Eudemonisme

Aristoteles

Wat is eudemonisme?

Hij Eudemonisme Het is een filosofisch concept dat het idee verdedigt dat geluk het allerhoogste einde is van de mens, en dat je om dit te bereiken correct moet handelen, deugden beoefenen.

Een van de verdedigers van deze ideeën, beschouwd als de belangrijkste vertegenwoordiger van deze huidige, was de Griekse filosoof Aristoteles (384 tot.C.-322 a.C.)).

Vanuit etymologisch oogpunt, eudemonisme of Eudaimonia Het komt van Griekse woorden EU ("goed en Daimon ("geest").

Dus, Eudaimonia In zijn meest fundamentele concept kan het worden opgevat als "wat goed doet met de Geest", dat wil zeggen, geluk of gezegd. Onlangs is het ook geïnterpreteerd als "menselijke bloei" of "welvaart".

Om zich te bevinden in de culturele, sociale en politieke context die de geboorte van deze huidige gedachten omringd, is het noodzakelijk om terug te gaan in de geschiedenis tot het tijdperk van opkomst van de westers.

Er wordt gedacht dat de filosofie verscheen in het Griekenland van de zevende eeuw.C., En zijn belangrijkste chauffeur was een van de So -called "7 Sages of Philosophy": Tales de Mileto. Filosofie werd vervolgens geboren in het belang van het geven van rationele verklaringen aan fenomenen die onbekend zijn voor de mens of die in elk geval niet begreep.

Er zijn verschillende filosofische stromingen, later, die worden beschouwd als eudemonistisch, zoals hedonisme, stoïcisme of utilitarisme. Elk van hen definieert echter geluk anders, wat de manier zal veranderen om te handelen om geluk te bereiken.

Oorsprong

Het oude Griekenland was de wieg van veel van de stromingen van het denken die leidden tot de geboorte van de filosofie om de verschillende natuurlijke en menselijke fenomenen te verklaren.

Kan u dienen: René Descartes: biografie, filosofie en bijdragen

Democritus, Socrates, Aristoteles en Plato, alle filosofen van die tijd, suggereerden dat de oorsprong of het uitgangspunt van de filosofie het vermogen is om de mens te verbazen. Dit vermogen om zijn omgeving te bewonderen, is wat moet leiden tot analyseren en vragen willen stellen om dezelfde wortel van de zaak te bereiken.

Aristoteles zei in het bijzonder dat "goed is wat ons gelukkig maakt en geluk is de toename van onze krachten om te handelen". Dus voor hem werd geluk bereikt door "correct handelen", volgens de deugden.

Evenzo was het oordeel van de "voorzichtige man" onmisbaar, omdat een persoon zo kon kiezen welke actie deugdzamer zou zijn. Voorzichtigheid, op deze manier gezien, was de sleutel tot menselijk gedrag.

Met andere woorden, als een persoon zich volgens natuurlijke en sociale wetten gedroeg, zonder anderen te schaden en naar hun eigen geluk te zoeken, zou ik het bereiken. Dit was het hoogste einde van de mensheid.

Kenmerken van eudemonisme

- Je belangrijkste doel is om geluk te krijgen.

- Menselijk geluk kan en moet bestaan ​​uit het ontwikkelen van het gebruik van de rede tot het maximum.

- Leven en handelen onder rede zou de bovenste functie moeten zijn die door elke mens wordt gezocht.

- Stop met leven onder de rede en word meesleept door de gepassioneerde en viscerale kant van de mens, leidt meestal niet tot geluk en maakt ons integendeel dat ze gevoelig zijn voor problemen en complicaties.

- Deugden ontwikkelen zoals ethiek en voorzichtigheid kunnen worden bereikt en bevordert ook de gewoonte. Deze gewoonte verwijst naar het opnieuw inkomen van excessen en in het algemeen leren het irrationele deel van het zijn te beheersen.

Kan u van dienst zijn: ethische dilemma's

Eudemonistische ethische theorieën

Eudemonisme wordt gepresenteerd als de moedertheorie die anderen voedde, namelijk:

Hedonisme

Het baseert zijn morele basis op het verkrijgen van plezier dat voortkomt uit bronnen die als goed worden beschouwd (binnen het morele debat van het goede en het slechte). In ieder geval mag het bereiken van dit geluk geen enig ongemak veroorzaken voor degenen die het tijdens het proces zoeken.

Het is een stroom van gedachtje die zich richt op het individu, op individueel plezier en niet op hun omgeving. Slaagt erin om twee manieren te identificeren om plezier te bereiken: de tastbare, die kan worden geregistreerd door de zintuigen, en de spirituele.

Stoïcisme

In tegenstelling tot hedonisme stelde het stoïcisme voor, 3 eeuwen.C., dat de zoektocht naar geluk niet materieel was, of in buitensporige genoegens.

Volgens de stoïcijnen was echt geluk in de rationele controle over persoonlijke perceptie over feiten en dingen, omdat het externe niet kan worden gecontroleerd, maar de interne. Ze stelden voor om dingen te accepteren zoals ze zich voordoen, zonder te worden gedomineerd door het verlangen naar plezier of angst voor pijn.

Utilitarisme

Deze theorie, meer recent ontwikkeld, wordt ook beschouwd als eudemonisch omdat het zoekt en gelooft in het principe van "het grootste geluk".

In dit specifieke geval wijst de theorie op dat "het goede" beter is, hoe groter de groep mensen aan wie het profiteert, en hoe directer gerelateerd aan hen het is hun nut.

Deze theorie verwaarloost de mens als een geïsoleerde entiteit van zijn omgeving en erkent de interactie van het zijn met zijn omgeving en met zijn leeftijdsgenoten, interactie waaruit geluk kan ontstaan.

Het kan u van dienst zijn: gnoseologie: welke studies, kenmerken en problemen

Vertegenwoordigers

Onder de meest prominente vertegenwoordigers van het eudemonisme, filosofen zoals Socrates, Aristype, Democritus en, natuurlijk, Aristoteles, die hij zichzelf als de vader van deze huidige van deze huidige beschouwt.

Voor Aristoteles streven alle menselijke acties na of hebben ze één doel: om geluk te kunnen verkrijgen. Men zou kunnen zeggen dat de ethiek van Aristoteles er een was van goederen, omdat voor hem het gedrag van de mens zich richtte op het verkrijgen van een goed, het opperste goede geluk. Hiermee arriveerde wijsheid.

Voorbeelden

Er zijn veel voorbeelden van eudemonisme in het dagelijks leven:

- Tibetaanse monniken bidden en helpen de meest behoeftigen.

- Grote bedrijven of NGO's die hun diensten kosteloos bieden om milieuproblemen op te lossen.

- De leraar die zijn tijd besteedt om te onderwijzen, zonder te wachten om loon te ontvangen, op afgelegen plaatsen.

- Die persoon die een harde morele klap ondersteunt zonder afbrokkelen. Er wordt gezegd dat het een stoïcijnse persoon is.

- Iedereen die zijn emoties domineert in situaties waarin anderen zouden bezwijken.

- Die persoon die op zoek is naar en vindt plezier in objecten of acties die hem niet enig ongemak veroorzaken als gevolg van het bereikte plezier. Dit is een hedonistisch persoon.

Referenties

1. Eudaemonisme. Hersteld uit Britannica.com