Sara Baartman

Illustratie door Sara Baartman, verscheen in deel 2 van "Natural History of Mammals", editie beschermd in de Nationale Bibliotheek van Frankrijk. Bron: Wikimedia Commons

Die Sara Baartman was?

Sara Baartman (1789-1815), was een populaire Zuid-Afrikaanse vrouw in Europa in de 19e eeuw, waar ze werd tentoongesteld in circusshows vanwege haar lichaamskenmerken. Het was oorspronkelijk van de Khoikhoi -stam, toen bekend als hotentotes, een term beschouwd als afwijkend.

Er wordt gedacht dat Baartman steatopigia had, dat wil zeggen zijn billen hebben grote hoeveelheden vet opgeslagen. Groeide op een continent bestulde door kolonisatie en oorlogen tussen zwarten en blanken.

Toen ze nog een tiener was, werd ze tot slaaf gemaakt door een familie Mestizo die haar naar Cape Cabo bracht. Van daaruit werd ze overgebracht naar Londen, waar ze de nieuwsgierigheid van het pand wekte in een show waarin ze haar naakt lieten zien.

Maar de Engelse samenleving was het niet eens met de behandeling van de So -aangedane "Venus Hotoote". De zaak van Baartman werd voor de rechter gebracht, maar was niet gedijen. Toen werd de jonge vrouw overgebracht naar Parijs.

In Frankrijk had hij een tijdje de aandacht van zowel het publiek als van wetenschappers. Na het sterven maakten zijn overblijfselen deel uit van een tentoonstelling in het Museum of Man in Parijs.

Biografie van Sara Baartman

Vroege jaren

Sara Baartman werd geboren in 1789 in Cabo del Este, Zuid -Afrika. Zijn voornaam was Saartjie in het Nederlands, wat aangaf dat hij dienaar was van een kolonist. Evenzo betekende zijn achternaam "Baartmann" "bebaarde man", en ook wild of ingedeeld.

Baartman was een meid vanaf het moment van zijn geboorte. Hij groeide op in de landen van David Fourie, een afstammelingen van Franse protestanten, met wie de Khoikhoi vredig leefde.

Kan u van dienst zijn: hoe u een documentair onderzoek kunt uitvoeren: 3 stappen

Tijdens de viering van zijn sponsoring met een jonge man uit de stam, ontving hij een helling van schildpadschalen die haar altijd zou vergezellen. Maar deze dag werd haar vader gedood, net als haar verloofde, en ze werd meegenomen om als slaaf te worden verkocht.

Hoewel Baartman niet formeel tot slaaf kon worden, ging Pieter Cezars zijn voogdij over en bracht het naar Cape Cabo. Daar gaf hij haar haar broer Hendrick om als meid te dienen.

Struikelen en uitbuiting

Hendrick Cezars en Alexander Dunlop, een Engelse arts, namen de jonge Sara Baartman mee naar Londen in 1810, toen ze amper 21 jaar oud was.

Op dat moment begon de "Venus Hototote" te worden gepresenteerd in de Egyptische hal van MicaDily. Baartman zou naakt op het podium moeten zijn en de bevelen van een coach gehoorzamen die aangaf het moment waarop hij moest zitten, opstaan ​​of lopen.

Deze show veroorzaakte opschudding op het Britse eiland, waar slavenverkeer verboden was. Sommigen waren van mening dat de manier waarop Baartman werd behandeld onjuist was en zijn claims een proces ontketenden.

Vervolgens toonde de eigenaar van de tentoonstelling een contract waarin Baartman die voorwaarden voor een jaarlijkse betaling aanvaardde. Toen hij werd geroepen om te getuigen, zei hij in het Nederlands dat hij er voor zijn eigen wil was.

De verklaring van Baartman is echter in twijfel getrokken, omdat ze Dunlop in de kamer konden blijven terwijl ze verklaarde. Dit is de reden waarom de show een tijdje bleef. 

Toen werd de tentoonstelling van Baartman genomen door Groot -Brittannië. Deze reis werd afgesloten met zijn doop in de kathedraal van Manchester op 1 december 1811, waar wordt gedacht dat hij ook dezelfde dag trouwde. 

Kan u van dienst zijn: Attribute Wheel: Hoe het te doen en waarvoor is het

Parijs

Toen de show niet meer winstgevend was in Engeland, besloten ze Baartman over te dragen naar Frankrijk. Een man genaamd Henry Taylor nam haar mee, die haar verkocht aan een dierencoach van achternaam Réaux.

Daar trok hij de aandacht van de samenleving, hoewel op een veel kortere manier. Maar degenen die echt geïnteresseerd waren in de "Venus hotentote" waren de Parijse wetenschappers, die hun lichaamskenmerken wilden bestuderen.

Een van hen was Georges Cuvier, een Franse naturalist, vader van vergelijkende anatomie en paleontologie. Cuvier maakte Baartman -tekeningen en bestudeerde zijn fysiognomie, terwijl ze nog leefde. Met deze onderzoeken steunde hij raciale theorieën. 

Dood

Ongeveer 15 maanden na zijn aankomst in Frankrijk, waar hij als slaaf bleef, hield zijn show als de "Venus Hototote" op winstgevend te zijn. Toen werd hij gedwongen zichzelf te prostitueren.

Baartman stierf in Parijs op 29 december 1815, op 26. De dood was een gevolg van inflammatoire ziekte, mogelijk waterpokken of syfilis.

Na zijn dood beoefende wetenschapper Georges Cuvier een autopsie. Hij haalde enkele organen uit het lichaam van Baartman om ze te bestuderen. In 1816 publiceerde de naturalist Henri Marie Ducrotay de Blainville teksten over zijn dissectie.

Zijn skelet, hersenen en seksuele organen werden tot 1974 blootgesteld in het Museum of Man in Parijs.

Invloed

Repatriëring

In 1994 deed de president van Zuid -Afrika, Nelson Mandela, een formeel verzoek om de repatriëring van Sara Baartman.

De Franse Nationale Vergadering stemde op 6 maart 2002 in met de petitie. Op 6 mei van hetzelfde jaar werden zijn overblijfselen naar Zuid -Afrika gestuurd, waar hij werd begraven op 9 augustus 2002.

Kan u van dienst zijn: delen van een interview

Nalatenschap

Sara Baartman wordt beschouwd als een symbool van zowel Zuid -Afrikaanse als feminisme -cultuur. De slechte behandeling die hij tijdens zijn leven ontving en de uitbuiting van zijn lichaam, dat doorging tot na zijn dood, hebben hun geschiedenis groot belang gegeven.

Hoewel andere personen tegelijkertijd leed aan een behandeling vergelijkbaar met die ondergingen Baartman, werd zijn verhaal populairder. Het wordt door sommigen beschouwd dat zij het belangrijkste voorbeeld was van wetenschappelijk racisme dat in de 19e eeuw in Europa is ontwikkeld, ontwikkeld in Europa. 

Sommige vrouwen verzetten zich dat in de huidige teksten en onderzoek naar Baartman dezelfde illustraties die werden gemaakt terwijl ze leefde terwijl ze leefde.

Ze zijn van mening dat door de verspreiding van dat beeld van Baartman de racistische conceptie die het lichaam van zwarte vrouwen beschrijft als een vreemd fenomeen wordt voortgezet.

In de bioscoop is het verhaal van Baartman bij verschillende gelegenheden afgebeeld. In 1998 wordt een documentaire genaamd Het leven en de tijden van Sara Baartman (leven en de tijd van Sara Baartman), Geregisseerd door Zola Maseko.

Vervolgens, in 2010, ging de filmmaker Abdellatif Kechiche in première met een film op basis van het personage van Sara Baartman genaamd Vénus noire. 

Referenties

1. Holmes, r. (2006). De Hottotot Venus. Bloomsbury, willekeurig huis. 
2. In.Wikipedia.Org (2018). Steatopygia. [Online] Beschikbaar op: in.Wikipedia.borg
3. Gould, s. (1987). De glimlach van de flamingo. New York: Norton.
4. Crais, c. en Scully, p. (2009). Sara Baartman en de Hottotot Venus. Princeton: Princeton University. 
5. Crais, c. en Scully, p. (2009). Sara Baartman en de Hottotot Venus. Princeton: Princeton University.