Xochicalco Archaeological Zone -kenmerken, architectuur
![Xochicalco Archaeological Zone -kenmerken, architectuur](https://learnaboutworld.com/storage/img/images/zona-arqueolgica-de-xochicalco-caractersticas-arquitectura.jpg)
- 2163
- 639
- James Dach
De Xochicalco archeologische zone Het bestaat uit een reeks architecturale ruïnes die werden opgericht tijdens de nederzettingen van Mexicaanse pre -Hispanic Cultures. Deze ruïnes bevinden zich in de staat Morelos in Mexico en worden beschouwd als een van de belangrijkste activa van de mensheid.
Rekening houdend met de archeologische gegevens, kan worden vastgesteld dat Xochicalco -gebouwen werden gebouwd na het verlaten van de stad Teotihuacán, zodat de piekgegevens tussen 650 en 900 d zijn. C. Bijgevolg ontwikkelde Xochicalco zich tussen het verval van Teotihuacán en de constructie van Tula.
![](https://learnaboutworld.com/storage/img/images/zona-arqueolgica-de-xochicalco-caractersticas-arquitectura.jpg)
Evenzo is de Xochicalco Ruinsa -set een van de meest erkende pre -Hispanic Monumenten in de Amerikaanse geschiedenis, omdat het wordt beschouwd als de overtuiging van geloof in de god Quetzalcoatl, een van de meest invloedrijke religieuze entiteiten in de Toltec -cultuur en Mexica.
[TOC]
Oorsprong en geschiedenis
Topografie en locatie
De stad Xochicalco werd gebouwd aan de top van een set heuvels, dus verschillende kuilen en kunstmatige terrassen moesten worden gebouwd om de grond te nivelleren en bewoonbaar te maken. De robuuste en onregelmatige geografie stelde burgers echter in staat om een goed geforte stad te bouwen die werd gemonitord door een reeks atalaya.
Xochicalco had een brede constructie van piramidale kelders, evenals rijke paleizen en rechtbanken voor de beroemde balspelen van pre -Hispanic Cultures.
Evenzo was de geografische locatie van deze stad vrij strategisch, omdat het de oprichting van een netwerk van commerciële uitwisselingen met andere regio's mogelijk maakte. Dit maakte het mogelijk.
Wereldbeeld in uw iconografie
Sommige historici zijn van mening dat Xochicalco werkt als een culturele synthese van meso -Amerikaanse beschavingen, omdat hun architecturale iconografie wordt gevormd door de astronomische, oorlog en culturele thema's.
Bovendien kun je in deze ruïnes de complexe kosmogonie van deze nederzettingen zien. Deze stad stelt geïnteresseerden en wetenschappers in staat om gemakkelijk het episteme van de Meso -Amerikaanse steden te benaderen die in deze regio bewoonden.
De boom of ontwikkeling van deze stad is in de epiclassic -periode aangenomen, die bedekt van 650 tot 900 d. C. Vervolgens werd Xochicalco in 1100 verlaten, vanwege interne politieke conflicten die tot opstandigheid hebben geleid.
Kenmerken
Plaatsnamen
Het woord nahuatl Xochicalco Het betekent "plaats van het huis van bloemen" en het was een stedelijk centrum opgesteld met voorzichtigheid, omdat het gebaseerd was op de bouw van een reeks kunstmatige terrassen.
De grondige planning van deze stad, evenals haar specifieke geografie, liet de inwoners van de aanvallen van andere volkeren het verdedigen.
Versieringen
De iconografie en hiërogliefen die aanwezig zijn in de tempels die het verstrijken van de tijd overleefden, konden historici de relatie vastleggen die bestond tussen de regio's van Veracruz, Oaxaca en sommige delen van het Maya -gebied.
Bovendien laten de ornamenten en reliëfs in de architectuur zien hoe de cultus van Quetzalcoatl werkte.
Grotten en afvoeren
Op de hellingen van Xochicalco kan een reeks grotten die niet natuurlijk zijn, een glimp worden opgevangen, omdat ze zijn geboord en vervaardigd door de inwoners van de stad om bouwmaterialen te verwerven.
Can You: David Mayer van Rothschild: Biography of a Young MillionaireSommige hiervan werden ook uitgewerkt om de beweging van de sterren te bestuderen. Een voorbeeld hiervan is het astronomische observatorium.
Deze kunstmatige grot wordt gevormd door een grote camera en een hal samen met een open haard van acht meter. Want het schoorsteengat komt zonlicht binnen vanwege een lichte neiging.
Op deze manier worden de stralen geprojecteerd op de vloer van de grot en laten ze de bewegingen van de grote ster kennen. De grot is geel, rood en zwart geverfd en was bedekt met stucwerk.
Wat de afvoeren betreft, dit zijn een van de belangrijkste elementen van de oude stad, omdat ze grote hoeveelheden water mochten opslaan om het te gebruiken toen het droogte -seizoen ging, dat minstens zeven maanden van het jaar beslaat.
Deze afvoeren werden gemaakt met buizen die erg op elkaar waren geassembleerd als die van vandaag.
Architectuur
De architectuur van Xochicalco wordt gevormd door verschillende structuren die het kunnen bestuderen van de burger- en administratieve organisatie van de oude Meso -Amerikaanse beschavingen.
Bovendien werden grote elite woningen gebouwd in deze stad, samen met een breed set gebouwen gewijd aan cultuur en entertainment.
Vanwege hun rijke architecturale diversiteit promoten sommige onderzoekers de theorie dat Xochicalco een gemeenschap vol artiesten en beeldhouwers uit andere plaatsen in Amerika heeft onderhouden.
De reliëfs die naast sommige gebouwen liggen, worden bijvoorbeeld gekenmerkt door hun gestileerde en fijne representaties, vergelijkbaar met de Maya- en Teotihuacano -stijl.
Evenzo wordt de stad georganiseerd door een centraal plein, beschouwd als de belangrijkste ruimte in de stad. Er was ook een hoofdkantoor; Dit tijdperk van beperkte toegang en slechts een kleine groep nobele en priesters konden echter binnenkomen. Binnen dit plein werd de veelgeprezen tempel van de gevederde slang gebouwd.
Tempels
Verschillende gebouwen voor de viering en cultus van de goden zijn gevonden; Er werd echter ook een reeks stellen gevonden die niet alleen religieuze en mystieke afleveringen vertellen, maar ook politiek en militair.
Deze constructies hebben ontwerpen, namen, nummers en kaalranden, wat suggereert dat ze werden gebruikt als een registratie van de prestaties van de oorlogshelden en de heersers.
-Stela's
Xochicalco's stellen werden in 1961 ontdekt door de Mexicaanse archeoloog César Sáenz, die in staat was om drie stellen van vierhoekige figuur te registreren. Deze verschillen van elkaar door de volgende kenmerken.
Eerst wakker worden
De nummer één wake bestaat uit een beeldhouwkunst van de god quetzalcoatl, die uit de mond van een slang werd weergegeven.
Dit pad vertelt een populaire mythologische aflevering die de oprichting van de wereld en de mens verklaart. Het verhaal staat bekend als het kosmische tijdperk of de vijfde zon.
Dit verhaal is gekoppeld aan de Venus -cyclus, die binnen Nahuatl Mythology de Herald of the Sun is, omdat het de eerste ster is die 's ochtends verschijnt zodra de duisternis begint te verdwijnen.
In het bovenste deel van deze eerste wake is er een tekst die de datum "7 Reptile Eye" laat zien. Bovendien is er onderaan een gezicht met vuurwerksymbolen die ontstaan.
Kan je van dienst zijn: studiegids: definitie, waar is het voor, jongens, hoe je het uitwerktEen van de meest interessante elementen van dit pad is dat het aan de zijkanten een versteld personage heeft dat erg lijkt op de chac mool -beeldjes.
Tweede Estela
Deze wake bestaat uit een kubieke sculptuur met rechthoekige vorm en een piek aan de basis. In de voorkant wordt het voorgesteld aan de god Tláloc, die een hoofdtooi heeft die het verstrijken van de tijd symboliseert. Onderaan kunt u enkele snorren vinden, samen met een reeks tanden die kenmerkend zijn voor deze God.
Aan de zijkanten van deze wake werden glyphs die naar water verwijzen samen met een bifide tong gesneden; Opgemerkt moet worden dat Tláloc de god van de regen is, dus al deze decoratie is gerelateerd aan dit fenomeen. In het bovenste gedeelte kunt u ook enkele frames overwegen met aquatische elementen.
Wat betreft het achterste gezicht, hierin zie je de figuren van een pijl en een cob samen met twee menselijke voeten stijgende en het teken van tijd. Boven dit symbool rust de kop van een buzz.
Derde Estela
In deze derde wake is een sculptuur dat kan worden geïnterpreteerd als de zelfconscrificio die Quetzalcóatl heeft uitgevoerd om voor de vijfde keer de mensen te creëren.
In het bovenste gedeelte is het symbool van de beweging te zien, terwijl er in het onderste deel een hart is waarvan 3 druppels bloedspruit; Dit beeld van het hart is gevonden in andere representaties van Teotihuacán.
Bovendien is er in deze wake een sculptuur dat kubisch was gesneden en bas -reliëfs aan zijn vier kanten heeft. Hierin zijn er verschillende cijfers samen met de weergave van een kat die een bifid -taal heeft. Deze wake heeft ook het beeld van sommige voeten die stijgen.
Tempel van de gevederde slang
Deze tempel wordt beschouwd als een van de belangrijkste constructies van Mesoamerica vanwege zijn schoonheid en zijn religieuze relevantie. Op een eerste gezicht kan de kijker zich realiseren dat de tempel bestaat uit zes slangen met veren die worden gescheiden door andere kleinere slangen en andere ornamenten.
De hoofden van deze goden hebben een brede kroon en hun golvende lichamen zijn sierlijk met wilde slakken.
Evenzo heeft de tempel een eerste en tweede gemene, beide versierd met een mens in een enigszins vervormd kussen. Dit kenmerk is typerend voor de tradities van de Maya -cultuur.
In de derde meander is een inscriptie met de tekst "9 reptielenoog" geregistreerd, wat volgens de kenners een belangrijke datum van de kalender van deze beschaving is. Evenzo kunnen priesters worden waargenomen naast het Eclipse -teken; Een van hen heeft een konijnvormige naam.
Andere gegevens en details over de tempel
Tussen 1909 en 1910 moest de piramide worden tussenbeide door Leopoldo Batres, een zeer veelgeprezen Mexicaanse archeoloog, die verantwoordelijk was voor het herstellen van de structuur van dit oude gebouw.
Het kan je van dienst zijn: omae w mou shindeiruHet werk was zeer grondig omdat de piramide verschillende van zijn stenen had verloren; Deze waren door landeigenaren gescheurd om hun huizen te bouwen.
In de eerste jaren van de bouw had de structuur een kleine portiekruimte van 10 meter. Vervolgens werd een andere uitbreiding op de voorkant uitgevoerd; Dit nieuwe gebouw was echter bedekt om de piramide te bouwen die de belangrijkste plaats van Xochicalco symboliseerde.
Bouwmuur
Wat betreft de muur van het gebouw, het bevindt zich aan de oostkant van het gebouw en is verdeeld in acht rechthoeken, die een priester in elk hebben.
Deze priesters houden hun benen gekruist en houden een volkser vast; Bovendien worden ze vergezeld door het teken van de dag, die een plaatsnaam heeft die verwijst naar de mensen waar elk van hen vandaan komt.
In totaal wordt bepaald dat het gebouw 28 vertegenwoordigers van priesters had. Deze benadering is afgeleid van het feit dat de afmetingen van de rechthoeken werden overwogen en het aantal karakters dat in de muur kon passen, werd berekend.
In het bovenste deel van de muur kun je een andere reeks rechthoeken zien waarin een ander personage met de dwarsbenen met het woord virgula wordt overwogen. Hij draagt een langwerpige tas met zich mee, die een outfit was van de priesters van deze cultuur.
Deze weergave heeft een hoofdtooi met veren en daarvoor kunt u een plaatsnaam zien die de plaats van herkomst aangeeft. Bovendien is net onder deze gegevens een open mond die een cirkel wil doorslikken; Dit verwijst naar een eclips die plaatsvond in Xochicalco in 664 D. C.
Wat betreft het zuidelijke deel van de muur, vier priesters kunnen een glimp worden bekeken, allemaal voorafgegaan door het Eclipse -symbool. Alleen de vierde priester heeft een plaatsnaam, die bestaat uit een kleine haasstop op zijn achterpoten die een virgula dragen.
Voor- en kant kant
Aan de voorkant van de tempel zie je een coyote -vormige figuur die een vreemd object met zich meebrengt, voorafgegaan door een krijger en een datum. Aan de rechterkant wordt een boom opgericht samen met een grote maïs en volgt een andere datum uit een andere datum.
Aan de zijkanten van de tempel zijn er twee menselijke figuren met slipje, een tape onder de knie en Huaraches; Deze outfit was typerend voor de spelers die deelnamen aan het balspel.
Referenties
- NAAR. (2016) De wijsheid van zijn: Xochicalco Archaeological Zone. Ontvangen op 17 juni 2019 van Gnosis: Samaelgnosis.netto
- NAAR. (2019) Xochicalco tijdens het epiclassic. Ontvangen op 17 juni 2019 uit de Mexicaanse archeologie: archeologiaxicana.mx
- NAAR. (2019) Xochicalco archeologische zone. Ontvangen op 17 juni 2019 van Inah: Inah.Gok.mx
- NAAR. (S.F.)) Xochicalco. Ontvangen op 17 juni 2019 van Wikipedia: het is.Wikipedia.borg
- Sánchez, D. (2016) Xochicalco archeologische zone. Opgehaald op 17 juni 2019 van Foursquare: het is.Vierkant.com
- « Mexico in de 18e -eeuwse handelingen en sociaaleconomische veranderingen
- Kwantitatieve analyse bij chemiemetingen, voorbereiding »