Súcubo Etymology, Historical Origin, Main Súcubos

Hij Súcubo -Volgens de middeleeuwse denkbeeldige- het is een demonische figuur met het uiterlijk van een vrouw, wiens doel is om mannen te verleiden om hen naar hun ondergang te brengen. Over het algemeen worden succubes geïntroduceerd in de menselijke geest door fantasieën en dromen, bovendien zijn ze meestal erg mooie en sensuele vrouwelijke afbeeldingen.

Súcubo's zijn gerelateerd aan slaapverlamming, omdat hun mythe werd gebruikt om dit fenomeen te verklaren dat het individu uithaalt om elke beweging uit te voeren tijdens de tijdelijke periode tussen slaap en wake. Het is ook gekoppeld aan de succubes met nachtelijke vervuilingen, die bestaan ​​uit onvrijwillige ejaculaties die tijdens de slaap zijn geproduceerd.

Lilit wordt beschouwd als de eerste succubo in de geschiedenis van het Westen. Bron: Dante Gabriel Rossetti [Public Domain]

Daarom kan worden bevestigd dat succubes demonen zijn die zich manifesteren door de menselijke geest en een diep erotisch karakter hebben. Deze vrouwelijke duivelse beelden zijn opgenomen sinds het begin van de eerste beschavingen en maken deel uit van verschillende mythologieën en overtuigingen over de hele wereld.

Een van de meest emblematische succubes is geweest Lilit, Een figuur geëxtraheerd uit Joodse folklore die zijn wortels heeft in het oude Mesopotamië. Sommigen beweren dat Lilit de eerste vrouw van Adam was (vóór Eva), die later een demon werd die kinderen met sperma werd gemorst door mannen tijdens de nachtvervuiling.

De auteur Margarita Torres, in haar tekst Demon and Woman: Satan's Mark and the Fight Against Hem (2015), heeft vastgesteld dat de vrouw al sinds zeer oude tijden is gedemoniseerd. Bijvoorbeeld Aristoteles (384-322 a. C.) beschouwde de vrouw als een lager en onvolmaakt wezen, terwijl Tertulliany (160-220 D. C.) geloofde dat het vrouwelijke lichaam een ​​symbool van kwaad was.

Al deze overtuigingen hielpen het beeld te verspreiden van de gevaarlijke en sensuele vrouw die kan worden waargenomen in christelijke iconografie en literatuur, waar ze een monsterlijke en ontmenselijkte vrouw vertonen, maar met een verleidelijke schoonheid. Volgens sommige auteurs en psychoanalytici zijn deze duivelse entiteiten de weergave van onderdrukte seksuele verlangens.

[TOC]

Etymologie

"Súcubo" is een variatie van de term Succuba, gevormd door twee woorden: het voorvoegsel sub-, wat "hierboven" en het werkwoord betekent Cubare, Dat vertaalt zich als "jace".

Bijgevolg kan het woord succubus worden vertaald als iemand of iets dat boven een persoon staat. Aan de andere kant zijn de "íncubos" - die ook duivelse entiteiten zijn - die in de persoon zijn.

Kan je van dienst zijn: de 25 beroemdste hackers in de geschiedenis

Aan de andere kant komt het woord "duivel" van het Grieks Duikbuis, wat lasterer en aanklager betekent; Terwijl het woord "demon" uit de term komt Daimonion, wat zich vertaalt als "geest" of "spiritueel zijn", met het verstrekken van tijd heeft een slechte betekenis gekregen.

Concluderend kan worden vastgesteld dat een succubus een soort demon of duivel is, omdat het een geest is die zich toelegt op laster en kwaad doen. Bovendien verschijnt deze geest zijn in de dromen van mannen, dus het ligt op hen terwijl ze slapen.

Historische oorsprong

Er zijn veel hypothesen over de opkomst van succubes als duivelse entiteiten. De meest besproken versie stelt vast dat de succubes ontstonden uit de kinderen die Adam had na het paren met Lilit; Dit geloof wordt goedgekeurd door enkele Joodse mystici, die verdedigen dat deze vrouw in het Oude Testament wordt genoemd tijdens het boek Genesis.

Judeo -Christian Imaginary

Hoewel in veel mythologieën afbeeldingen en verhalen vergelijkbaar zijn met die van de succubo, is er geen zo belangrijk en invloedrijk geweest als de Judeo -christelijke versie van deze entiteit. Om deze reden werden de succubes opgemerkt met grotere kracht tijdens de middeleeuwen.

In feite zijn er een records van vele bekentenissen gevonden die tijdens de inquisitie zijn gedaan, waar verschillende mensen toegeven dat ze met deze cijfers ontmoetingen hebben. Dit gebeurde vooral in de kloosters, waar de afzondering veroorzaakte dat zowel nonnen als priesters seksuele en demonische beelden waarnemen.

Volgens het Judeo -christelijke geloof zijn demonen het omgekeerde van Los Angeles, dus het zijn negatieve wezens waarvan de essentie een neiging heeft om te liegen en sadisme, dus slagen ze erin om aanhangers te krijgen door verleiding.

Evenzo heeft christelijke iconografie in zijn geschiedenis demonen vertegenwoordigd in houding van wanorde, dus personifiëren ze meestal anarchie en chaos. Ze handhaven echter dezelfde hiërarchie als engelen, wat betekent dat ze hun engelachtige essentie behouden.

Met deze functie kunnen ze mooi en gloeiend zijn wanneer ze zich voelen en de bovennatuurlijke schoonheid uitleggen die inherent is aan de succubes. Succubes lijken echter niet altijd smakelijk, omdat ze ook een huiveringwekkend uiterlijk kunnen hebben.

Tijdens de Renaissance: Malleus maleficarum

Hoewel het beeld van de Aúcubo een grotere piek had in de middeleeuwen, tijdens de Renaissance een handleiding van Inquisitors genaamd genaamd Malleus maleficarum, Geplaatst in 1486. In deze tekst wordt de demon uitgelegd hoe deze wordt gepresenteerd en hoe deze moet worden gevochten.

Kan je van dienst zijn: de bescheiden bug (meme)

Bovendien geeft dit werk het bestaan ​​van succubes en íncubos toe; De eerste worden geassocieerd met vrouwelijke morfologie, terwijl de laatste met het mannetje.

Volgens auteur Margarita Paz verwijst de etymologie van deze woorden naar de positie die in de seksuele handeling is aangenomen. Daarom verleidden de Unucubes vrouwen, terwijl de suiker voor mannen.

Tijdens de romantiek: de fatale schoonheid van de esthetiek en de esthetiek van het duivelse

In de ontwikkeling van de romantiek (het einde van de 18e eeuw en de loop van de negentiende eeuw) waren de schilderijen en literaire werken geïnspireerd door het denkbeeldige van de succubes en íncubos frequent.

De schrijver Theophile Gautier schreef bijvoorbeeld een werk met de titel De doden in liefde (1836)), waar het verhaal van een monnik die is verleid door de destructieve schoonheid van een vrouw wordt verteld.

Deze religieuze, genaamd Romualdo, besluit de extremeunción een dame te geven genaamd Clarimonda. De priester herleeft haar echter met een kus en de vrouw wordt een kwaadaardig wezen dat besluit hem elke nacht te bezoeken.

Vanaf het begin van het werk speelt de droom een ​​primaire rol. In feite weet de lezer in feite niet of Romualdo droomt of dat hij realiteit leeft.

Aan de andere kant werd een getiteld werk benadrukt in de picturale discipline De nachtmerrie (1790), gemaakt door schilder Johann Heinrich Füssli. In het schilderij wordt een demon waargenomen dat zitstokken bovenop een slapende jonge vrouw.

In het schilderij "La Nightmare" wordt een demon waargenomen dat zitstokken bovenop een slapende jonge vrouw. Bron: Henry Fuseli [Public Domain]

De transparante kleding van de vrouw geeft het tafereel een sterk erotisch karakter, maar het schilderij is huiveringwekkend voor de donkere kleuren en het angstaanjagende gezicht van de duivelse entiteit.

Hoofdsuccubes

Litit is de belangrijkste succubus binnen het westerse denkbeeldige. Er zijn echter andere soortgelijke duivelse entiteiten door de geschiedenis heen geweest:

Afbreuk doen

Abrahel is een succubus wiens verhaal populariteit begon te verwerven nadat auteur Nicolás Remy het in zijn werk beschreef Demonolatria (1581). Volgens deze tekst heeft Abrahel de vorm van een hoge vrouw van delicaat silhouet, maar ze kan haar demonische essentie helemaal niet verbergen.

Volgens de legende slaagde deze entiteit erin een herder te veroveren genaamd Pierrot, die aan de kust van Mosela woonde. Abrahel bood zijn lichaam aan in ruil voor het leven van de zoon van de pastoor, die hij heeft vermoord met een vergiftigde appel. Pierrot voelde zich slecht voor zijn acties en ging in wanhoop.

Kan je dienen: Boyacá vlag: geschiedenis en betekenis

Daarom besloot Abrahel Pierrot opnieuw te bezoeken en beloofde de opstanding van haar zoon als de voorganger ermee instemde haar te aanbidden als een God. Dit was wat de voorganger deed, waardoor zijn zoon weer tot leven kwam, maar met een sombere blik.

Na een jaar verliet de demon het lichaam van de jongen, die op de grond viel door een vreselijke stank los te maken. Pierrot moest zijn zoon verborgen begraven.

De mijne

Lamia was een succubus oorspronkelijk afkomstig van de Grieks -Roman -mythologie, gekenmerkt door een vreselijke verleider en angst. Sommige auteurs zijn van mening dat Lamia een antecedent is van moderne vampieren en een equivalent is van Lilith en Xtabay (Mayan Súcubo).

Volgens de historicus Diodoro sicle (1e eeuw. C.), Voordat het een Lamia Súcubo was, was een koningin van Libië die verliefd werd op Zeus. Hera - Zeus 'vrouw - leed een sterke jaloerse aanval en transformeerde Lamia in een monster; Bovendien heeft hij zijn kinderen vermoord.

Fysiek had Lamia het hoofd en de borsten van een vrouw, maar de rest van haar lichaam was vergelijkbaar met die van een slang. Er wordt aangenomen dat de etymologie van de naam afkomstig is van de Griekse Lamyrós, wat "vraatzucht" betekent.

Lamia's verhaal is door veel kunstenaars als inspiratie beschouwd. De romantische dichter John Keats schreef bijvoorbeeld een boek getiteld Lamia en andere gedichten.

Xtabay

Xtabay was een mythologisch figuur van de Maya -cultuur. Sommige historici beweren dat zij de godin van zelfmoord was en getrouwd was met de god van de dood.

Dit wezen was echter beter bekend om het introduceren van mannen met als doel ze te drijven om ze te doden of verdwaald te raken in bossen.

Referenties

1. Augusto, J. (S.F.)) Spectra, incubes en succubes. Ontvangen op 7 november 2019 van UAM.mx
2. Ayers, m. (2013) Mannelijke schaamte: van succubus tot het eeuwige vrouwelijke. Ontvangen op 7 november, inhoud.Taylorfrancis.com
3. Darnell, J. (2010) Tot Midsummer Night's Suvcubus. Ontvangen op 7 november 2019 van Google Books.
4. Federici, s. (2004) Caliban and the Witch: Women, Body and Original Accumulation. Ontvangen op 7 november 2019 van mensenhandelaars.netto
5. Levine, p. (1965) De succubus. Hersteld op 7 november 2019 van zoeken.Proquest.com
6. Núñez, E. (S.F.)) De fascinatie voor de duivel. Ontvangen op 7 november 2019 vanuit Dialnet.netto
7. Paz, m. (2005) Demon and Woman: Satan's Mark and the Fight Against Hem. Ontvangen op 7 november 2019 van de Universiteit van Alcalá.
8. S.NAAR. (S.F.) Súcubo. Ontvangen op 7 november 2019 van Wikipedia: het is.Wikipedia.borg