Renaissance -waarden

Renaissance -waarden

De Renaissance -waarden Ze waren de bijzondere eigenschappen die tijdens het Renaissance -tijdperk kwamen of weer verschenen. De drie belangrijkste waren antropocentrisme, secularisme en individualisme. De andere waarden die gepaard gingen met deze beweging waren scepsis, hedonisme en beschermheerschap.

De renaissance (wat heropleving of bloei betekent.

Het is een tijdelijke periode tussen de middeleeuwen (van de 5e eeuw tot de veertiende eeuw) en de moderne leeftijd (van de 18e eeuw). Het begon in Italiaanse steden, maar strekte zich al snel uit in West -Europa.

In de Renaissance, interesse in klassieke beurs.

Er waren talloze uitvindingen en ontdekkingen, maar we kunnen de ontdekking van buskruit, de uitvinding van de drukpers, de uitvinding van het kompas en de ontdekking van nieuwe continenten benadrukken.

Belangrijkste renaissance -waarden

De renaissance was een culturele beweging die het intellect en de individualiteit van de mens wekte. Hoewel hij revolutionair was en veel dingen van die tijd veranderde, zoals elke andere culturele verandering, was het langzaam en geleidelijk.

Dus hoewel de hoogopgeleide mannen van die tijd renaissance waren, leefden ze met kerk- en vulgaire servers die nog steeds middeleeuws waren.

We zullen de kenmerken van elk van de onderstaande waarden uitleggen.

De mens als het belangrijkste centrum

De belangrijkste waarde van de Renaissance is dat de mens op zijn potentieel werd gewaardeerd.

In deze periode was er een overgang in de centrale as van kennis, filosofie en leven in het algemeen. De Renaissance verving religie en God als een centraal punt (theocentrisme) dat de hele middeleeuwen heerst om het aan de mens te verlenen. Deze verandering werd antropocentrisme genoemd.

Can Serve You: Andrea Palladio: Biography, Style, Architectural Works

Deze verandering van aanpak erkende dat de auteur en acteur van de menselijke geschiedenis de mens is, dus dit is op de lange termijn van de realiteit.

Anthropocentrisme was een van de filosofische, epistemologische en artistieke stromingen geïnitieerd door de Grieken en de Romeinen, maar vergeten tijdens de middeleeuwen, dus de renaissance kwam tot de klassieke kennis van de oudheid om het te herstellen. Het antropocentrisme van de wedergeboorte resulteerde echter in humanisme.

Hij humanisme Het is de vitale doctrine of houding op basis van een integratieve opvatting van menselijke waarden.

Het wordt ook opgevat als het geloofssysteem gericht op het principe dat de behoeften van gevoeligheid en menselijke intelligentie kunnen worden voldaan zonder het bestaan ​​van God en de prediking van religies te accepteren.

Dankzij het humanisme is dit tijdperk gevuld met optimisme en vertrouwen met betrekking tot de vaardigheden van de mens, daarom had dingen zich nooit eerder voorgesteld, zoals het verkennen van buitenlandse gebieden, het formuleren van rationele verklaringen van natuurlijke gebeurtenissen en het creëren van nieuwe dingen.

Het is essentieel om duidelijk te maken dat humanisme God niet uitsluit, want veel renaissance -schrijvers, wetenschappers en kunstenaars waren vrome gelovigen van God of werden er door geïnspireerd, maar verminderde hun creativiteit en verklaring van dingen tot de wil van God.

Tegenwoordig worden antropocentrisme en humanisme in verschillende contexten als synoniemen gebruikt. De termen zijn nauw verbonden, maar op gebieden zoals epistemologie en filosofie hebben ze hun bijzonderheden.

Aardse wensen: hedonisme

In de renaissance werden aardse verlangens gegeven in plaats van spirituele behoeften.

Het is de theorie en doctrine die afkomstig is van de school van het Grieks denken dat plezier en geluk de intrinsieke goederen zijn die het menselijk leven ondersteunen.

Kan u dienen: Maderismo: geschiedenis, ideologie, vertegenwoordigers, gevolgen

Door deze doctrine worden lijden, ontslag en schuldgevoelens in de kerk in de middeleeuwen verlaten en pleiten voor het herstel van sensorische, vleselijke en materiële genoegens.

Differentiëren: individualisme

Elke persoon probeerde zich te onderscheiden van alle anderen.

Orbit humanisme rond de mens, maar niet als een gemeenschap, maar als een uniek individu met eigen verlangens die hen kunnen bereiken zonder externe interventies, of het nu goddelijk, sociaal, administratief of staat is.

Individualisme benadrukt het morele, politieke en ideologische principe van "morele waardigheid van het individu". Op dit moment ontdekken mensen zichzelf als individuele wezens die belang willen krijgen en als uniek worden herinnerd.

Dus beginnen kunstenaars hun werken te ondertekenen, de nobele en burgerlijke vragen vragen om te worden afgebeeld door kunstenaars, biografieën zijn geschreven, enz.

Vraag: scepsis

In de Renaissance werd wat tot dat moment had geaccepteerd met eenvoudige verklaringen in twijfel getrokken.

De middeleeuwse kerk en haar simplistische en reductionistische verklaringen over wetenschap en de sociale aspecten van het menselijk leven, geven in Renaissance -denkers de wens om meer gestructureerde en diepe reacties te zoeken uit natuurlijke fenomenen en het leven van mensen. Uit deze bezorgdheid ontstaat scepsis.

Scepticisme was de nieuwsgierige houding in alle aspecten van leven en wetenschap. Daarom begonnen denkers van Renaissance te twijfelen aan de algemeen aanvaarde waarheden of verklaringen over dingen.

Scepsis rationalisme en Al Empirisme en opende een reeks varianten zoals Filosofische scepsis, religieuze scepsis en de Wetenschappelijke scepsis.

Classicisme: waarde geven aan kennis

Er was een idee dat elk individu kennis en vaardigheden op verschillende interessegebieden moest hebben.

Can Serve You: María Luisa Bombal: Biography, Literary Style, Works

Omdat antropocentrisme interesse wekte in de capaciteiten en waardering van de mens als het centrum van alles, hernieuwde de renaissance de geldige klassieke kennis van de toen bekende wereld: die van het Griekse en Romeinse rijk.

Bijgevolg wendden Renaissance -denkers zich tot de filosofische, literaire, historische en artistieke werken van de Grieken en de Romeinen, bestudeerden ze, leerde ze om ze na 15 eeuwen terug te brengen.

Dankzij deze terugkeer werden wetenschappelijke theorieën van Grieken en Romeinen die in het verleden door de kerk werden kleineren, heroverwogen.

Het nadelige aspect dat het had, was dat ze alleen rekening hielden.

Secularisme 

Uit humanisme en empowerment van de mens als de auteur van zijn bestemming en bouwer van de realiteit, ontstaat secularisme, een culturele doctrine die veel land in politiek, economie en het dagelijks leven krijgt.

Hij secularisme Het is de overtuiging of doctrine die van mening is dat religie geen deel zou moeten uitmaken van public affairs, de economie en de ordening van het privéleven van mensen.

Secularisme samen met het humanisme was aanwezig in de Renaissance, maar betekent niet dat het onmiddellijk werd geaccepteerd.

Bedenk dat de kerk een instelling was met meer dan 1000 jaar consolidatie die de economie, de politiek, de religie en het sociale leven van mensen had geregeerd, dus de invloed ervan verdween niet in een kwestie van jaren, zelfs eeuwen.

Patronage

Patronage is economische sponsoring voor kunstenaars, schrijvers en wetenschappers om hun werken te ontwikkelen.

Het werd uitgevoerd door nobele of rijke burgerlijke families die geld en andere middelen leverden.

Referenties

  1. Spaans woordenboek. Humanisme. Verkregen uit het Spaanse taalwoordenboek: DLE.Rae.is.
  2. Pedia School. De belangrijkste kenmerken van de renaissance. Verkregen van school pedia: escuelapedia.com.