Sojourner Truth Biography, Death, Frases

Sojourner Truth (C.1797 - 1883) was een van de belangrijkste mensenrechtenverdedigers in de Verenigde Staten in de 19e eeuw. Hij werd geboren als een slaaf en kreeg vrijheid, waarna hij zijn leven wijdde aan prediking en sociaal activisme.

Toen hij ongeveer 30 jaar oud was, nadat hij door verschillende eigenaren was gegaan, ontsnapte hij met zijn pasgeboren dochter. Twee jaar later ging hij naar de rechtbank om zijn 7 -jarige zoon te herstellen, die gevangen was, hoewel de slavernij al in 1827 was afgeschaft.

Sojourner Truth

Sojourner Truth wordt herinnerd omdat hij niet alleen tegen slavernij heeft gevochten, maar ook voor de strijd om gelijke rechten voor vrouwen. Bovendien heeft het bijgedragen aan de werving van zwarte troepen tijdens de Amerikaanse burgeroorlog en wordt het beschouwd als een van de 100 meest invloedrijke mensen in de geschiedenis van dat land.

[TOC]

Biografie

Vroege jaren

Isabella "Bella" Baumfree (soms opgenomen als Bomfree) werd geboren omstreeks 1797 in de Swartekill Treasury, gelegen in de buurt van Esopus, in de staat New York. Zijn ouders, Elizabeth en James Baumfree, waren eigendom van de eigenaar van die landen, Johannes Hardenbergh Jr.

Na de dood van Johannes in 1799 werd Isabella het eigendom van haar zoon Charles. Hij stierf rond 1807 en werd vervolgens verkocht aan John Neely, die minder dan een jaar later haar verkocht aan Martinus Schryver.

Na 18 maanden dienst, in 1810 verkocht Schryver Bella waaraan ze haar laatste eigenaar werd, John Dumont, van New Paltz, die een veel vriendelijkere behandeling had dan Bella van de Neely -familie had ontvangen.

Daar nam hij een stillere levensstijl, maar de vrouw van John Dumont, Elizabeth Waring Dumont, heeft haar voortdurend lastiggevallen.

Toen Bella ongeveer 18 was, werd ze verliefd op een slaaf van Charles Catton Jr. die in een aangrenzende hacienda woonde, maar de eigenaar veto uitte over de relatie.

De slaaf, genaamd Robert, werd op een dag ontdekt terwijl hij glipte om haar te bezoeken. Catton en zijn zoon sloegen hem wild totdat Dumont arriveerde en ze konden stoppen. De brutale scène markeerde Isabella voor het leven.

Het kan u van dienst zijn: de groei van haciendas en plattelandsconflicten

Jeugd

Tegen 1815 had Diana al twee kinderen gehad. Het vaderschap van de eerste is onbekend, genaamd James, die stierf als baby. Er wordt gespeculeerd dat het van Robert of Dumont had kunnen zijn. Er wordt ook aangenomen dat het een rij van een van de mensen zou kunnen zijn die de taverne van Schryver bezocht.

Diana, geboren in 1815, was echter vrijwel zeker de dochter van haar meester.

In 1820 was Isabella getrouwd met een andere slaaf die groter was dan zij, Thomas. Het echtpaar had drie kinderen: Peter, 1821, Elizabeth, rond 1824, en Sophia, in 1926.

Dumont had Bella beloofd dat ze haar een jaar vrijheid zou geven voordat de emancipatiewetten van de staat New York nodig waren. Deze dwongen alle slaven om vrijheid te geven vóór 4 juli 1827.

Toen 1826 John Dumont zijn woord brak die ten onrechte ruzie maakte dat Isabella de afgelopen maanden weinig had gewerkt omdat ze haar linkerhandgewijze vinger had verloren.

Isabella's wond was veroorzaakt door overtollig werk, omdat ze haar meester had beloofd dat ze trouw zou worden en heel hard zou werken voordat ze vrijliet.

Vrijheid en begin van het gevecht

Illustratie van Sojourner Truth

In de herfst van dat jaar nam Isabella Baumfree haar nog steeds babybaby, Sophia, en vertrok naar een kwantumregeling in de buurt van Marbletown. Deze leidden de abolitionistische beweging van de staat.

Dankzij hen kreeg Baumbfree toevlucht in Esopus, in het huis van Isaac D. Van Wagenen en zijn vrouw Maria Schoonmacher. Omdat Bella nog steeds wettelijk van Dumont was, kocht Van Vegetnen haar en haar dochter voor $ 25.

Hoewel het nu wettelijk eigendom was van de nieuwe familie, werd het voor het eerst behandeld als een vrij persoon. Op 4 juli 1827, de dag van juridische emancipatie, werd hij gedoopt in de Methodistenkerk en nam hij de naam Isabella Wan Wegenen.

Kort daarna informeerde Isaac Van Wegenen Isabella dat haar 5 -jarige zoon Peter was verkocht aan de slaaf van Alabama.

Volgens de wetten van 1817 moesten de kleine slaven in de staat New York blijven in een soort "virtuele" slavernij tot ze van wettelijke leeftijd waren, dus hun verkoop aan een persoon uit een andere staat was illegaal.

Kan u van dienst zijn: Chromagnon Man: Origin, Discovery, Kenmerken

De Van Wegenen adviseerde en steunde haar, dankzij welke Bella de zaak naar de staatsrechtbanken bracht. Eindelijk, in 1928, besloten de Cortes in hun voordeel en konden hun zoon herstellen. Isabella werd een van de eerste zwarte vrouwen die een zaak won tegen een blanke man.

De bedevaart

Sojourner Truth, National Portrait Gallery

In 1829 verhuisde Isabella met Peter naar New York City. Daar werkte hij als de huisvrouw van Elia Pierson, een evangelist christen. Vijf jaar later stierf Pierson, mogelijk als gevolg van vergiftiging. Bella werd beschuldigd als een medeplichtige van moord, maar werd vrijgesproken.

Rond 1843 zei Isabella dat haar familieleden een goddelijke visie hadden gehad die haar beval de waarheid van het geloof te prediken. Op 1 juni nam Isabella Wan Wegerne de naam Sojourner Truth (die kan worden vertaald als "Pilgrim Truth").

Waarheid was een zeer gewaardeerde spreker en zangeres, dus veel mensen woonden de vergaderingen bij waar ze werd aangekondigd. In 1844 ontmoette hij William Lloyd Garrison, Frederick Douglass en David Ruggles, die toebehoorden tot een abolitionistische groep die ook bepleitte voor rechten voor vrouwen voor vrouwen.

William Lloyd Garrison

Datzelfde jaar gaf Sojourner Truth zijn eerste abolitionistische toespraak. Garrison was een zeer invloedrijke man en met zeer radicale ideeën voor zijn tijd.

Sojourner Truth omvatte niet alleen zijn anti -school -idealen in zijn toespraken, maar nam de ideeën van volledige gelijkheid van rechten voor iedereen, zonder onderscheid te maken van geloof, ras of geslacht.

In 1851 gaf Sojourner Truth zijn beroemdste toespraak "is ik niet een vrouw?”In Akrom, Ohio.

Een knielende slaaf “Ben ik geen vrouw en een zus?"

Daarna verscheen hij voor honderden publiek aan de oostkust van het land, met kwesties als abolitionisme, egalitaire rechten voor vrouwen, de hervorming van het penitentiaire systeem en sprak ook tegen de doodstraf.

Sojourner Truth, 1864

Dood

Sojourner Truth Tomb in Michigan.  Bron: Gebruiker Midwest1.9/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

Op 26 november 1883 stierf Sojourner Truth in zijn huis in Battle Creek, Michigan. Gedurende enkele dagen had hij hem slecht gezien en het was moeilijk voor hem om te spreken, maar de ziekte die hem heeft getroffen, werd niet geïdentificeerd.

Het kan u van dienst zijn: hoe is de Mexicaanse dictatuur verslagen in de vroege twintigste eeuw?

Zijn doodskist werd aangeklaagd door enkele van de belangrijkste mensen in de stad en werd begraven op de Oak Hill Cemetery in dezelfde stad.

Zinnen

Sojourner Truth on the Mural with Artist Norman Carton, 1941. Bron: Norman Carton Photography Dit zelfportret en schilderde deze muurschildering/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

- “Als de eerste vrouw die God maakte sterk genoeg was om de wereld op zijn kop te zetten, zouden de United Women haar moeten kunnen omdraaien en het weer goed kunnen zetten!".

- “Dus die kleine zwarte man daar zegt dat vrouwen niet zoveel rechten kunnen hebben als mannen omdat Christus geen vrouw was, waar kwam je Christus vandaan?, God en een vrouw! De man had niets met hem te maken ".

- “Als vrouwen meer rechten willen dan ze hebben, waarom nemen ze ze dan niet en stoppen ze daarover niet meer?"

- “Kinderen, die zijn witte huid maakten, waren niet God? Die zwarte mijn deed, was niet dezelfde God? Ben ik daarom de schuld dat mijn huid zwart is? Houdt God niet van kinderen als kleur en blanke kinderen? En stierf dezelfde redder om de ene te redden zoals de ander?"

- “In de rechtbank hebben vrouwen geen recht of stem; Niemand spreekt voor hen. Ik wil dat de vrouw haar stem daar heeft tussen de picapleitos. Als het geen adequate plek is voor vrouwen, is het niet geschikt voor mannen om er te zijn ".

Referenties

1. Van rossum, h., 2020. Hoe Rutgers University verbonden is met Sojourner Truth: The Hardenbergh Family in Ulster County, NY. Afdeling Speciale Collecties en University Archives, Rutgers University [Online] Bereidbaar op: Sinclairnj.Blogs.Rutgers.Edu [bezocht 17 juli 2020].
2. In.Wikipedia.borg. 2020. Sojourner Truth. [Online] Beschikbaar op: in.Wikipedia.org [toegang tot 17 juli 2020].
3. In.UNESCO.borg. 2020. Sojourner Truth Biography | Vrouwen. [Online] Beschikbaar op: in.UNESCO.org [toegang tot 17 juli 2020].
4. Washington, m., 2009. Sojourner Truth's America. Urban: University of Illinois Press.
5. Britannica Encyclopedia. 2020. Sojourner Truth | Biografie, volkopen en feiten. [Online] Beschikbaar bij: Britannica.com [Access 17 juli 2020].