Menselijke coëxistentie -kenmerken en voorbeelden

De menselijke coëxistentie Het is een proces dat impliceert dat respect voor de andere, overweging van verschillen, betrokkenheid, tolerantie en wederzijdse herkenning inhoudt. Decennia lang wordt het gezien als de basis voor het bouwen en reconstrueren van de sociale stof. Menselijke coëxistentie vertegenwoordigt de mogelijkheid dat menselijke groepen naast elkaar bestaan ​​in vrede.

De Royal Spaanse Academie definieert menselijke coëxistentie als degene die in het gezelschap impliceert. Uit etymologie wordt erop gewezen dat de term u al in staat stelt af te leiden dat het een noodzakelijke voorwaarde is voor de mens, omdat het voortkomt uit het woord Licht, wiens betekenis "samenwonen" is.

Menselijke coëxistentie is de sleutel tot het bestaan ​​van een gezonde en democratische samenleving. Bron: Pixabay.com

Mensen zijn van nature sociale wezens; Daarom zal er altijd de neiging zijn om jezelf bloot te stellen aan dagelijkse socialisatie om levende, concertcriteria te bereiken om overeenkomsten te komen.

Deze overeenkomsten zullen fundamenteeler zijn dan andere: sommige zullen meer noodzakelijk zijn dan anderen om te bevorderen en zelfs conflicten te overwinnen die zich dagelijks voordoen en die van nature worden bedacht.

Er zijn auteurs die de kwestie aanpakken van een minder pragmatische of reductionistische en meer antropologische en zelfs filosofische benadering, en bedenken dat de crisis van de mensheid omlijst in aanwezigheid van militaire conflicten, discriminatie en confrontaties in het dagelijks leven tussen groepen met verschillende idealen, is door Niet weten hoe je samen moet leven.

[TOC]

Kenmerken

Zoals de auteur Humberto Maturana opmerkt, moet de mensheid leren hoe hij voldoende coëxistentie kan bereiken.

Hiervoor is duidelijk dat het in de eerste plaats essentieel is om uzelf te kennen, om de aard van de meest basale processen te kennen. In die zin kan het weten wat de menselijke coëxistentie kenmerkt als eerste benadering in dit leren.

Het is niet optioneel

Het begint met het feit dat niemand geïsoleerd kan leven. De verificatie dat de mens een sociaal wezen is, wordt beschreven uit de eerste primitieve samenlevingen en wordt voelbaar wanneer spontaniteit wordt waargenomen bij de groepering en het gebruik van communicatie als de belangrijkste brug van verschillende persoonlijke en sociale processen.

Kan u van dienst zijn: 6 typische Chiapas -kostuums en hun kenmerken

Het is belangrijk op te merken dat het conflict nooit afwezig is geweest en positief is zolang reflectie, begrip en daarom overeenkomsten aanwezig zijn.

Versterkt zelfbeoordeling

Uit sociale relaties kan de erkenning van de ander worden gegenereerd en kan het zelfkennisproces worden versterkt; Dit proces wordt niet in één richting gegenereerd.

In verschillende onderzoeken naar menselijke relaties wordt opgemerkt dat coëxistentie het startpunt kan zijn om vertrouwen, warmte, spontaniteit, emoties in het algemeen en geloof te leren onder andere elementen.

Bij het samenwonen worden de waarden en douane contrast.

Dit dwingt externe referenties te verwerven en te versterken, en om tegelijkertijd individuele referenties te versterken die uiteindelijk de individuele persoonlijkheid vormen. Het zelfbeoordeling ontstaat door te testen wie elk is in relatie tot de andere.

Het is voorstander van dialoog

De dialoog is een proces waarin posities worden vastgesteld en het is mogelijk om zowel ideeën te contrasteren als te verdedigen, evenals de behoeften en verzoeken op basis daarvan bloot te stellen en te onthullen.

Het is duidelijk dat het in coëxistentie noodzakelijk is om bereid te zijn om te leren de kracht van sociale cohesie te bevorderen door het begrip van elkaar; Daarom is het noodzakelijk om hiervoor strategieën te ontwikkelen en de dialoog is een van deze.

Het dient als basis voor burgerschap

De meerdere competenties van burgerschap - waaronder respect, zelfregulering en naleving van normen die onder andere institutionaliteit bevorderen - worden alleen ontwikkeld en verbeterd in coëxistentie vallen op.

Dit komt omdat de coëxistentie zelfreflectie en aanroep van persoonlijke verantwoordelijkheid nodig heeft om zich niet te beperken tot verantwoordelijk voor de anderen.

Dit scenario plaatst een limiet en laat zien wat er bij elke houding wordt nagestreefd: begrijp dat verantwoordelijkheid eerste individueel en vervolgens sociaal is, en dat de verdediging van de plichten en rechten van burgers moet worden nagestreefd door de democratische participatie van elk.

Kan u dienen: Catamarca Shield: Geschiedenis en betekenis

Het impliceert waarden

Naast elkaar bestaan ​​als een fenomeen heeft individuele en sociale dimensies. Het is individueel wanneer bij de ontwikkeling van de persoon het naast elkaar bestaan ​​van verschillende waarden, neigingen, smaken, voorkeuren, kenmerken en gevoelens worden getest, tot meer typische overtuigingen en ideeën die voortkomen uit een persoonlijke en morele combinatie ontstaan.

De sociale dimensie verschijnt omdat het proces van coëxistentie alleen mogelijk is in de socialisatie en het is duidelijk geworden dat dit proces niet chirurgisch kan worden gescheiden van onderwijs en pedagogiek omdat het in de school is waar socialisatie - daarom, daarmee, coëxistentie - een bevoorrechte heeft - heeft een bevoorrecht plaats.

Voorbeelden

Educatieve programma's

Een voorbeeld van coëxistentie komt overeen met educatieve programma's die specifiek zijn gericht op dit gebied, die steeds vaker voorkomen en in verschillende landen aanwezig zijn.

Deze programma's beginnen bij het concept van democratische coëxistentie of coëxistentie en proberen studenten concrete strategieën aan te bieden die coëxistentie vergemakkelijken, zowel in de klas als daarbuiten.

Aan de andere kant zijn er al interessante voorbeelden in het werk dat is gedaan rond sociale netwerken bij het creëren van verschillende richtlijnen, normen en/of mechanismen die voorstander zijn van coëxistentie en het niveau van geweld en conflicten met de gevolgen ervan verminderen.

Programma's gericht op immigranten

Er is momenteel een grote migratiegolf gegenereerd door verschillende feiten. Een voorbeeld van menselijke coëxistentie wordt weerspiegeld in de acties die worden uitgevoerd door openbare en particuliere instellingen die de integratie van immigranten in hun nieuwe sociale sociale scenario's bevorderen.

Door een sfeer van begrip en openheid te genereren, is het mogelijk om degenen die een nieuw land te bereiken, toe te staan.

Wat nodig is?

Zoals de professoren Ortega en Del Rey erop wijzen, is het noodzakelijk dat degenen die land, klusjes en activiteiten binnen een sociaal systeem delen, verplicht zijn aan normen te onderworpen.

Kan u van dienst zijn: Globalifobic

Deze regels zijn de enige garanties van conflictpreventie die schadelijk kan zijn voor leden, evenals de emotionele gevolgen van deze botsingen.

Tegenwoordig wordt de bevordering van coëxistentie gezien als de basis voor het voorkomen van meer complexe processen van discriminatie van elke orde: raciaal, economisch, geslacht, onder andere.

In verschillende landen wordt menselijke coëxistentie geassocieerd met democratische patronen. Een voorbeeld hiervan is onderwijs voor democratie, opgevat als een organiserend concept dat ook ethische motivaties en waarden integreert.

Referenties              

1. Jares, XR. "Leer samen te leven" (2002) in het tijdschrift Interuniversity for Teacher Training. Ontvangen op 2 juli 2019 van Fundación Dialnet: Unirioja.is
2. López de Mesa, C. en Soto-Godoy, MF. "Factoren geassocieerd met schoolco -existentie" (2013) in onderwijs en opvoeders. Op 3 juli 2019 opgehaald uit het netwerk van wetenschappelijke tijdschriften uit Latijns -Amerika, het Caribisch gebied, Spanje en Portugal: Redalyc.borg
3. Padilla, pc. "Democratisch coëxistentie in scholen: aantekeningen voor reconceptualisatie" (2013) in Ibero -American Journal of Educational Evaluation. Ontvangen op 3 juli 2019 van Fundación Dialnet: Unirioja.is
4. Maturana, HR. "The Sense of the Human" (2003) in digitale repository van de Universiteit van Chili. Ontvangen op 2 juli 2019 van de digitale repository van de Universiteit van Chili van: Uchile.Klet
5. Maturana, HR. en Varela. F. "The Tree of Knowledge: The Biological Bases of Human Understanding" (2009) in Digital Repository of the University of Chile. Ontvangen op 1 juli 2019 van Digital Repository of the University of Chile: Uchile.Klet
6. Bennett, JD. "Coëxistentie van sociale netwerken, US Patent App" (2013) in patenten Google. Ontvangen op 3 juli 2019 van: Patenten.Google.com
7. Tyler, een. "Islam, The West en Tolerance: Concuation Coxistnce" (2008) bij redactionele springer. Ontvangen op 2 juli 2019 uit: boeken.Google.com
8. Baard, B. "Onderwijs en waarden: een zoekopdracht om co -existentie te herbouwen" (2005) in het Mexicaanse educatieve onderzoeksmagazine. Ontvangen op 2 juli, Scientific Electronic Library Online: Scielo.borg.mx