Afro -Colombiaanse cultuurgeschiedenis, kenmerken en gebruiken

De Afro -kolombiaanse cultuur Het is de set van de gewoonten en tradities van het Colombiaanse volk met Afro -Descence; Deze vormen 10,6 % van de totale bevolking van het land. Ze vormen een belangrijk onderdeel van de demografie van Colombia, omdat de bijdragen en invloeden ervan cruciaal zijn geweest voor cultuur.

De komst van de grote Afrikaanse bevolking naar Colombia begon aan het begin van de 16e eeuw, toen Britse navigators slaven verhandelden met de Spaanse kroon in de toen nieuwe Granada. Deze praktijk duurde bijna 300 jaar en veranderde Colombia in het epicentrum van slavenhandel in Zuid -Amerika.

Afro -Colombiaanse vrouw die fruit verkoopt

Na de afschaffing van de slavernij in 1851 werd de Afro -Colombiaanse bevolking geïntegreerd met moeilijkheden in de samenleving van het land. In veel gevallen bleven ze in de kustgebieden waar ze landden of op de omliggende eilanden.

Ondanks het aanvankelijke verbod om hun gewoonten uit te drukken in Colombiaanse bodem, overleefden de tradities van Afro -afdelingen destijds, sommigen werden aangepast na aanpassing aan de cultuur van Colombia en anderen werden geïntegreerd in het culturele erfgoed van het land.

[TOC]

Geschiedenis

Rond 1520 begonnen slaven uit de kusten van Centraal -Afrika aan te komen in Colombia. In deze gebieden waren mensenhandel door Europese navigators tijdens generaties uitgevoerd.

Sommige van de landen die handel vormden, waren Angola, Ghana, Congo, Ivoorkust, Mali, Guinee en Sierra Leone.

Slaven dienden voornamelijk de Spanjaarden

Bij aankomst in Zuid -Amerika werden ze gebruikt als arbeid voor zwaar werk, landbouw, mijnbouw en laden. Dit kwam omdat de inheemse bevolking aanzienlijk afnam als gevolg van oorlog, hongersnood en precaire leefomstandigheden.

Afro -Colombianen die de familie Blanca vervoeren op de rivier de Magdalena, 1860

Het proces van afschaffing van slavernij duurde enkele jaren omdat de slaven en handelaren niet bereid waren te geven in wat toen privé -eigendom was. Verschillende wijzigingen in de wetten van het land zijn mislukt, maar dit werd uiteindelijk bereikt in mei 1851.

Afro -colombiaanse gemeenschappen

Afro -afnemende bevolking in Colombia. Auteur: Ocha Colombia - Dane Census 2005.

Afro -Colombiaanse gemeenschappen vestigden zich in de nabijgelegen gebieden van hun eerste landingen. Omdat de kust naar het noorden van Colombia wordt gedeeld door Panama, worden afro -afnemende groepen gevonden aan de kust van de Stille Oceaan en aan de oevers van het Caribisch gebied.

Onder de gebieden van Colombia met een hogere dichtheid van afro -afdelingen zijn de afdelingen Chocó (82 %), Bolívar (27 %), Cauca (22 %) en Atlantic (20 %). De gemeenten met de grootste zwarte dichtheid zijn Santander de Quilichao (97,7 %), María La Baja (97,1 %) La Tola (96 %) en Villa Rica (95 %).

Het kan u van dienst zijn: Constitution van 1830 van Venezuela

Ook ten westen van de Caribische Zee is de archipel van San Andrés, Providencia en Santa Catalina. Dit is een van de 32 afdelingen van Colombia en zijn Afro -afnemende bevolking bedraagt ​​56,98 %. Deze Antillische Afrikaanse -Amerikaanse gemeenschappen staan ​​bekend als wortels.

Palenque de San Basilio

Vanwege hun status als slaven mochten Afrikaanse volkeren in Amerika hun gewoonten niet demonstreren of deelnemen aan het pand.

In deze fase, in Colombia, enkele slaven onder leiding van Benkos Biohó en vormden hun eigen gemeenschap: Palenque de San Basilio.

Palenque wordt gedoopt door zijn inwoners als "de eerste vrije stad van Amerika", zoals het werd opgericht aan het einde van de 16e eeuw, toen het grootste deel van het continent gekoloniseerd bleef.

Ze zijn erin geslaagd om hun gewoonten en taal te behouden; Het is vandaag een site benoemd tot immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.

Culturele kenmerken van Afro -Colombianen

Afro -Colombiaanse vrouw in Cartagena

ID kaart

De Afro -Colombiaanse term is een algemene categorie die verwijst naar mensen met variabele verhoudingen van AFro -afdelingen die in verschillende regio's van Colombia wonen. Dat wil zeggen, binnen Afro -Colombianen zijn er verschillende subculturen, ze hebben geen uniforme cultuur.

Bijvoorbeeld, de inheemse inwoners van de eilanden van San Andrés, Providencia en Santa Catalina, historisch en cultureel behoren tot een Antillisch cultureel complex gevormd onder Britse koloniale invloed, maar zijn onderworpen aan een steeds intensere colombianisatie sinds het begin van de 20e eeuw.

Sociale positie

Informele status en autoriteit worden bereikt door oudheid en persoonlijke kenmerken. Karakter, ervaring, succes bij het aanbieden van goederen, leiderschapscapaciteit. Sommige beslissingen en conflictbeheer worden op dit niveau behandeld.

Family Network

Afro -colombianen hebben meestal een flexibel verwantschapsnetwerk waarin mensen en gezinnen links bezitten binnen een klein gedefinieerde afstamming, vaak gewoon familie genoemd. "Neef" of "tante" classificaties kunnen veel familieleden groeperen.

Kan u van dienst zijn: kennisvragen

Religie

Afro -colombianen zijn katholieken. In het verleden en zelfs in de jaren negentig keurden de geestelijkheid de neiging om praktijken in zwarte regio's af te keuren, maar met de opkomst van een sterkere zwarte identiteit waren sommige priesters bereid om "traditionele" elementen in de kerkceremonies op te nemen.

In de regio Stille Oceaan was de aanwezigheid van de kerk vrij zwak, en veel religieuze riten werden buiten de directe controle van de geestelijkheid beoefend.

In het Caribische gebied zijn minder onderzoeken uitgevoerd, maar er zijn grote overeenkomsten met de Pacifische kust, hoewel misschien meer aandacht wordt besteed aan de geesten dan de heiligen.

In de regio Cauca zijn er elementen die gebruikelijk zijn in andere zwarte en niet -zwarte regio's: het gebruik van magie en hekserij om vijanden aan te vallen, geluk te brengen, seksuele partners te beïnvloeden en te verdedigen tegen de bedoelingen van anderen.

Taal

Vanwege hun communicatiebehoeften vormden afro -afdelingen Creoolse talen. Een Creoolse tong is er een die verschillende dialecten mengt; Dit zijn kenmerken, vooral onder Afrikaanse slaven in Amerika die zich moesten aanpassen aan de taal van de kolonisatoren.

Bij het bereiken van hun bestemmingen werden slaven gescheiden, zodat twee mensen uit dezelfde stam, familie of regio niet samenkomen. Dankzij dit hebben de AFRO -Descendants hun verschillende talen aangepast, naast het Spaans, Portugees, Frans of Engels dat hun handelaren spraken, waardoor een Creoolse taal werd gevormd.

In Colombia is de Spaans -gebaseerde Creoolse taal de Palenquero Creools, voornamelijk gesproken in Palenque de San Basilio.

Deze taal heeft 3500 sprekers. In de Colombiaanse archipel wordt er ook gesproken in Sanandresan Creole, een taal afgeleid van Engels gesproken door de wortels.

Gewoontes en tradities

Muziek en dans

Het karakteristieke geluid van Afro -colombiaanse ritmes zijn percussies. De drums markeerden het tempo voor visserijwerkers, die zongen en dansten terwijl ze hun taken uitvoerden. Uit deze traditie ontstaat de mepalé, een populair Caribisch ritme gecreëerd door de slaven op hun swapnachten.

Onder de regio's van de Stille Oceaan, in de afdelingen Chocó, Cauca en Nariño, de Currulao, een ritme gekenmerkt door het gebruik van verschillende drums: drum, man, man en vrouw, basdrum, marimba en klarinet.

Kan u dienen: 10 manifestaties van de Heilige Geest in de Bijbel

Aan de andere kant komt de kampeta voort uit Afro -Colombiaanse populaties in Cartagena de Indias tijdens de twintigste eeuw. De term "Champeta" komt van de naam die door de machete of mes is ontvangen; De hogere klassen gaven het op een denigrerende manier, omdat beide elementen worden geassocieerd met armoede en donkere huid.

Vieringen

Onder de verschillende Afro -Colombiaanse feesten misschien wel de meest populaire is die van Barranquilla Carnival. Het heeft zijn oorsprong in de tijd van de kolonie en een deel van het vieren van de Afrikaanse cultuur.

De karakteristieke elementen zijn maskers en dansen op het ritme van de congas. Het wordt vier dagen voor Ash Wednesday uitgevoerd.

In Colombia, op 21 mei, wordt Afro -Colombiaanse dag gevierd. Het werd benoemd op dezelfde datum van de afschaffing van de slavernij en zijn viering probeert de ontelbare culturele bijdragen te eren die AFRO -Descendants aan het land hebben geleverd.

Gastronomie

Karakteristieke afro -colombiaanse gerechten delen een duidelijke gelijkenis met die in het centrum van Afrika. Bovendien bestaan ​​ze uit ingrediënten die in overvloed aanwezig zijn aan de kusten van de Stille Oceaan en de Caribische Zee. Afro -Colombiaans voedsel overwegend zeevruchten, rijst, bonen, fruit en groenten.

Volgens de traditie van het oude continent mengen de gerechten meestal eiwitten met zoete en kruidige smaken, allemaal in een enkele pot. Er bestaat bijvoorbeeld afrodisiacum rijst uit rijst, kokosnoot, inktvis, garnalen en kreeften.

Evenzo worden tropisch fruit meestal in grote hoeveelheden geconsumeerd. Kokosnoot en banaan zijn een belangrijk onderdeel van de Colombiaanse keuken en Chontaduro, een endemisch vrucht van Colombia en Panama, wordt ook geconsumeerd in sappen.

Referenties

1. Afro culturele activa (s.F.) Typische Afro -colombiaanse gerechten. Afros Cultural Assets Foundation. Hersteld van Programacua.borg
2. Colombia (2016) De blijvende invloed van het Afrikaanse erfgoed van Colombia. Land Colombia Brand. Hersteld uit Colombia.co
3. Laten we het hebben over culturen (s.F.) Afro -colombiaanse cultuur: kenmerken, gastronomie, kunst en meer. Colombiaanse cultuur. Hersteld van spreken.com
4. Mufwene, s. (S.F.) Creoolse talen. Taalkunde. Britannica Encyclopaedia. Hersteld uit Britannica.com
5. Spaans in Colombia (s.F.) Afro-Colombiaanse cultuur. Spaans in Colombia. Hersteld uit Spaansincolombia.Gov.co
6. Welsh, a. (2016) Cultuur van de geluidssysteem van Afro-Colombia Champeta. Feit Magazine. Hersteld van FactMag.com