Protestantse hervorming oorzaken, kenmerken, gevolgen

De Protestantse hervorming Het was een religieuze beweging die in de 16e eeuw in Duitsland begon. Symbolisch wordt meestal van mening dat deze beweging begon toen zijn bestuurder, Martin Luther, een door zichzelf voorbereid document heeft genageld, De 95 scriptie, In de deuren van de kerk van Wittenberg.

De katholieke kerk was de machtigste instelling van de tijd. In de 16e eeuw begonnen echter enkele van hun praktijken te worden ondervraagd. De beschuldigingen van corruptie waren talrijk, evenals de beschuldigingen van gebrek aan religieuze vroomheid. De verkoop van aflaten was de laatste trigger voor de protestantse hervorming.

Martin Luther - Bron: toegeschreven aan Lucas Cranach de jongere [CC door -SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Protestantse stellingen bleven veel macht aan het pausdom, zowel religieus als economisch. In het tweede aspect probeerden de hervormers een einde te maken aan mercantilisme in de instelling. In de religieuze sfeer verklaarden ze dat christenen de figuur van een tussenpersoon niet nodig hadden om de leer van de Bijbel te begrijpen of om zichzelf te redden.

Protestantisme, met zijn Anglicaanse en calvinistische varianten, uitgebreid door het continent, die een schisma veroorzaakt binnen het Europese christendom. Dit veroorzaakte onder andere een toename van religieuze intolerantie en verschillende oorlogen onder de gelovigen van elk van de opties.

[TOC]

Oorzaken

In de 16e eeuw begon de katholieke kerk zwakte te tonen. Hoewel zijn politieke macht aanzienlijk was, begonnen beschuldigingen van corruptie een deuk te maken in hun invloed.

Het evenement dat het geduld van veel gelovigen vervulde, was de verkoop van aflaten om de werken van de basiliek van San Pedro, in Rome te betalen.

Corruptie van religieuze geestelijken

In zijn gretigheid om geld te krijgen, gebruikten de Romeinse geestelijken methoden ver weg van de leer die hij promootte.

Dus bijvoorbeeld werd de handel van heilige relikwieën een groot bedrijf. Duizenden mensen werden misleid om zogenaamd heilige objecten te kopen, zoals splinters van het kruis waar Jezus Christus stierf of doeken doorweekt met zijn bloed.

Een ander groot kerkbedrijf was de verkoop van aflaten. Deze bestonden uit het geven van vergeving voor zonden voor degenen die een bepaald bedrag betaalden.

Onwetendheid van de geestelijkheid

Veel priesters vertoonden bijna totale onwetendheid van de katholieke doctrine. Om te worden besteld, hadden ze geen voorbereiding nodig om religieuze functies uit te oefenen. Bovendien was het gedrag van een groot deel van hen niet voldoende voor de functie die zij hadden.

Omdat de kerk hen als tussenpersonen tussen gelovigen en God presenteerde, bracht de incompetentie van de priesters veel parochianen ertoe om naar nieuwe paden te zoeken om God te benaderen.

Verschillende interpretaties van de Bijbel

De uitvinding van de drukpers betekende ook een grote verandering in hoe mannen de kerk benaderden. Dankzij deze uitvinding konden meer bijbels worden afgedrukt en daarom konden de bevolking die wist hoe te lezen en de geleerden het rechtstreeks tegenkomen, zonder tussenpersonen.

Dit eindigde dat er nieuwe interpretaties verschijnen, sommige in strijd met degenen die door de katholieke kerk zijn verdedigd.

Sociaal-economische oorzaken

Hoewel het in de praktijk geen goed voorbeeld gaf, veroordeelde de katholieke kerk overmatige winst en positioneerde zich voor de eerlijke prijs. Deze economische moraal genereerde afwijzing in een nieuwe sociale klasse die aanwezigheid en belang kreeg: de bourgeoisie.

De handelaren, leden van die klasse, zagen hoe die leringen ingingen tegen hun claims om de maximaal mogelijke voordelen te verkrijgen.

De bourgeois waren aanhangers van een nieuwe ethiek, meer aangepast aan die tijd van commerciële expansie. Kortom, het was om een ​​religieuze interpretatie te zoeken om van feodalisme naar het kapitalisme te gaan.

Adel in Duitsland

Een van de redenen waarom de hervorming zo'n goede ontvangst in Duitsland had, was te wijten aan de sociaal-economische omstandigheden van het Heilige Roomse Rijk. Veel steden hadden zichzelf verrijkt dankzij de handel en bovendien knuffelde de bourgeoisie het humanisme.

De belangrijkste sociale klasse was destijds de hoge adel, deze hadden in de praktijk bijna net zoveel macht als de keizer en gedragen zich met feodale heren.

Maar samen met die was er ook een kleine adel, bijna geruïneerd sinds het begin van de vijftiende eeuw. Deze groep trachtte hun rijkdom te herstellen en daarvoor zochten ze hoe ze de activa van de kerk konden grijpen, inclusief hun onproductieve landen.

Om deze reden, toen Luther de hervorming verkondigde, werd de kleine adel een van de eerste steunen.

Politieke oorzaken

De katholieke kerk had in de middeleeuwen meer macht gehad dan de koningen zelf. Vanaf de 16e eeuw begon dit te veranderen en begonnen de vorsten te versterken.

Samen met het bovenstaande verscheen er een beginnend nationalisme. De kerk had tot die tijd gewerkt als een zenuwcentrum voor alle christelijke volkeren, maar die visie begon kracht te verliezen toen elk land haar specifieke verschillen begon te bevestigen.

Kan u van dienst zijn: klassieke anciënniteit: periodes en hun kenmerken

Het beste voorbeeld is in de taal. Terwijl de kerk Latijn alleen toestond als een taal voor religie, verbeterden protestanten het gebruik van elke nationale taal.

Doelen

Luther begon de protestantse hervorming schandaliseerd door de misbruiken gepleegd door de leiders van de katholieke kerk en de geestelijkheid.

Een fundamenteel karakter was Dominico Johann Tetzel. Dit was in de dorpen in de buurt van Wittenberg, waar Luther woonde en geld inzamelde voor de kerk. De paus wilde een geweldige kerk bouwen, de basiliek van San Pedro, en had vertegenwoordigers gestuurd om aflaten te verkopen.

Luther werd door dit feit geschand, vooral omdat Tetzel was toegewijd aan het terroriseren van de bevolking met beelden van eeuwig lijden als ze niet instemden om de aflaten te kopen.

Hervorming binnen de katholieke kerk

In het begin was het doel van Luther en haar aanhangers alleen de kerk gedwongen om te hervormen. Het doel was om het christelijk geloof te herstellen zoals het was geweest in zijn oorsprong.

De viering van kerkelijke vergaderingen genaamd "diëten", vergelijkbaar met parlementen, maakte echter duidelijk dat de katholieke kerk de verzoeken van de reformisten niet zou accepteren.

Deze hadden de onafhankelijkheid tegen de paus gevraagd, met behulp van lokale talen in de cultus en dat de geestelijkheid kon trouwen. Na het spase -dieet, in 1529, verdween de hoop dat de hervorming door de kerk werd gepromoot.

Gezien dit schreven de volgers van Luther een protestbrief. Daarin verklaarde hij zijn weigering om zich te onderwerpen aan kerkelijke autoriteit en nam hij de naam van protestanten aan.

Onderdrukking van kerkmisbruik

Binnen de doelstellingen van de hervorming was om een ​​einde te maken aan de misbruiken die de kerk begaan, vooral in het economische gebied.

Luther had de Bijbel diepgaand bestudeerd en benadrukte de brief van de Romeinen. Ten slotte concludeerde hij dat redding een gratis geschenk was, niet iets dat kon worden verkocht en kopen.

Enkele Schrift

Een van de meest controversiële aspecten van Luther's boodschap was gerelateerd aan zijn poging om het belang van de paus te verminderen. Hoewel hij hem herkende als de leider van de kerk, zou het voor de hervormers niet de hoogste autoriteit moeten zijn in geloofszaken, omdat alleen het Woord van God, geregistreerd in de Schriften, als zodanig kon worden genomen.

Op deze manier betoogde Luther dat het werk van de kerk niet essentieel was om redding te bereiken. Gelovigen moesten de waarheid direct ontdekken, op de pagina's van de Bijbel. Dit concept ontving de naam van "Single Scripture", alleen de Schriften.

Kenmerken

De hervorming werd uitgebreid door een groot deel van het Europese grondgebied. Dit veroorzaakte dat, afgezien van de gemeenschappelijke kenmerken, er ook verschillen zijn, afhankelijk van de plaats.

Geleid door Martin Luther en is ontstaan ​​in Duitsland

Zoals reeds opgemerkt, was de initiatiefnemer van de hervorming Martin Luther, een Duitse Augustijnse monnik. Geweldige student van de Schriften, Luther voelde zich geschokt door het schandaal van aflaten, vergeving aan zonden in ruil voor geld.

Voor de Duitse monnik waren aflaten een hoax voor gelovigen en een zwendel met betrekking tot de redding van hun ziel.

Als een steekproef van zijn woede, in 1517, stak Luther vast aan de deuren van de kathedraal van Wittenberg een brief waarin hij de aflaten aanviel en zijn hervormende doctrine uitlegde. Die wet wordt beschouwd als het begin van de protestantse hervorming.

De Bijbel als de enige bron van het Woord van God

Onder Luther's thesis, veranderd in de basis van de hervorming, was de overtuiging dat redding alleen kon worden bereikt door de praktijk van geloof en nooit door de aankoop van aflaten.

Evenzo verdedigde hij de behoefte aan de Bijbel om zich te vertalen naar alle talen. Dus elke gelovige heeft toegang tot zijn pagina's, zonder dat tussenpersonen nodig zijn. Dit veronderstelde in de praktijk dat de katholieke kerk een deel van haar macht als een enkele instelling verloor om de Schrift te interpreteren.

Kerkelijke zaken

Onder de kenmerken van de hervorming op het gebied van kerkelijke praktijk waren er enkele zeer controversiële aspecten en in tegenstelling tot de katholieke traditie. Zo verwierpen protestanten de aanwezigheid van beelden in de kerken, evenals de hiërarchische verschillen in de geestelijkheid.

Een ander probleem dat heeft gegenereerd en nog steeds controversieel genereert, was de verklaring dat de geestelijkheid het celibaat niet hoefde te behouden.

Alleen gratia

Voor Luther en zijn volgelingen werd redding door God verleend, zonder dat de mensen van mensen er iets mee te maken hadden. Het concept dat alleen geloof dient om die redding te bereiken, verliet de religieuze praktijken van de kerk met nauwelijks enige betekenis.

Kan je van dienst zijn: fulgencio batista

Evenzo verminderden protestanten het aantal geldige sacramenten, waardoor alleen de eucharistie en de doop met die overweging achterbleven.

Protestantse proliferatie

De protestantse hervorming werd uiteindelijk verdeeld in drie hoofdtakken. De eerste, in handen van Luther's volgers.

Hierna verschenen de Presbyterians, die werden geïnspireerd door de leer van theoloog Juan Calvino. Ten slotte verscheen in Engeland de Anglicaanse tak, meer gematigd en die een deel van de aspecten van het katholicisme handhaafde.

Protestantse hervorming in Engeland

De initiator van de hervorming in Engeland was zijn eigen vorst, Enrique VIII. Zijn motivatie was verre van strikt religieus, omdat hij brak voor Rome toen de paus weigerde zijn huwelijk te annuleren.

De vorst besloot vervolgens het anglicanisme te vinden, naast het verwijderen van het katholieke kerkgedeelte van hun land.

Via de suprematiewet verklaarde Enrique VIII de kroon als hoofd van de Anglicaanse kerk. In de praktijk heeft hij niets van de liturgie of de doctrine gewijzigd, afgezien van het verbieden van de geestelijkheid van zijn land om gerelateerd te zijn aan Rome.

Protestantse hervorming in Zwitserland

In de jaren 1530 promootte de Franse theoloog Juan Calvino zijn eigen visie op de hervorming in Zwitserland. Voor hem werden zowel de geredde als degenen die voor God zijn veroordeeld van tevoren gekozen. Dit stond bekend als de doctrine van voorbestemming.

Een van de aanwijzingen om te weten of de persoon was gekozen om zichzelf te redden, was het professionele succes op het werk. Dit idee, dat de bourgeoisie perfect kwakelt, trok veel bankiers en handelaren aan naar het calvinisme.

Gevolgen

Protestantse hervorming was een echte revolutie in Europa. De gevolgen ervan werden weerspiegeld in de vorm van religieuze confrontaties en de poging van de katholieke kerk dat haar macht niet zou afnemen.

Religieuze intolerantie

Een van de meest directe gevolgen van protestantse hervorming was de toename van religieuze intolerantie. Gedurende de volgende decennia vonden vervolgingen en oorlogen om die reden plaats.

In plaatsen als Spanje of Portugal moesten burgers trouw blijven aan de katholieke kerk. Die verdachten om te sympathiseren met de hervorming kunnen door de heilige inquisitie ter dood worden veroordeeld. In Engeland, ondanks dat ze hun eigen kerk hadden opgericht, werden protestanten vervolgd.

Dat vervolging ook in de tegenovergestelde richting plaatsvond. Dus in Duitsland liepen katholieken het risico om gestraft te worden voor hun overtuigingen.

De katholieke teller -hervorming

De hiërarchie van de katholieke kerk reageerde om te voorkomen dat de hervorming zich nog meer uitbreidt. Om dit te doen, heeft het een reeks maatregelen vastgesteld om de verspreiding van deze ideeën te beheersen.

De katholieke kerk riep de Raad van Trent bijeen om te proberen de hervormers te stoppen. Onder de genomen overeenkomsten is de reactivering van het Inquisition Court.

Evenzo werd een lijst vastgesteld met de boeken die door katholieken werden gelezen; Jezus 'gezelschap werd opgericht; En de hiërarchie van de kerk werd opnieuw bevestigd, met de paus als de maximale baas.

Religieuze oorlogen

Religieuze intolerantie was niet alleen gemanifesteerd in de vorm van vervolgingen. In sommige landen braken open oorlogen uit die geconfronteerd werden met de verschillende kerkelijke bevoegdheden.

In Zwitserland bijvoorbeeld begon de protestantse leider Ulrico Zuinglio een burgeroorlog. Van hun kant, in Duitsland speelden de Lutheranen in een reeks verstoringen totdat het verdrag van Agsburg La Paz heeft opgericht.

Frankrijk leed ook bloederige botsingen. De hoofdrolspelers waren de knuffels, calvinisten en de katholieken, ondersteund door de monarchie. Een deel van de Hugues, in een minderheid, moest hun land verlaten na verschillende moorden.

Innovatieve ideeën

Ondanks de confrontaties hield de hervorming ook het uiterlijk van enkele nieuwe ideeën in, vooral in de landen die het protestantisme hebben aangenomen.

Beetje bij beetje verdwenen middeleeuwse ideeën. De samenleving begon te draaien rond een nieuwe sociale klasse, de bourgeoisie, steeds invloedrijker en krachtiger. De katholieke kerk verloor land, vooral in de economische sfeer.

Al het bovenstaande bereidde volgens historici het land op zodat, kort daarna, het kapitalistische systeem in Europa zou vestigen.

Bijbelvertaling in andere talen

Hoewel het misschien een klein gevolg lijkt te zijn, was de vertaling van de Bijbel naar andere talen een grote sociale verandering. De kerk hield op de enige tussenpersoon te zijn tussen de Schrift en de mensen, die een impact hadden op hun verlies van invloed.

Hoofdpersonen

De hoofdrolspelers van de protestantse hervorming waren Martin Luther, Juan Calvino en Enrique VIII, elk op hun grondgebied. Zijn poging dat de Romeinse curia de eerste geest van het christendom heeft hersteld, veroorzaakte uiteindelijk een grote verandering op het hele continent.

De voorlopers

Al tijdens de middeleeuwen verschenen sommige personages die, vanwege hun leringen, kunnen worden beschouwd als voorlopers van de hervorming.

Albigenzen, bijvoorbeeld, vroeg om het functioneren van de kerk te veranderen. Hoewel weinig talrijk, vocht de katholieke instelling hen door wapens en werd ketters verklaard.

Het kan u van dienst zijn: Leonardo da Vinci Belangrijkste uitvindingen

Van zijn kant ging de schrijver en professor aan de Universiteit van Oxford, Juan Wiclef, verder. In zijn werken beschouwde hij de paus als een antichrist en zei dat de sacramenten nutteloos waren. Zo vroeg hij dat het verdwijnen van bisschopen en aartsbisschoppen.

Eindelijk rebelleerde de rector van de Universiteit van Praag, Juan Huss, tegen de pauselijke autoriteit. Deze intellectueel verzette zich tegen de rijkdom van de geestelijkheid en zei, zoals Luther later zou doen, dat de heilige geschriften de enige noodzakelijk waren voor alle christenen.

Martin Luther

De vader van de protestantse hervorming werd geboren in 1483 in een zeer bescheiden familie. Dankzij een beschermheer was hij in staat om een ​​klooster binnen te gaan om priester te worden op de leeftijd van 24 jaar.

De gebeurtenis die zijn leven veranderde, vond plaats in 1510. Dat jaar reisde hij naar Rome en was teleurgesteld door de luxe waarin de geestelijkheid leefde. Bij terugkeer naar zijn land studeerde hij theologie en begon hij les te geven aan de Universiteit van Wittenberg.

Luther schreef een document met 95 scriptie en genageld aan de poorten van de kathedraal in 1517. In 1520 werd hij geëxcommuniceerd door de paus. Luther verbrandde de Excommunication Bull in Wittenberg University.

De bescherming van Federico de Saxony redde hem van de overtuiging afgekondigd door Carlos V, keizer van Duitsland en koning van Spanje. Terwijl hij in de schuilplaats was die hij had voorbereid, vertaalde hij in het kasteel van Wartburg de Bijbel in de Duitser, waardoor het volk het kon lezen.

Luther, die in 1525 was getrouwd, ging door met zijn hervormingspromotiewerk tot 1546, toen hij stierf in Eisleben.

Henry de achtste

Enrique VIII werd geboren in Greenwich, Engeland, in 1491. Tijdens zijn jeugd studeerde hij theologie en later was hij een van Luther's grootste critici. Dit leverde hem op dat paus Leo X hem het onderscheid van verdediger van het katholieke geloof schenkt.

Ondanks zijn verdediging van het katholieke geloof, brak Enrique VIII uiteindelijk met de katholieke kerk. De reden was zijn behoefte om een ​​erfgenaam van de troon te hebben. Zijn eerste vrouw, Catalina de Aragón, gaf haar geen mannelijke zoon, dus besloot hij zich van haar te scheiden en met Ana Bolena te trouwen. Paus Clemente VII wilde zijn eerste huwelijk niet annuleren.

Na enkele jaren van spanning met het pausdom veranderde de situatie in 1531. De vorst werd ondersteund door de priesters van het land, die tegen de ophoping van rijkdom waren door de geestelijkheid en controle uitgeoefend door Rome.

Enrique VIII werd benoemd tot kerk van de kerk van Engeland. Vervolgens plaatste hij Thomas Cranmer als aartsbisschop van Canterbury, die zijn eerste huwelijk heeft geannuleerd en degene bevestigde die een contract had gehad met Ana Bolena.

De koning creëerde de Anglicaanse kerk door de suprematie -wet. Een van de maatregelen was om veel kloosters te sluiten, hun land en rijkdom toe te eigenen. Hij hield echter de fundamentele katholieke dogma's en veroordeelde het vreugdevuur zelfs aan de protestanten. Evenzo werden veel katholieken opgehangen vanwege hun trouw aan de paus.

Juan Calvino

Juan Calvino werd geboren in Noyon, een Franse stad, in 1509. Hoewel hij theologie studeerde, is de priester nooit bestellen. Zijn lezing van Luther's werk bracht hem ertoe de hervorming te omarmen, maar met een persoonlijke en meer radicale interpretatie.

De vervolgingen tegen de losgelaten reformisten, in 1533, door Francisco I, zorgden ervoor dat Calvino naar Basel, Zwitserland vluchtte. Daar publiceerde hij zijn belangrijkste werk, christelijke religiesystemen.

Binnen zijn doctrine benadrukt hij zijn visie op voorbestemming. Volgens hem zou God een bepaald aantal wezens hebben gekozen om zichzelf te redden, ongeacht zonden of inspanningen die zouden worden gedaan om deugdzamer te zijn. Niets zou de goddelijke wil kunnen veranderen.

Op twintig -six verhuisde Calvino naar Genève om theologie te onderwijzen. Volgens historici was zijn karakter erg autoritair en onbuigzaam. Hij probeerde onmiddellijk zijn visie op te leggen aan de bevolking, dus werd hij uit de stad verdreven. Hun supporters lieten het echter terugkeren in 1541.

Calvin werd een soort tiran. Gevestigde waakzaamheid op het privéleven van burgers, zelfs hun manier van aankleden beheersen. Evenzo veroordeelde hij al diegenen die tegen hem tegen waren, zoals gebeurde met de Spaanse arts en theoloog Miguel Servet.

https: // youtu.Be/py682w1ndpu

Referenties

1. Bedoya, juan g. Luther: de 95 -scriptie die een revolutie teweegbracht in Europa. Verkregen van Elpais.com
2. Vega Carrasco, Miguel. Korte geschiedenis van protestantse hervorming. Verkregen door het te ontdekken.is
3. Biografieën en levens. Martin Luther. Verkregen uit biografie en vidas.com
4. De redacteuren van Enyclopaedia Britannica. Hervorming. Verkregen uit Britannica.com
5. Dr. Steven Zucker, dr. Beth Harris. Een inleiding tot de protestantse hervorming. Verkregen van Khanacademy.borg
6. Burton, Tara Isabella. De protestantse hervorming, uitgelegd. Verkregen van vox.com
7. Thepedia. protestante Reformatie. Verkregen van ThePedia.com
8. Gundacker, Jay. Historische context voor de protestantse hervorming. Verkregen van de universiteit.Columbia.Edu