10 Zeer nieuwsgierige krijger (Mexico)

Tussen de Guerrero's Legends Het meest prominent is de vrouw van het kandidaat, de gouden worm, de dag van de charme, het rode water, de heuvel van Chilpancingo en de mulatto. Alle opvattingen die in deze legenden worden uitgedrukt, worden gekenmerkt door te proberen de manier te vertegenwoordigen om de wereld van de inwoners van Guerrero te zien.

Dit zijn verhalen die van generatie op generatie worden overgedragen en daarom het specifieke wereldbeeld van een Meso -Amerikaanse staat vormen, die symbolisch het fantasievliegtuig verbindt met het empirisch.

Dit is de weergave van Quiáhuitl, die deel uitmaakt van de legende waaruit de naam van Acapulco is ontstaan. Bron: Codex Magliabchiano [Public Domain]

Meestal koppelen mensen de feiten die als echt aan spiritueel kunnen worden beschouwd. Daarom wordt uitgedrukt dat de territoria van Guerrero meestal heilig zijn, omdat in deze goden zijn geboren. Er wordt ook gezegd dat er in deze ruimtes schatten zijn die het product van de natuur zijn.

Evenzo zijn burgers van mening dat de levenloze organismen van deze landen het leven hebben. In deze context hebben inwoners van de regio er vertrouwen in dat in sommige grotten zich in bevolkingsheuvels bevinden.

Het is mogelijk om die cijfers te zien zoals de motor die wordt gegenereerd door de verbazingwekkende feiten die zich voordoen in de provincie. Dit is een essentieel aspect, want vanaf daar komt de collectieve denkbeeldige uit, waarin legendes worden gewaardeerd als een drempel die de realiteit van mensen smeedt. De locatie van Guerrero heeft ook bijgedragen aan de bouw van het denkbeeldige.

De staat Guerrero bevindt zich in het zuidwesten van Mexico. Het grenst aan het noorden met Morelos en Puebla, naar het zuidwesten met de Stille Oceaan, zuidoosten met Oaxaca en noordoosten met de Balsas River. Het is een territorium waarvan de omgeving is omgeven door bergen, heuvels en lagunes.

De structuur en de opluchting genereren dat de regio wordt gezien als een ideaal scenario voor de ontwikkeling van fabels die zowel de Mexicaanse geschiedenis als de gedachten van haar inwoners ondersteunen.

[TOC]

De 10 meest populaire krijgerlegendes

Colorada Water

Er wordt gezegd dat in de Costa Chica -bevolking, gelegen in Zuid -Mexico, het was waar de naam van de Jamaica -bloem werd verleend door een wedstrijd die werd uitgevoerd door de personen die in de regio woonden. Vanwege hitte besloten mensen om een ​​bloemengebaseerd drankje te maken.

Elk huis had. De verkiezingsdag stemden de meeste mannen op rood water.

Kan u van dienst zijn: grafische organisatoren

Niemand kende echter de naam van de bloem. Om die reden werd een advies gegeven als het doel van het bellen van de plant. Vanaf dat moment noemden ze de Jamaica -bloem, vanwege zijn kleur, medicinale eigenschappen en smaak. Sindsdien wijdden veel boeren zich aan de teelt en productie van het zaad.

De Chaneques

Een van de legendes die heerst in de regio Guerrero is het bestaan ​​van entiteiten die Chanes of Chaneques worden genoemd. De dorpelingen geven aan dat deze geesten in de rivieren leven en de functie hebben van het zuiveren van het water dat in de ondergrond van de veren wordt gevonden.

Deze elementaire wezens zijn amorf en van lage gestalte. Om die reden verwerven ze meestal de vorm van jonge kinderen of volwassenen.

Ze worden gekenmerkt door hun kwaadaardige of speelse acts, omdat ze soms mensen bedreigen die van plan zijn te baden of water uit een lagune te krijgen.

Ze hebben ook een hekel aan sterke geluiden bij het donker worden, omdat ze 's nachts rusten. Over het algemeen komen ze niet tussenbeide in het leven van de inwoners, die stellen dat dankzij hen het kwaad dat het niet -gefilterde water bezit, worden vermeden.

Chilpancingo Hill

De heuvels in de Mexicaanse cultuur vallen op als de ruimte waar goden en mensen kunnen socialiseren. Op die manier wordt het waargenomen in de heuvel van Chilpancingo.

Volgens de lokale bevolking wordt op die plaats op 24 juni om middernacht een portaal geopend dat communiceert wanneer ze worden gekozen met de wereld van goddelijkheid.

Er wordt gezegd dat deze wereld vergelijkbaar is met een beurs, maar alleen de persoon uit eerlijke hart is geselecteerd. Wanneer het echter terugkeert naar zijn realiteit, bestaat het echter niet, omdat de jaren zijn verstreken.

Als een geschenk voor uw bezoek geven de goden vaak aan de gelukkige de eeuwige jeugd en talloze gouden valuta's voor hun bestaan.

Acatl en quiáhuitl

Acatl was de erfgenaam van een nomade. Voordat hij zijn werk vervulde -Protier de tempel van Quetzalcóatl -De prins vertrok op zoek naar een vrouw die de gids was van het huishouden en het heiligdom.

Na bedevaart stak Acatl quiáhuitl over die verliefd werd, maar zijn huwelijksvoorstel werd afgewezen door de vader van het meisje, omdat de prins de zoon was van de man die zijn bezittingen toesloeg. King Yope nam geen genoegen met Blasfemar een acatl, maar riep de goden op om hem te betoveren.

Kan u van dienst zijn: Filippo Brunelleschi

Vanwege de betovering smolt Acatl totdat het een modderplas werd van welke eindeloze riet. In plaats daarvan werd Quiáhuitl een wolk die zich in de trombus -vormige Lodazal gooide, uitkijkend naar zijn liefde.

Het relevante van deze legende was dat de Acapulco -term is ontstaan, die afkomstig is van de Unie van Acatl en Quiáhuitl. Deze denominatie wordt gedefinieerd terwijl het riet in de hieno is vernietigd.

Candil's vrouw

Aan het begin van de 20e eeuw heeft een vrouw haar gouden munten gered om het Vaticaan te ontmoeten. Er wordt gezegd dat hij om vier uur 's ochtends vertrok en omdat er geen transport aan de kust was, liep hij bij het strand met de oriëntatie van een oliekandel.

Ze had een uur lang gelopen toen sommige mannen haar vermoordden om haar geld te nemen. Vanaf dat moment wordt een licht dat tussen Carrizal en Mitla drijft, waargenomen; Er wordt gezegd dat zij de vrouw is van de kandelaar die haar tournee voortzet.

De mulat

In Taxco bekende de zoon van een goed -off -familie zijn liefde aan de meid.

De mulat ging naar de heuvel en dompelde zich onder in het midden van de rivierbedding, waar hij langzaam zinkt.

Toen Álvaro de waarheid wist over wat er met Felisa gebeurde, koos hij ervoor om hetzelfde pad te volgen. Daarom hebben de inwoners dat de nachten zonder manen twee met elkaar verweven silhouetten waarnemen die door de bergen zwerven, en die de allegorie zijn van een onreëraliseerbare passie.

De smokinglagune

Vanwege de omvang van de regens besloten de inwoners van Tuxpan naar de bergen te verhuizen. Van daaruit zagen ze hoe zijn parochie, die schaars was in Lagunas, schipbreuk werd onder regenval, maar er was een priester die de regio niet wilde verlaten omdat hij vertrouwde dat het evenement snel zou ophouden.

Hoop heeft hem verraden en toen hij probeerde met pensioen te gaan, kreeg hij het niet omdat zijn hoge leeftijd hem verhinderde. Een groep mannen slaagde er echter in hem te redden, hoewel alle gebouwen waren overstroomd.

Op dit moment en in de droogte maanden is soms een kruis te zien in de plaats waar de geestelijke woonde.

De gouden worm

Op een dag dat Oteriel in Teloloapan cultiveerde, ontmoette hij een gouden worm, die beloofde hem gouden munten te geven als hij hem voedde.

Kan u dienen: zwart van Marokko: geschiedenis en betekenis

Na een tijdje had de boer een grote rijkdom. Dit feit wekte de jaloezie van zijn broer Alejandro, die de boer dronken en hem biecht wat de bron van zijn fortuin was.

Verblind door ambitie, greep Alejandro de ongewervelde dieren, maar tot zijn verbazing plaatste het dier geen valuta, omdat het een bejuco was geworden omringd door rotsen.

De legende legt uit dat de gouden worm alleen voor de nobele mensen verschijnt en de hebzuchtige en egoïsters verwerpt.

De baby -kamer

Vertelt het verhaal dat Don José weigerde te geloven in het bestaan ​​van een kwaadaardig wezen dat in de stad verscheen. Hij rechtvaardigde zijn idee en verklaarde dat deze verhalen zijn gemaakt door dames zonder transacties, en dat als de demon voor hem zou verschijnen, hij alleen zijn tanden zou laten zien.

Na het verlaten van de kantine zag de schurk een brok die niet stopte met bewegen of huilen. Toen hij naderde, merkte hij op dat hij een baby was, greep hij hem en beledigde de zorgeloze moeders.

De dekens werden echter zwaarder totdat een vervormde schaduw ontstond uit het interieur die hun tanden vertoonde. Vanaf dat moment verloor José zijn gezond verstand en stierf.

De dag van de charme

Aan het begin van de twintigste eeuw verdween een koopman die zijn merchandise bewoog in de Sierra de Zumpango.

Zijn familieleden zochten hen vele jaren tot hij op een middag de deur van zijn huis bereikte en trof hem dat alles zou zijn veranderd: het land, de decoratie, zijn vrouw was een oudere vrouw en haar kinderen -die alleen als kinderen had gezien - zij waren getrouwd.

Het indrukwekkende was dat de handelaar blijkbaar 23 jaar oud was. Voor hem ging de tijd niet voorbij en zijn verklaring was gebaseerd op het feit dat hij, om de weg te verkorten, doorging op een lichte weg die op 25 juli in de buurt van de heuvel ontstaat.

Referenties

1. Aguayo, een. (2014). Verhalen 'Guerrero State. Ontvangen op 29 juli van Popular Literature Magazine: StoriesAnonon.borg
2. Alcocer, m. (2017). Het Amerikaanse denkbeeldige. Opgehaald op 30 juli, Historical Bulletin: Public Nieuwsbrieven.borg
3. Encarnación, G. (2005). Culturele kenmerken van de staat Guerrero. Ontvangen op 30 juli uit de brochure van Mexico: PublicationMexico.mx
4. López, a. (2011). Meso -Amerikaanse religieuze traditie. Ontvangen op 29 juli, de academische eenheid van Mexico: UNAM.Edu.mx
5. Luján, a. (2013). Mythen van de regio Guerrero. Ontvangen op 29 juli, Cultural Printing: Cultural Stories.com
6. Speckman, E. (2008). Mythes en legendes. Ontvangen op 29 juli uit History of America: ColmexGuerrero.netto
7. Zoraida, J. (2010). Mexicaanse territoriale geschiedenis. Ontvangen op 30 juli, de bibliotheek van Mexico: LibraryAdeMexico.Gok.mx