwetendheid over bepaalde kwesties is het mooiste deel van wijsheid".
-“Een man kan een natie niet regeren als een stad niet kan regeren; U kunt een stad niet regeren als een gezin niet kan regeren; Je kunt een gezin niet regeren totdat je jezelf kunt regeren; En hij zal zichzelf niet kunnen regeren terwijl zijn passie gebonden is aan reden "
-"Ik heb moeizaam mijn leven doorgebracht met alles doen".
-"De staat is een perfect lichaam voor de vrijheid van mannen, verenigd om gemeenschappelijke rechten en voordelen te genieten".