Vicús cultuur ontdekking, locatie, organisatie, keramiek

De cultuur Vicús Het was een pre -columbiaanse cultuur die zich ontwikkelde tussen de vroege horizon en de vroege tussentijdse periode en bereikte zijn piek tussen het jaar 100 tot. C. en 400 D. C. In de context van Peruaanse culturen bevindt dit zich tussen de culturen van Chavín en Moche of Mochica.

De naam van deze cultuur komt van Cerro Vicús, gelegen op ongeveer 50 kilometer van Piura. Zijn officiële ontdekking werd gedaan in 1963, hoewel hij op dat moment zijn huidige denominatie niet ontving. Het was toen dat het werd aan de kaak gesteld dat de Huaqueros, clandestiene graafmachines, al jaren archeologische overblijfselen hadden gedaald en aan de hoogste bieder werden verkocht.

Felino -vormige container - Bron: Walters Art Museum / Public Domain

Deze omstandigheid heeft ervoor gezorgd dat informatie over deze cultuur niet erg uitgebreid is. De overblijfselen die zijn onderzocht, geven aan dat de geschiedenis van de Vicús in drie fasen was verdeeld: een eerste van de duidelijke Chavín -invloed; een tweede regionale ontwikkeling; En een derde waarin ze werden beïnvloed door de Mochicas.

Deze cultuur viel op vanwege zijn keramische en metallurgische productie, naast ondergrondse graven. Naar schatting was zijn politieke systeem een ​​sterk gemilitariseerde theocratie en dat zijn samenleving zeer hiërarchisch was en dat hij voorrechten bood aan mannen voor vrouwen.

[TOC]

Ontdekking

Je hebt nieuws over de prestaties van clandestiene graafmachines, genaamd Huaqueros, in het koude gebied aan het einde van de jaren 1950.

De prestaties van deze dieven van archeologische overblijfselen hebben veel informatie veroorzaakt over de Culture -cultuur, waardoor het erg moeilijk is gemaakt om zijn geschiedenis opnieuw op te bouwen.

Huaqueros

De Huaqueros begonnen slechts enkele meter, meer dan 4 of vijf te graven. In de loop van de tijd realiseerden ze zich dat ze waardevollere overblijfselen konden vinden, zoals gouden stukken of edelstenen.

De meeste van de beste stukken waren in de Pabur Treasury, eigendom van Urrutia Seminary. Het was precies de eigenaar van de Hacienda die aan de kaak stelde bij het huis van cultuur van Peru, het plundering dat gebeurde.

Tegen die tijd, in 1963, waren veel van de gestolen stukken aan Europa verkocht. Seminar García voerde vervolgens een campagne in om te proberen elk stuk te kopen dat ze aanboden om te proberen ze in hun plaats van herkomst te houden.

Op 1 februari 1963 publiceerde de krant La Prensa de Lima een artikel dat de activiteit van de Huaqueros aan de kaak stelt. Voor het eerst werd verwezen naar de vicús -cultuur, hoewel het nog niet op die manier werd genoemd.

De krant rapporteerde over de plunder die plaatsvond op een zeer oude begraafplaats, die vele stukken goud, koper en keramiek was gestolen. Volgens de gepubliceerde informatie waren tussen 1500 en 2.000 graven uitgegraven.

Eerste onderzoeken

Na de klacht van Seminar Urrutia stuurde het ministerie van Openbaar onderwijs en de National Board of Archaeology van Peru Ramiro Matos op 4 januari 1964 om de nieuwe cultuur te onderzoeken. Het seminar zelf huurde de archeoloog Carlos Guzmán Ladrón de Guevara in om hetzelfde te doen.

Matos toerde 10 dagen door het hele gebied totdat hij 28 verschillende archeologieën bezocht tussen Vicús, Yecala en Frías.

Oorsprong en geschiedenis

Orode kraag la cultuur vicús. Vroege tussenliggende periode (100-400 D.C.)). Bron: dorieo/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

Vicús -cultuur ontwikkeld in Peru tussen 100 tot. C. en 400 D. C., Tussen de culturen Chavín en Moche.

Hoewel de gegevens over zijn geschiedenis schaars zijn, wordt gedacht dat de oorsprong ervan kan worden gekoppeld aan andere culturen, zoals de Chorrera, waarmee het enkele kenmerken van zijn aardewerktraditie deelt.

Evenzo is het bekend dat de vicús -cultuur invloeden heeft ontvangen van groepen zoals Virú en Moche. De meest gevolgde hypothese geeft aan dat deze relatie tussen culturen werd vastgesteld door de elites van elke samenleving.

Historische fasen

Peruaanse archeoloog Luis Guillermo Lumbreras heeft een chronologie van de Vicús -cultuur opgericht, rekening houdend met economische en sociale aspecten. Ondanks dat werk is de geschiedenis van deze stad niet zo bekend, omdat veel van hun overblijfselen worden gevonden in buitenlandse musea en privécollecties voor de actie van de Huaqueros.

Kan je serveren: Juan de Grijalva: biografie en expedities

De eerste fase van de geschiedenis van de cultuur was de zo -aangedreven beginperiode, van duidelijke invloed Chavín. Toen werd de onafhankelijke periode ontwikkeld, een puur regionale ontwikkelingsfase. De laatste fase, de laatste periode, werd gekenmerkt door de invloed van Mochica.

Einde van de VicúS

Net als zijn oorsprong en vele andere aspecten van zijn geschiedenis, staat het einde van de Vicús -cultuur vol met vragen. Een van de theorieën beweert dat zijn verdwijning kan worden veroorzaakt door de gevolgen van het fenomeen van het kind. Zo zou de opeenvolging van verschillende uitzonderlijk sterke regenseizoenen deze stad kunnen dwingen om zich te verspreiden.

Geografische locatie

Vicús cultuurlocatie. Bron: Marco Carrasco/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/2.0)

De naam van deze cultuur komt van de plaats waar het zijn belangrijkste begraafplaats vond: Cerro Vicús, 50 kilometer ten oosten van Piura en iets meer dan 1000 kilometer ten noorden van Lima.

Het invloedsgebied van deze stad bedekt uit het bovenste deel van de Piura -rivier, van Tambo Grande en Salitral, ten noorden van Morropón, Ayabaca en Huancabamba. Het is even waarschijnlijk de Sierra Sur Ecuadoriaan.

Dit hele gebied wordt gekenmerkt door woestijn te zijn, hoewel het enkele rivieren en lagunes heeft waardoor het water wordt verkregen voor nederzettingen en landbouw. Rond deze waterbronnen waren vruchtbaar land voor teelt en overvloedige weiden voor vee.

Politieke en sociale organisatie

Fles die een hoog -rangschikking vertegenwoordigt. Bron: RacColte Extrauropee van Castello Sforzesco/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Tot nu toe zijn ceremoniële centra of sterke punten niet gevonden, dus onderzoekers moeten hun hypothesen van de studie van keramiek en de weinige menselijke nederzettingen ontwikkelen, praktisch dorpen, die zijn verschenen.

Militaristische theocratie

Vicús -cultuur werd georganiseerd onder een theocratisch en militaristisch politiek systeem. In hun machtsschema oefenden de priesters hun religieuze functies uit onder de bescherming van een krachtige militaire klasse.

De Noble Warriors reisden om de domeinen van deze stad om iedereen de soeverein te laten gehoorzamen. Het hoofddoel was om de mensen als personeel onder controle te houden.

Hiërarchische samenleving en domein van de mens

De sociale structuur van de Vicús was erg gehiërarchiseerd. Er waren vijf sociale klassen binnen, duidelijk gedifferentieerd: de vorsten en de edelen; de soldaten; de handelaren; de boeren; en slaven.

Aan de andere kant was het een samenleving waarin de mens een hogere status tegen vrouwen genoot. Alleen ze konden wat kleding dragen, zoals de luxueuze korte tunieken, make -up, sieraden en grote oorbellen in de oren. Vrouwen, zelfs als ze tot de adel behoorden, konden alleen eenvoudige kleding dragen.

Keramiek

Dubbel Vicus -kan. Bron: RacColte Extrauropee van Castello Sforzesco/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

De keramiek van de vicús -cultuur is niet alleen waardevol vanwege zijn eigen kenmerken, maar het is ook de belangrijkste bron van informatie over de geschiedenis en de samenleving geweest.

Over het algemeen is het een rustiek en solide uitziend keramiek en toont het een duidelijke sculpturale trend.

Invloeden en kenmerken

Vicús -cultuur keramisch vaartuig. Bron: Einsamer Schütze/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

In een eerste fase vertoonde Vicús -keramiek een zeer duidelijke invloed van de Chavín -cultuur, terwijl het in de laatste jaren de mokketten waren die het meest beïnvloedden hun creaties. Tussen beide fasen was er een puur vicús -stijl, met kenmerken van die cultuur.

Naast het bovengenoemde solide aspect van de stukken, wordt de keramiek van deze mensen gekenmerkt door de neiging tot realistische sculptuur, omdat ze veel menselijke, dieren- en plantenfiguren vertegenwoordigden, evenals spiritueel.

Een van de meest typische uitwerkingen was het dubbele lichaam en zong container, die werd voltooid met een verstuikingshendel. De meest voorkomende kleuren waren geel, oranje, rood en bruin.

Vicús keramisch werk

Toen hij ervoor koos om de natuurlijke kleur van het materiaal, oranje, te verlaten, werden de vicús gebruikt om de stukken de techniek van het negatieve te schilderen. Dit bestaat uit het schilderen van de gebieden rond de lijnen van de decoratieve motieven, maar niet deze. Deze redenen worden dus negatief benadrukt.

Vicús -keramisten maakten twee soorten keramiek volgens hun gebruik: binnenlands en sierlijk. Onder de voormalige uitgewerkte liedjes, schepen, kommen en potten, allemaal met weinig decoratie.

Het kan je van dienst zijn: Novohispana -economie

De sierstukken werden ondertussen geïnspireerd door de fysieke wereld en de samenleving die de Vicús omringde.

Een van de kenmerken van dit keramiek is de neiging om menselijke en dierlijke figuren te vertegenwoordigen, onevenredig, bijna grotesk. In het geval van gezichten was het gebruikelijk voor de neus. In bijna alle gevallen waren de vertegenwoordigden mannelijk.

Stadia volgens morfologie

Vicús -keramiek is verdeeld in drie verschillende typen volgens de morfologie:

- Negatieve Vicus: Inclusief eenvoudige cirkels, rollen of driehoeken die in dierencontainers verschijnen. In de stukken van dit type zie je krijgers, muzikanten of erotische scènes.

- Witte vicús op rood: Het is vrij gelijkaardig aan de vorige, met containers met menselijke vormen, dieren of planten. Decoratie combineert witte lijnen, incisies en pigmenten.

- Vicús verzamelde monochroom: Het uiterlijk is ruw en presenteert een aantal dark spots -product van kookfouten. Typische containers met afgebroken basis, voetstukken of statief zijn typisch.

The Whistle Huacos

Een van de meest prominente creaties onder de Vicús waren de zogenaamde gefluite huacos. Het waren containers die geluiden uitstoten van verschillende tinten veroorzaakt door de luchtdruk die door de vloeistof in het schip werd uitgeoefend.

Binnen deze categorie bevonden zich de zangschepen, die melodieuze tonen uitstoten terwijl het water of de drank werd geserveerd. Andere stukken, versierd met slangenfiguren, gooiden piepjes die zich de geluiden herinnerden die door die dieren werden uitgezonden. Er waren ook containers vergelijkbaar met de vogels en fluiten zoals zij.

Al deze creaties werden geproduceerd in de meest prachtperiode van Vicús-keramiek, tijdens het tussenliggende stadium genaamd Vicús-Vicús.

Aan de andere kant hadden de meeste huaco's de functie van vloeistofcontainers, met een buisvormige piek. Bovendien zijn ook gerechten en kommen gemaakt.

De zo -aangeduurde dubbele huacos was heel gebruikelijk. In hen vertegenwoordigde het ene deel een dier of één persoon en het andere was de fles waarin de piek was. Beide partijen kwamen samen met een dubbele verbinding.

Ten slotte produceerden de Vicús veel erotische huaco's. Deze laten het seksuele leven van de mannen van deze mensen in detail in detail kennen.

Architectuur

Het ontbreken van archeologische overblijfselen staat niet toe om diepgaand het type architectuur te weten dat deze cultuur heeft geoefend. Het is bijvoorbeeld bekend dat structuren werden georganiseerd in de richting van hemellichamen en dat de meest gebruikte materialen modder en adobe waren. De daken waren hellend en omvatten dakramen.

Gekken

Over wat er bewijs van veel is, gaat over de begrafenisarchitectuur van de Vicús. Tot nu toe zijn bijna tweeduizend gemeenschappelijke graven gevonden, met een diepte die van 4 naar 11 meter gaat.

De graven van deze cultuur hadden de vorm van een put, waarvan sommige 15 meter lang en 2 breed zijn.

De onderzoekers beweren dat de diepste graven degenen waren die bestemd waren voor de sociale elite. Deze werden begraven met hun bezittingen gered in luxueuze keramische stukken.

Er zijn echter geen gegevens over hoe de graven werden opgegraven, omdat sommige kanalen slechts 75 centimeter in diameter meten en een duidelijk gevaar van verstikking voor werknemers vormden.

Religie

Fles die de held mochica aia paec vertegenwoordigt. Bron: Rowanwindwhistler/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

De Vicús aanbeden de god aia paec, oorspronkelijk uit de Mochica -cultuur. Deze goddelijkheid werd weergegeven als een antropomorfe werd begiftigd met kattentanden.

AIA PAEC, ook wel "de Degolador" genoemd, kreeg in sommige ceremonies offers. Er werd aangenomen dat het gewassen begunstigde en dat mensen in demonen zou kunnen omzetten.

Aan de andere kant hield Vicús -cultuur een diep respect voor de zee. Deze mensen dachten dat het was waar de goden woonden. Ze geloofden ook dat de aarde de zee dreef en dat de zon zich terugtrok om te rusten na de schemering.

Binnen de begrafenisceremonies gaven de Vicús veel belang aan muziek, die vóór verbranding werd gespeeld. Sommige van de instrumenten die zijn gevonden, zijn keramische drums, bellen en fluiten.

Kan u van dienst zijn: José López Portillo: biografie, overheid en bijdragen

De aarde van doden

Vicús begraafplaatsen Tombs bevatten geen lijk. In plaats daarvan hebben langwerpige vormen gevonden die tot stof zijn gereduceerd, ongeveer 6 centimeter lang en ongeveer 10 dik. Het is een bruin land waarin slechts enkele tandheelkundige stukken zijn gevonden. De Huaqueros van de regio noemden het "Land of Dead".

De meest gevolgde hypothese is dat de lichamen werden verbrand en de as in stoffen gewikkeld. Dit waren degenen die in de graven werden afgezet.

De onderzoekers denken dat de crematies buiten de graven zijn uitgevoerd, hoewel de gebruikte crematoria niet zijn gevonden.

Economie

Fles die een drummer vertegenwoordigt. Vicús-Moche-cultuur. Bron: RacColte Extrauropee van Castello Sforzesco/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Ondanks de belangrijke keramische en metallurgische productie van de Vicús, was de belangrijkste activiteit van de economie landbouw en vee. In het eerste geval ontwikkelde deze cultuur een irrigatiesysteem om zijn gewassen te verbeteren.

Het is aan de andere kant bekend dat de Vicus -gedomesticeerde dieren zoals eend, vlam, cavia of konijn. Het waren allemaal belangrijke producten in hun dieet.

Andere economische activiteiten die enig gewicht hadden, waren vissen en vooral handel. Keramische overblijfselen zijn gevonden die het bestaan ​​van producten van producten met culturen zoals moche en zelfs, met sommige in Ecuador, zoals Jambelí of Cerro Narrio bewijzen.

landbouw

Zoals aangegeven, was de landbouw de belangrijkste economische activiteit van de vicús -cultuur. Deze stad moest geconfronteerd worden met de droogheid van het gebied dat bewoonde, omdat alleen de landen dicht bij de rivieren en lagunes bevorderlijk waren voor gewassen.

Om deze reden moesten ze kanalen en vijvers bouwen om het nodige water te hebben om de plantages water te geven. De kanalen, die door sommige Spaanse chroniqueurs verbaasd werden beschreven, werden gebouwd aan de top van de bergen en de mediaan komt acht en tien voet breed binnen.

Veel van de bevolking van hun nederzettingen was gewijd aan de landbouw, inclusief vrouwen. De Vicús gebruikten de guano die ze op het eiland Lobos kregen als kunstmest om maïs, pompoen en verschillende soorten fruit te produceren.

Beeldhouwwerk

Vicús -beeldhouwkunst die twee mensen waarschijnlijk in een ritueel vertegenwoordigt. Bron: RacColte Extrauropee van Castello Sforzesco/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

De Vicús werkten enkele stenen sculpturen uit, hoewel het niet het soort kunst was waaraan ze meer aandacht besteedden buiten het gebruik van keramiek.

Zijn sculpturen waren slechts eenvoudige schetsen van menselijke figuren op de oppervlakken van de stenen. Ze werden vergezeld door inlays.

Metallurgie

Koperen masker van de vicús cultuur . Bron: Metropolitan Museum of Art / CC0

Een van de velden waarin de Vicús -cultuur enorm opviel, was in metallurgie. Voor hun uitwerkingen gebruikten ze cobra, zilver en goud, vele malen in de vorm van legering tussen hen. Zo gebruikten hun ambachtslieden de Champi of Tumba, een mengsel van koper en goud.

Verscheidene producten

Koperfiguur Vicús. 200-300 A.C. Bron: Metropolitan Museum of Art / CC0

Vicús Metallurgy vestigt de aandacht op de grote verscheidenheid aan uitgebreide producten, van oorbanden en neus tot grondbewerking, door wandelstokken, ornamenten of bars.

Zijn beheersing van metallurgische technieken was opmerkelijk. De Vicús werkten goud of goud baadde in één stuk zonder gewrichten, zoals de culturen van Noordelijke Andes, en zilver en samensmelting met kwik, zoals de volkeren van het centrum van de Andes.

Vicús ceremonieel mes. Bron: Metropolitan Museum of Art / CC0

De gouden koperen stukken en die gemaakt met puur zilver vallen op voor hun afwerking. Bovendien gebruikten ze vaak de gouden techniek.

Persoonlijk ornament was een van de bestemmingen van de metalen stukken die ze maakten. Naar de bovengenoemde oorbanden en neus, maskers, kettingen, kronen en hoofdtooien met pailletten en veren die geluiden produceerden, werden verbonden tijdens het bewegen. Veel van deze artikelen waren versierd met geometrische motieven of met menselijke of dierlijke figuren.

Referenties

1. Peruaanse geschiedenis. Vicus -cultuur. Verkregen uit geschiedenis Peruaans.pe
2. Provinciale gemeente Morropón Chulucanas. Vicús -cultuur. Verkregen uit Münchulucanas.Gok.pe
3. Geschiedenis van Peru. Vicus -cultuur. Verkregen van HistoriaDelperu.Info
4. Tampereen Kaupunki. De Vicús -cultuur. Verkregen van Tampere.fi
5. Wikipedia. Vicús -cultuur. Verkregen van in.Wikipedia.borg
6. Weltkulturerbe völklinger hütte. Vicús cultuur 100 B.C. tot 300 A.D. | Noordelijke hooglanden. Verkregen van Voelklinger-Huette.borg
7. Geëcureerd. Vicus -cultuur. Verkregen van het ecured.Cu