De oorsprong van het universum volgens de Grieken

Mogelijk Hesiod -beeld

Hij Oorsprong van het universum volgens de Grieken Het werd uitgelegd door mythologie en niet van wetenschap. Zijn mythen en legendes werden aanvankelijk oraal en poëtisch overgedragen, maar overstegen dankzij hun schrijvers, waaronder het nodig is om Hesiod te noemen. Deze auteur, tijdgenoot van Homer Theogonie.

Er waren andere bijdragen, zowel mondeling als geschreven, die verrijkte interpretaties over het principe van alles, maar de vermelding en overweging van de Theogonie Voor het volledige begrip van het onderwerp.

De oude Griekse beschaving was de bakermat van een geavanceerde cultuur die een grote invloed had op de daaropvolgende ontwikkeling van de gedachte aan de Western. Zozeer zelfs dat hij tot op de dag van vandaag de politieke organisatie van samenlevingen heeft vastgesteld en zijn stempel drukte op filosofie, wet, kunst en literatuur.

Het begin

In een zeer korte en beknopte beschrijving kan de oorsprong worden geïntroduceerd zoals Hesiod het voorstelde.

Het principe van alles is chaos, een ondoorgrondelijke leegte omgeven door schaduwen. Uit chaos ontstaat Gea, die de aarde is, samen met Nix, de nacht; Ether, Infinity Space; Eros, liefde; Tartaar, de afgrond en andere goddelijke entiteiten.

Gea verwekt Uranus, dat is de hemel en dit vruchtbaar zodat hij de zo -aangedreven titanen kan aansteken, die Cronos zijn, tijd; FEBE, Tetis, Rea, Ocean, CEO, Crio en anderen.

Zoals Uranus en Gea besloten niet te genen.

De jongste van de Titanen is Cronos, erkend voor zijn kwaad tot het punt dat hij besluit zijn vader Uranus te castreren en in de koning van de goden staat, zijn zuster te kiezen als vrouw.

Kan u van dienst zijn: welke activiteit heeft de uitbreiding van de Griekse cultuur mogelijk gemaakt?

Het kwaad van Cronos was zo groot dat hij de angst voelde om verraden te worden door zijn eigen kinderen zoals hij eerder had gedaan met Uranus.

Om deze reden wachtte ik op hem om te bevallen en de pasgeboren zoon in te slikken, die de absolute afwijzing van Rea verdiende. Moe van de gruwel van Cronos, besloot Rea om een ​​van de nakomelingen te redden, Zeus, het simuleren van het op doeken, maar een steen op zijn plaats plaatsen. Cronos viel in het bedrog en slikte het in, dus Rea slaagde erin Zeus te redden.

De mythe is voltooid wanneer Zeus, al volwassen, erin slaagt Cronos een gif te geven dat hem dwingt om al zijn broers en steen over te geven. Onder zijn zo geredde broers zijn Poseidon en Hades.

Vecht tussen Cronos en Zeus

Na deze aflevering wordt de machtsstrijd tussen Cronos en Zeus bijgestaan ​​door zijn broers en de Cyclops, die hij eerder had uitgebracht, losgelaten.

Zeus verkrijgt de overwinning en straf aan Cronos en de Titanen om in de gevangenis te blijven in de Tartaar, die zich in het midden van de aarde bevindt.

Als gevolg van deze triomf verdelen de goden de macht tussen broers, waardoor Zeus de leiding over de hemel achterblijft, bezit door de zee en Hades in controle over de hel om de Titanen in de Tartarus te controleren.

Een profetie laat Zeus geloven dat van zijn vrouw een God met meer macht zal worden geboren dan hij. Het verhaal wordt opnieuw herhaald en het vermoeden van Zeus leidt ertoe dat hij Metis het doorslikken.

Toen hij hoorde dat Metis al zwanger was van Athena, lijdt Zeus een grote teleurstelling, maar de mythe zegt dat Athena uit haar hoofd is gekomen, al volwassen en met militaire kledingstukken, die bijdroeg aan haar vader die de macht onder de goden behoudt onder de goden.

Kan u van dienst zijn: Republikeins project (Mexico)

Na de nederlaag van de Titans begon een nieuw tijdperk, waarbij Zeus de Olympus domineerde en nieuwe steeds bekende goden voor populaire overtuigingen.

Griekse kunst slaagde erin om een ​​paar gebeeldhouwde en keramische werken te houden, helaas gefragmenteerd over de theogonie van het oudste tijdperk.

Voortplanting van mythe

Al deze mythologie bleef in de loop van de tijd levend en veranderde in de loop van de tijd, voornamelijk vanwege orale overdracht, maar de geschriften van HESIOD mochten de onveranderlijke centrale kern beschermen.

Een singulariteit die veel auteurs hebben benadrukt, is het antropomorfe kenmerk van de Griekse goden, dat wil zeggen het feit dat iedereen een menselijk aspect had van hun buitengewone kwaliteiten en potentiële deugden.

Het substantiële verschil om hen te scheiden van mensen was hun eeuwige jeugd en onsterfelijkheid, maar hun vorm en uiterlijk had de neiging om hen dichterbij te brengen alsof ze meer toegankelijke goddelijke mensen zijn en geen onbereikbare goden zijn.

In het geloof van de oude Grieken leefden de goden in het begin met mensen en beïnvloedden het leven van stervelingen, kruisend met verhalen over liefde en haat, een van de belangrijkste vertellers in zijn werk de metamorfose.

Conclusie

Alle Griekse mythologische en theogonische legende is zeer uitgebreid en complex om het in een korte behandeling te kunnen analyseren en het moet worden erkend dat het aanleiding heeft gegeven tot verschillende interpretaties en theorieën en theorieën.

Het is opmerkelijk om te observeren hoe religieuze, filosofische, historische en profetische aspecten zich vermengen in de weelderige allegorie die de meeste verhalen samenstelt.

Archeologen en historici hebben enkele contactpunten ontdekt met andere eerdere of hedendaagse beschavingen aan Helleenië in de vorming van mythen en in de symbologie van sommige van hun goden en helden.

Het kan u van dienst zijn: de zeven wetten van 1836 en de hervorming van 1835

Het Romeinse rijk hielp eerst de Griekse mythologie te verspreiden, maar handelde toen in de tegenovergestelde richting toen het christendom in de vierde eeuw vernietigde. Alle religieuze riten geassocieerd met de Griekse goden waren verboden en uitgesloten van officiële iconografie, gedeeltelijk in de vergetelheid vallen.

De historische, filosofische en artistieke waarde is echter zo benadrukt dat de kunst van de Renaissance verantwoordelijk was voor het opnieuw positioneren door literatuur, schilderen, muziek en beeldhouwkunst, zelfs de oude symbolen opnieuw uitvinden en nieuwe mogelijke scopes van uw boodschap bestuderen.

Wat op geen enkele manier kan worden genegeerd, is de invloed van de Griekse traditie in de conformatie van de geest van het Westen.

Referenties

1. Hesiod, Theogony
2. Ovidius, metamorfose
3. Walter Burkert (2002), Griekse religie archaïsch en klassiek
4. Paul Cartledge (2002), The Grieken: A Portrait of Self and Others
5. Gregory Nagy (1990), Griekse mithologie en poëtica