Teotihuacan religie

De god quetzalcóatl, de gevederde slang. Bron: Eddo, CC door 3.0, Wikimedia Commons

Wat was de teotihuacan -religie?

De Teotihuacan religie Het was een van de culturele referenties van een van de grootste en meest invloedrijke steden in de Meso -Amerikaanse regio. Dit was in het Mexico -bekken en zijn samenleving ontstond in het gouden tijdperk van Mesoamerica, ongeveer 1000 tot.C., Hoewel het zijn maximale pracht tussen 100 had.C. en 650 D.C.

De Teotihuacan -beschaving werd ontwikkeld tegelijkertijd met de Maya -cultuur, met een grote invloed erop, en ging vooraf aan de Toltec -beschaving. Het is niet bekend wie de eerste TEOTIHUACAN -bewoners waren, hoewel er theorieën zijn die aangeven dat zij de totonaco's, de nahuas of de otomi kunnen zijn.

De elementen van deze beschaving, architectuur, kunst en religie hebben invloed gehad op alle andere Meso -Amerikaanse culturen.

De oorsprong en het verdwijnen ervan zijn echter een kwestie van discussie voor archeologen en historici, omdat het alleen bekend is over deze cultuur alleen voor de ruïnes van de grote stad, Teotihuacán, en voor invloeden in andere culturen, zoals Maya of Aztec (Mexica).

In feite is Teotihuacán een naam van Nahuatl -oorsprong, de taal van de Mexicanen, die was zoals zij de stad noemden: plaats van de goden. Het is niet bekend hoe de teotihuacanos zichzelf noemden.

Aan de andere kant omvatten hun rituelen menselijke offers, omdat ze zichzelf als een krachtig hulpmiddel beschouwden om de godenelementen zoals regen te vragen, en om de aanbidding van zowel de leidende klassen als de mensen te demonstreren.

De goden van de teotihuacan -religie 

De inwoners van Teotihuacán beoefenden polytheïsme, dat wil zeggen dat ze in verschillende goden geloofden. 

Quetzalcoatl

De belangrijkste god was Quetzalcoatl, de gevederde slang, en dat wordt weerspiegeld in een indrukwekkende tempel gebouwd voor zijn cultus in de stad, maar wordt ook gevonden in tal van beeldjes en reliëfs.

Het kan u van dienst zijn: Landbouw in Nieuw Spanje: oorsprong, kenmerken, gewassen

Aan de andere kant was Quetzalcóatl ook belangrijk voor de Azteken, waarvan wordt afgeleid dat deze God uit de teotihuacan -religie kwam als een volgende invloed. Quetzalcóatl is te wijten aan cacao -kennis ("het voedsel van de goden"), omdat hij het aan de mensheid gaf om te voeden.

Tláloc

Het was de god van regen, landbouw en water. Het was ook een van de meest gevreesde en gerespecteerde, en een van de oudste in Mesoamerica, oorspronkelijk uit de Teotihuacan -cultuur. Voor de Mexica reguleerde het regenseizoen gereguleerd.

Onder de Maya was zijn naam Chaac.

Chalchiuhtlicue 

Ze was een godin van water en geboorten, en een van de belangrijkste vrouwelijke goden. Volgens mythen was hij de vrouw van Tláloc en in anderen zijn zus. Voor de Mexica vertegenwoordigde de kustnavigatiebeschermer.

Het was ook erg oud, gerelateerd aan alles wat vloeistof is. Hij werd aanbeden en er werden rituelen gemaakt om te vragen om meer nakomelingen en welvaart in de gewassen.

Xipe totec

Oorspronkelijk uit Teotihuacán, was het de God van maïs en landbouw, uiteraard ook zeer vereerd. Maïs was een van de belangrijkste voedingsmiddelen in Teotihuacán, en in het algemeen in Mesoamerica, en dus het grote belang ervan.

Werd beschouwd als een van de belangrijkste goden.

Huehuetéotl

God van vuur, wiens cultus een van de oudste is in Mesoamerica. Onder de Teotihuacanos werd weergegeven als een oude bebaarde, gerimpeld en gebogen, zittend en laadde een enorme brazier op de achterkant en hoofd.

Grote godin van Teotihuacán

Dit is een vrouwelijke godheid waarvan er veel bekend is, maar het lijkt herhaaldelijk in Teotihuacán, in muurschilderingen en sculpturen, weergegeven met een masker dat lijkt op de mond van een spin. Studies duiden op een relatie met de dood, het donker of de onderwereld.

Kan je van dienst zijn: pre -hispanic Music (Mexico)

De kalender en de rituelen

Gebouwen zijn perfect afgestemd op astronomische gebeurtenissen, zoals equinoxen, zonnewende en eclipsen. Deze gebeurtenissen werden beschouwd als heilige berichten van de goden.

De positie van de tempels en piramides gebouwd in Teotihuacán, die aansluiten bij de zonnewendzon (in juni) en met de plethische.

Menselijke offers

De Teotihuacanos beoefenden het menselijk offer. In de opgravingen van de constructies zijn menselijke en dierlijke overblijfselen gevonden, die in opoffering werden aangeboden.

Sommige geleerden zijn van mening dat deze zijn opgeofferd om toewijding en toewijding aan te tonen aan het uitbreiden of bouwen van een piramide.

Er wordt ook aangenomen dat de slachtoffers vijandelijke krijgers waren gevangen tijdens gevechten en onderworpen aan offer rituelen om de welvaart van de stad te waarborgen.

De toegepaste methoden varieerden van het ritueel in het ritueel: sommige mannen werden onthoofd, anderen werden uit hun hart verwijderd, sommige werden in het hoofd geslagen en anderen werden levend begraven.

Met betrekking tot dieren werden degenen die heilig waren voor Aboriginals en degenen die mystieke krachten vertegenwoordigden levend begraven of gekooid. Sommige van deze dieren waren de wolf, de adelaar, de havik, de uil, de jaguar en enkele giftige slangen. 

Architectuur en religie

Veel van de architecturale constructies hadden een religieus karakter, omdat ze werden gebruikt om de goden te aanbidden.

De twee belangrijkste piramides van de stad waren de piramide van de zon en de piramide van de maan, die monumenten vertegenwoordigde ter ere van deze sterren. De Quetzalcóatl -tempel benadrukt ook.

De piramide van de zon

De piramide van de zon heeft vijf niveaus en werd gebouwd op een heilige tunnel. In het bovenste deel hiervan was er vroeger een kleine tempel. Binnen de piramide is er een tunnel van 100 meter die leidt tot een begrafeniscamera.

Het kan u van dienst zijn: Legends of the Viceregal Era van Mexico

De piramide van de maan

Deze piramide is vergelijkbaar met die van de zon, hoewel het geen binnenkamers presenteert. Desondanks zijn er in de bases van de piramide aanbiedingen voor de goden, waaronder stenen van obsidiaan en kweekjes en adelaars die in groene rotsen zijn gebeeldhouwd. 

Ook is deze constructie de plaats van de rest van menselijke offers, waaronder drie nobele Maya -mannen zijn. Aan de andere kant zijn er ook de overblijfselen van opgeofferde dieren, zoals pumas, ratelslangen en roofvogels. 

De quetzalcóatl -tempel 

De tempel van Quetzalcóatl is versierd met sculpturen van de gevederde slang en de god tláloc.

In deze tempel waren meer dan 200 mannen en vrouwen die werden opgeofferd om het hoogtepunt van het werksteun te vieren. Ook zijn in deze tempel obsidiaanmessen en religieuze objecten.

Religiecentrum

Er wordt aangenomen dat de stad Teotihuacán begon te bouwen in het jaar 100.C. Het was echter pas in het jaar 250 D.C. dat de belangrijkste gebouwen van de stad waren voltooid.

Het was tegelijkertijd dat Teotihuacán een religieus centrum werd in de hoge gebieden van Mexico, dankzij de meerdere religieuze gebouwen. Dat is de reden waarom de Mexica Teotihuacán naar deze stad noemde, "de plaats van de goden".

Referenties

1. Teotihuacan: oude stad van piramides. Hersteld van livescience.com.
2. Teotihuacan. Hersteld uit Britannica.com.
3. Cartwright, m. (2015). Teotihuacan. Oude hersteld.EU.