Sumeriërs geschiedenis, locatie, organisatie, religie, cultuur

De Sumeriërs Ze waren een stad die een regio bewoonde in het zuiden van het oude Mesopotamië, in het Midden -Oosten. Daar, in het gebied genaamd Sumeria, creëerde deze cultuur wat wordt beschouwd als de eerste beschaving van de wereld. Hoewel sommige aspecten over hun oorsprong onbekend zijn, zijn er aanwijzingen geweest voor deze beschaving die dateren terug tot jaar 3.500 A. C.

Er zijn talloze hypothesen over de oorsprong van de Sumeriërs, hoewel geen van hen is bewezen. De meest geaccepteerde vandaag is dat het uiterlijk van de beschaving een natuurlijke evolutie was van de Uruk -periode, die factoren zoals een invasie of migraties van andere gebieden weggooit.

Locatiekaart van de belangrijkste steden van Sumeria en ELAM - Bron: kratten/cc door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/3.0)

Sumerische beschaving organiseerde zich niet in een gecentraliseerde staat, maar werd gevormd door verschillende onafhankelijke stedenstaten. Ondanks het gebrek aan natuurlijke hulpbronnen in het gebied, bereikten deze steden grote economische en culturele welvaart.

Onder hun prestaties, de constructie van enorme religieuze tempels, de Zigurats; de ontwikkeling van het schrijven dat onder andere werd gebruikt om schriftelijke rechtscodes te maken; de uitvinding van het wiel; en grote astronomische en wiskundige kennis.

[TOC]

Oorsprong en geschiedenis

Kaart van Mesopotamië en Syrië. Bron: Goran TEK-EN (Talk · Contribs) Derivatief Werk: RowanWindWhistler/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Sumeria, in het zuidelijke deel van Mesopotamië, wordt beschouwd als de plaats van verschijning van de eerste beschaving ter wereld.

Onderzoekers hebben bewijs gevonden van het bestaan ​​van deze beschaving daterend van 3500 tot. C. Het is echter niet bekend of de Sumeriërs uit Mesopotamië zelf kwamen of dat ze uit andere gebieden zijn aangekomen.

De naam "Sumerian" was geen term die werd gecreëerd door de inwoners van die stad. Zij waren hun opvolgers in het gebied, de Semitas Akkadians, die hen zo begonnen te noemen.

De Sumeriërs noemden zichzelf Sag-giga, wat betekent "de mensen van zwarte hoofden". In hun taal werd de regio bovendien genoemd Ki -es -gi, wiens geschatte betekenis is "Land van de Heer van Cañaveral".

Eerste kolonisten

EL-OBEID Culture Extension. Bron: NordnordWesterivative Work: Rowanwindwhistler/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

Voor het verschijnen van de Sumerische beschaving werd dat gebied van Mesopotamië bewoond door andere dorpen. Aldus zijn overblijfselen gedateerd in het neolithicum, zoals die van Jarmo's cultuur en andere later zoals El Obeid.

Jarmo-locatie, Mesopotamië, 7000-6000.C. Bron: Jolle/CC door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/3.0)

Na El Obeid (5000 a. C. - 4000 A. C.) Een reeks vooruitgang verscheen die het begin van de Uruk -periode betekende, die veel historici markeren als het begin van de Sumerische beschaving.

El-obeid keramische kan (v millennium. C.))

Ondanks de voortdurende aanwezigheid van inwoners in het gebied, heeft de analyse van de overblijfselen niet toegestaan ​​te weten wat de oorsprong van de Sumeriërs is. De studie van de gevonden schedels en de sculpturen die ze later leken aan te geven dat ze een mengsel waren tussen Kaukasica en leden van zwarte etnische groepen.

Dit gebrek aan bewijs staat niet toe om te weten of de Sumeriërs een stad waren die naar Mesopotamië emigreerde of inheems was.

Uruk -periode

Beeldje van een bebaarde man. Uruk -periode, 3300 tot.C.

Sumerische steden begonnen te groeien in belang en grootte van 3500 tot. C. Een van de belangrijkste was Ur, Lagash, Nippur en Uruk. Hoewel alle inwoners werden beschouwd als Sumeriërs, was er geen politieke eenheid, maar elke stad werd autonoom bestuurd.

Onder al deze steden viel Uruk op, vanwege de uitbreiding en anciënniteit. Het was een welvarend handelscentrum dat tussen de 40.000 en 80.000 inwoners had en werd beschermd door een muur van bijna 10 kilometer. In zijn tijdperk van de grootste pracht, ongeveer 2800 tot. C., Het zou de grootste stad ter wereld kunnen zijn.

In Uruk verschenen er enkele fundamentele uitvindingen voor de geschiedenis van de mensheid. Sommige historici beweren dat het wiel daar is uitgevonden, ongeveer 3500. C. en een schrijfsysteem begon voor het eerst, meer dan 3300 tot. C.

Archaïsche dynastieke periode

Naakte priester in Sumerische tempel. 2500 A.C. Bron: Osama Shukir Muhammed Amin Frcp (Glasg)/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

Het begin van deze periode werd gekenmerkt door de omgevingsveranderingen die plaatsvonden in dat gebied van Mesopotamië. De riviercursussen waren geconcentreerd, wat de stroom van de grootste verhoogde ten koste van het verdwijnen van de kleintjes.

De studies hebben uitgevoerd dat meer dan 2900 tot. C. Verschillende overstromingen vonden plaats of gewoon een grote overstroming. Mogelijk zorgde dit ervoor dat de kwestie van grote overstroming in de Sumerische literatuur frequent was.

De veranderingen in de rivierkanalen hebben de steden op hun marges laten groeien en dat er nieuwe nederzettingen verschijnen. Ten slotte zorgde de versterking van deze nieuwe steden ervoor dat Uruk hun hegemonie verloor.

De cultuur van Uruk strekte zich echter in het hele gebied uit en resulteerde in het uiterlijk van de Sumerische beschaving.

Hoewel de invloed alle steden-staten bereikte, betekende dit niet dat er een politieke eenheid opkwam. Eigenlijk waren oorlogen tussen nederzettingen gebruikelijk, dwongen ze om grote verdedigende muren te bouwen.

Informatie over verschillende steden-staten is schaars. Bij het gebruik van het schrijven hebben de Sumeriërs enkele geschriften achtergelaten waarmee we iets over hun geschiedenis kunnen weten, maar in veel gevallen combineren deze tabletten de realiteit met mythen.

De belangrijkste informatiebron is de Echte lijst, waarin de namen van de voormalige heersers van Sumer verschijnen, hoewel veel van de referenties mythologisch zijn.

Kan u van dienst zijn: de 6 belangrijkste culturele regio's van Mesoamerica

Het Akkadio -domein

Ongeveer 2350 tot. C., De Sargon Akkish El Grande nam de macht over in Kiš, een stad ten noorden van Baja Mesopotamia. Vervolgens voerde hij een veroveringscampagne over de rest van de Sumerische steden en versloeg de koning van Umma, Lugalzagesi, toen dominant in het gebied.

Buste van een Akiaanse heerser, waarschijnlijk Sargon. 2300 A.C.

Dit was het begin van het eerste grote rijk in de geschiedenis, dat 141 jaar duurde. De oprichting van dit rijk door de Akkadians, een Semita -volk, vertegenwoordigde het begin van de achteruitgang van de Sumerische cultuur, evenals hun taal.

Ongeveer 2200 tot. C., De constante opstanden en invasies van de Gutis en de Amorreos zorgden ervoor dat het rijk uiteenvaart. Het grondgebied ging over naar die twee dorpen, die de steden-staten van de regio domineerden.

Deze invasies werden door de Sumeriërs op een zeer negatieve manier beschreven. Volgens hun kronieken waren de indringers een "horde barbaren" of "berg draken". Desondanks produceerden de sommige plaatsen een geweldige artistieke boom, zoals in de stad Lagaš.

Sumerische wedergeboorte

Sumerische prinses van het Gudea -tijdperk (Sumerische heerser), 2150 tot. C. Bron: Louvre Museum/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/2.0)

Een herdenkings tablet gevonden in het gebied vertelt over de koning van Uruk, Utu-Hengal, versloeg en verdreef de Gutis-heersers uit Sumeria.

Deze overwinning, die meer dan 2100 gebeurde. C., Hij zou niet door de vorst worden gebruikt, omdat kort nadat hij werd verslagen door Ur-Nammu, koning van ur. Dit slaagde erin dat de So -called III Ur -dynastie, ook bekend als Sumerische renaissance, werd opgelegd in de regio.

Gudea Head, Sumerische heerser van Lagash, 2100 tot.C. Bron: Metropolitan Museum of Artcc0 1 1.Universal 0 (CC0 1.0) Pubdomein toewijding per informatie op webpagina / CC0

Het rijk dat vanaf dat moment verscheen was, althans, zo uitgebreid als Sargon. Zijn vorsten genaamd "Kings de Sumer and Acad".

Ur-Nammu gebeurde op de troon door Shulgi, die zich onderscheidde omdat hij werd geconfronteerd met ELAM en verschillende nomadische stammen.

De laatste koning van dit rijk was Ibbi-Sin, die de aanvallen van de Amorreos, een stad uit Arabië, onder ogen moest zien. Eindelijk, in 2003 tot. C., Het Sumerische domein over de regio eindigde. Na een tijdje waarin de academische cultuur zijn plaats innam, erfde Babylon de rol van de Sumerische rijken.

Geografische locatie

De Sumerische samenleving is op een hiërarchische en gestratificeerde manier geconfigureerd. Hoewel er in de loop van de tijd veranderingen waren in de machtsposities, werd uiteindelijk de vooravond van de piramide bezet door de koning, met de priesterlijke elite, de militaire leiders en de hoge ambtenaren in de tweede stap.

Nadat deze machtsgroepen kleine ambtenaren, handelaren en gespecialiseerde ambachtslieden waren, gevolgd door de boeren en de rest van de ambachtslieden. De basis van de piramide werd bezet door slaven.

Administratieve evolutie

Standbeeld van Prince Gudea, 2120 tot.C.

Politiek en religie waren nauw verwant in de Sumerische samenleving. Om deze reden werd aan het begin van de beschaving de heersende positie bezet door de prins-sourd. Deze hogepriester, geroepen Patesi, Hij werd beschouwd als een vertegenwoordiger van goddelijkheid.

Toen de Sumerische steden hun domeinen begonnen te verlengen, begon de administratie complexer te worden. Dit veroorzaakte een verandering in de vermogensstructuur: Pathesis Ze wijdden zich alleen aan religieuze cultus en politieke macht werd uitgevoerd door militaire bazen omgezet in koningen.

Zoals opgemerkt, was Sumeria verdeeld in een reeks stedenstaten, met een koning in elk van hen.

Onafhankelijke staatssteden

Situatie van de belangrijkste Sumerische steden en reikwijdte van deze cultuur tijdens de archaïsche dynastieke periode. Bron: phirosiberia/cc by-s (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

Aan het einde van het IV -millennium tot. C., De Sumerische regio werd verdeeld in verschillende stedenstaten. Dit waren onafhankelijke politieke entiteiten die hun territoria afbakenden via kanalen en mojones. De enige link tussen hen was cultuur, omdat ze overtuigingen, schrijven en taalsysteem deelden. De situatie zou worden gehandhaafd tot de vorming van het Akkadiaanse rijk.

Kaart van de uitbreiding van het Akiaanse rijk. Bron: Gebruiker: Crates/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

De steden-state werd grote commerciële centra. Elk van hen werd beheerst door een Patesi of een koning en had een tempel gewijd aan een bepaalde God.

Toen de steden-staten werden gevormd, werden ze bestuurd door de Patesi, Dat combineerde de functie van Supreme Priest en Military Chief. In een tweede stap waren de rest van de priesters en hoge ambtenaren.

Onder de bevoegdheden van de patesis was de constructie van irrigatiekanalen, tempels, dijken of silo's, evenals het opleggen van belastingen aan burgers.

De stadstaat van Sumeriër had de functie van steden, omdat men geloofde dat de goden die steden stichtten zodat ze centra van aanbidding waren. Volgens de overtuigingen van die tijd hebben die goden de priesters bevolen hoe de tempels zouden moeten zijn.

Die tempels, waaronder de Zigurats benadrukten, waren nauw verbonden met politieke macht. Hun rijkdom werd gecontroleerd door de leiders in hun rol als tussenpersonen tussen mensen en de goden.

Toen die stadstaten werden ontwikkeld, waren de strijd tussen hen voor de suprematie in de regio constant. Om die reden begon de troon te worden bezet door militaire bazen.

Religie

Hoewel de Sumeriërs de eerste waren die over hun overtuigingen werden geschreven, beweren experts dat het moeilijk is om gegevens over hun religie te bieden. Een van de redenen is dat elke in de stad vermeld zijn eigen goden had en er verschillen in mythen waren.

Het kan je van dienst zijn: Mezcala Culture: Economy, Religion, Art, Centers

De religie van de Sumerische cultuur was polytheïstisch en geloofde dat de goden deelnamen aan alle aspecten van het leven. Bijna elk element kan een godheid zijn, van de zon tot bier.

Alomtegenwoordigheid van de goden

Aan de bovengenoemde verscheidenheid aan goden en mythen volgens de stad, moet worden toegevoegd dat overtuigingen in de loop van de tijd veranderden.

Deze stad was de eerste die schreef over hun mythologie en religie. Deze overtuigingen hebben later invloed gehad op de verschillende overtuigingen van alle Mesopotamië en zelfs sommige kwesties, zoals de grote overstroming, kunnen de monotheïstische religies beïnvloeden.

Religie en de Sumerische goden namen, volgens hun overtuigingen, deel aan alle aspecten van het leven en de natuur. Voor dit volk beheersten de goden het verleden en de toekomst en waren ze verantwoordelijk voor het leren van hen om te schrijven of voedsel te verkrijgen.

Elke Sumerische God werd geassocieerd met een andere stad. Dit betekende dat het belang van godheid afhing van de macht die de stad te allen tijde heeft bereikt.

Ik ga de hoofdgoden binnen, anu (anu), de god van de hemel; Utu, God van de zon; Nammu, de godin; en Inanna, de godin van liefde en oorlog.

Spijkerschriftteken dat ANU vertegenwoordigt

Mythologie

De Sumeriërs geloofden dat de mens door de goden van modder was geschapen om door hen te worden bediend. Toen goden boos waren, veroorzaakten ze natuurlijke aardbevingen of catastrofes, die het idee versterkten dat mensen overgeleverd waren aan de genade van de goden.

Aan de andere kant beweerde de mythologie van deze cultuur dat de aarde op een album dat in een zee dreef genaamd Nammu. Uit die zee waren de vogels, wilde varkens, vissen en andere diersoorten die typerend zijn voor wetlands ontstaan.

De godin Nammu had de aarde en de hemel geschapen. Door deze twee elementen te scheiden, waren An en Ki geboren, die een zoon had gehad met de naam Enlil. De laatste was de godheid van de wind, de storm en de atmosfeer.

Volgens zijn overtuigingen, toen iemand stierf, daalde hij af naar de onderwereld, een gemene plaats waar de eeuwigheid in betreurenswaardige omstandigheden werd doorgegeven.

Deze stad legde de gewassen door een andere mythe uit: het was het resultaat dat een god en een godin zich vestigden.

Cultuur en tradities

Sumerische koning van Ur, mogelijk ur-pabiliteit, met aanwezigen. Je standaard, c. 2600 A. C. Bron: Michel Wal (Travail Personeel (eigen werk))/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Een van de velden waarin de Sumeriërs benadrukten, was in de architectuur, vooral bij de bouw van gekookte bakstenen gebouwen.

Evenzo waren ze ook grote wiskundigen en worden ze beschouwd als de pioniers in algebra, geometrie en rekenkunde.

Een van de grote bijdragen was het creëren van een schrijfsysteem. Dit maakte hen de eerste stad die hun geschreven mythologie registreerde, in kleitabletten.

Architectuur

De Sumeriërs moesten geconfronteerd worden met enkele beperkingen bij het bouwen van hun gebouwen. De belangrijkste was het ontbreken van grondstoffen (bomen en stenen) in het gebied. Om het op te lossen gebruikten ze modderstenen, zeer frequent in het gebied.

Door geen enkele vorm van mortel te gebruiken, verslechterden de constructies van tijd tot tijd, dus de Sumeriërs moesten ze op dezelfde plaats herbouwen. Deze praktijk zorgde ervoor dat het niveau van de steden stijgt, totdat de steden door de eeuwen heen boven de vlakte waren omringd.

Zigurat de ur

Het bekendste type gebouw van de Sumerische cultuur was de Zigurat, enkele gespreide piramides aan wiens top een tempel is gelegen. Dit type constructie vereiste het gebruik van zeer geavanceerde technieken voor die tijd, zoals versterkingen, pilasters of pauze. Evenzo gebruikten ze klei -nagels bedekt met gebakken stenen, strengder dan het drogen van de zon.

Literatuur

De literatuur in Sumeria was gericht op drie belangrijke thema's: mythen, hymnes en spijt.

De eerste van deze kwesties, mythen, waren korte verhalen die betrekking hadden op de belangrijkste Sumerische goden: onder andere onder andere onder andere: Enki en Ninhursag.

Van hun kant waren de hymnes teksten gewijd aan het prijzen van de goden, steden, koningen of tempels. Ten slotte betreurt gerelateerde catastrofale gebeurtenissen, zoals de vernietiging van steden of tempels of het verlaten van de goden.

Volgens experts kunnen sommige van die verhalen een historische achtergrond hebben. Ze kunnen dus gebaseerd zijn op oorlogen, overstromingen of de prestaties van een belangrijke koning, maar altijd op een vergroot manier.

Een literair genre van de Sumeriërs was een klasse van dialoog gedichten gebaseerd op tegengestelde concepten.

Tradities

Blau Monument, Jemdet Nasr-periode, 3100-2700 tot.C.

Sumerische tablets hebben enkele details verstrekt over de tradities van deze cultuur. In het geval van begrafenissen is het bekend dat de koningen werden begraven met luxe artikelen, zodat ze ze naar de andere wereld konden meenemen. Naast die objecten werden de dienaren ook begraven met de leider.

Burgers daarentegen werden vroeger begraven onder hun eigen huizen of op begraafplaatsen, ook vergezeld van hun bezittingen.

Op het gebied van huwelijken moesten de ouders van de bruid en bruidegom een ​​contract ondertekenen dat United Families.

Herdenkingsstelae

De Sumeriërs waren de eerste die platte reliëfs bouwden waarin sommige religieuze, politieke of militaire gebeurtenissen werden weerspiegeld.

Kan u van dienst zijn: Gustavo Adolfo Bécquer

In deze stellen werden de beelden georganiseerd in banden, die lijken op vignetten. Bij vele gelegenheden moest het lot van de stellen op de muren van een tempel worden bevestigd.

Economie

De twee belangrijkste economische activiteiten onder Sumeriërs waren landbouw en vee. Samen met deze benadrukten ze ook vissen en vee van vrachtdieren.

Landbouw en vee

De producten die de meeste cultiveerden de Sumeriërs waren gerst, gierst, tarwe, linzen, kikkererwten, datums, mosterd, papaver, ui en knoflook.

Om deze producten te cultiveren, werden de Sumeriërs gedwongen een reeks kanalen, dijken en watertanks te bouwen. Deze infrastructuur moest vaak worden gerepareerd, omdat ze werden beschadigd door de overstromingen van de rivieren Tigris en Eufraat. Deze werken werden samen met de extractie van slijm uitgevoerd door slaven en burgers van lagere klasse.

Na het overstromingsseizoen openden de kanalen en gebruikten de boeren het water om hun land water te geven. Ze laten waarschijnlijk vee op het terrein stappen en onkruid doden. Daarna sleepten ze het veld met spikes, ze ploegen het, hark het en bewogen de aarde met een schoffel.

In de loop van de tijd veroorzaakte het hoge verdampingsniveau van het gebied een toename van het zoutgehalte en moest boeren tarwe vervangen door gerst, omdat deze ontbijtgranen beter bestand zijn tegen zout.

De oogst werd verzameld tijdens het droge tijdperk van de herfst. De teams waren samengesteld uit twee reapers en een Amazor en gebruikten een type oogster die het hoofd van de granen van hun stengels kon scheiden.

Aan de andere kant gebruikten ze de ossen als het hoofdbelastdier, terwijl de ezels bestemd waren voor transport.

Uitvindingen en bijdragen

Het wiel

Hoewel het niet mogelijk is. C. Deze uitvinding, die ze eerst gebruikten in landbouwtaken, werd van fundamenteel belang voor de voortgang van communicatie en handel.

Ontwikkeling van schrijven

Black Steatita -tablet die de constructie van de godin tempel Nimintaba voor Shulgi beschrijft, een koning van de derde dynastie van ur. Bron: British Museum/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Een van de grote vooruitgang die door de Sumeriërs was ontwikkeld, was schrijven. Het bewijs geeft aan dat ze tenminste de eerste waren die een schrijfsysteem gebruikten, meer dan 3300. C., Bijna 75 jaar vóór het verschijnen van de eerste Egyptische hiërogliefen.

Het type schrijven dat door de Sumeriërs werd gebruikt, was het spijkerschrift. De symbolen werden gesneden op nog steeds hete moddertafels, die uitharden toen ze droogden.

Het gebruik van schrijven was een belangrijke vooruitgang voor de Sumerische beschaving. Dankzij haar konden ze historische gegevens bijhouden, hun mythologie uitleggen en de wetten weerspiegelen. Evenzo werd het gebruikt om kennis te verzamelen en om ze over te dragen naar de volgende generaties. Dit zou leiden tot het verschijnen van scholen en in het algemeen van onderwijs.

Geneesmiddel

Een tablet in Nippur wordt beschouwd als de eerste medische handleiding ter wereld. In deze ondersteuning werden chemische formules opgenomen met gespecialiseerde taal. Er zijn ook enkele magische formules die curatief werden verondersteld.

Sumeriërs gebruikten verschillende planten-, minerale en dierlijke stoffen in hun medische praktijken. Degenen die worden gebruikt als diuretica en laxeermiddelen vallen op, hoewel het ook bekend is dat ze sommige soorten operaties hebben geoefend.

Voor deze stad verschenen de ziekten toen een demon in een lichaam werd opgesloten en probeerde te ontsnappen. De medicinale remedies waren daarom voorbestemd om die demon te overtuigen om het lichaam te verlaten zonder schade aan te richten.

Wiskunde

Een ander veld waarin de Sumeriërs pioniers waren, was in de wiskunde. Daarom creëerden ze een zeer complex metrologiesysteem van meer dan 4000 tot. C. Hierdoor konden ze werk uitvoeren in geometrie, algebra en rekenkunde.

Van 2600 tot. C., De Sumeriërs achtergelaten in hun geschriften vermenigvuldigingstabellen, evenals geometrische oefeningen en divisieproblemen. Babylonische nummering dateert ook uit die data.

Aan de andere kant, ongeveer 2700 tot. C. Ze begonnen abacus en een wiskundige tabel te gebruiken op basis van hun sexagesimale nummeringssysteem.

Astronomie

Khashkhamer's cilinder-verkoper, Ishkun-Sin en Vassallo de Ur-Engur, King of Ur (2400 A. C.))

Sumerische vaardigheden als astronomen stonden hen toe om de eerste te zijn om heliocentrisme te ontwikkelen. Voor hen bestond het zonnestelsel uit vijf planeten, de enigen die met het blote oog konden zien.

De observatie van de hemel was zijn manier om tijd te meten. Evenzo kwamen de verplaatsing van de maan en Jupiter heel precies te weten.

Oorlogsauto

Zoals hierboven opgemerkt, stonden de verschillende Sumerische steden vaak tegenover elkaar. Dit veroorzaakte dat ze belangrijke krijgervaardigheden ontwikkelden en die wapens en hulpmiddelen uitvinden die hun potentieel hebben verhoogd.

Een van die uitvindingen was de oorlogsauto getrokken door wilde ezels. Deze eerste auto's werden volgens sommige historici gebruikt om bijlen en speren te vervoeren. In de loop van de tijd evolueerden ze om praktischer te worden in de strijd.

Bier

Er wordt aangenomen dat de Sumeriërs de eerste waren die bier maakten en consumeren. In die zin bevatte zijn pantheon enkele goden met betrekking tot dat drankje.

Referenties

1.  Torrealba, Miguel. De oorsprong van de Sumerische beschaving. Verkregen uit Redhistory.com
2. Mijn universele geschiedenis. De Sumeriërs. Verkregen van Mihistoria Universal.com
3. Bou, Julio. De Sumerische religie. Verkregen van Uned.is
4. Geschiedenis.com -editors. Sumer. Verkregen uit de geschiedenis.com
5. Mark, Joshua J. Sumeriërs. Verkregen van het oude.EU
6. San José State University Department of Economics. Sumer. Verkregen van SJSU.Edu
7. De redacteuren van Enyclopaedia Britannica. Sumer. Verkregen uit Britannica.com
8. Oude beschavingen. Leven in Sumer. Verkregen uit ushistorie.borg