Die voor het eerst het volkslied van Peru zong?

Die voor het eerst het volkslied van Peru zong?

Hij Nationaal volkslied van Peru werd voor het eerst gezongen door Rosa Merino de Arenas. De muziek van dit nationale symbool is te wijten aan Bernardo Alcedo, terwijl de teksten van José de la Torre Ugarte zijn.

Het volkslied is het product van een wedstrijdoproep van de San Martin Independence Hero op 7 augustus 1821. Het doel van de oproep was om een ​​nationale mars van Peru te kiezen die de nationale idealen zou vertegenwoordigen.

Rosa Merino de Arenas

Volgens de meest geaccepteerde versie zong de sopraan Rosa Merino voor het eerst het volkslied van Peru in het oude hoofdtheater van Lima, op 23 september. Andere auteurs plaatsen echter de datum van hun première enkele dagen voor of een paar maanden later.

De verkiezing van het volkslied van Peru

Zeven composities reageerden op de oproep en de aangegeven dag werden uitgevoerd in aanwezigheid van de beschermer van Peru, generaal José de San Martín.

Als hij klaar is, zijn we vrij, laten we dat altijd zijn!, Het werk van Alcedo en de Ugarte Tower, San Martín stond op en riep het uit als een onbetwiste winnaar. Vervolgens maakten sommige aanwezigen bezwaar tegen een van de strofen voor het tonen van buitensporige zelfcomplicentie:

Overal ontstoken San Martín,

Vrijheid, vrijheid, uitgesproken,

en zijn bases de Andes schommelen

Ze hebben het ook aan een stem aangekondigd.

Het volkslied legde zich echter op. Sindsdien heeft het enkele wijzigingen ondergaan. De eerste keer versie van sopraan Rosa Merino was zelfs niet gedocumenteerd.

En de andere versies die later worden gevonden, verschillen van elkaar, zowel in de teksten als in de muziek.

Kan u van dienst zijn: wie heeft deelgenomen aan de Pake War?

De apocriefe stanza van het volkslied van Peru

De eerste strofe van het volkslied van Peru is in de loop der jaren een reden geweest voor veel controverse. Degenen die zich tegen zijn, stellen dat de brief het zelfbeeld van Peruanen beïnvloedt. Anderen zijn echter van mening dat de traditie moet worden gerespecteerd en het intact houden.

Deze strofe, wiens auteur anoniem is, werd rond 1825 spontaan toegevoegd tijdens de regering van Simón Bolívar.

Vandaar dat de Sanmartijnen van mening zijn dat hun teksten een solliciteit aangeven die niet overeenkomt met de waarden van Peruaanse tradities, terwijl bolivarians hun kracht verdedigen door een populaire oorsprong te hebben.

Nationaal volkslied van Peru

Waren vrij! Laten we altijd zijn!

En eerst ontkent de zon zijn lichten,

Dat we de plechtige stemming missen

Dat het thuisland van de eeuwige verhoogde.

Stanza I

Lange tijd de onderdrukte Peruaanse

De onheilspellende ketting sleepte

Veroordeeld tot wrede dienstbaarheid,

Lang in stilte kreunde.

Maar alleen de heilige roep:

Vrijheid! Aan de kust werd het gehoord,

Slaven's indolentie schudt,

De vernederd Cerviz verhoogd.

Stanza II

Al het gerommel van hese ketens

Dat luisterde naar drie eeuwen horror

Van de gratis, tot de heilige schreeuw

Die de wereld verbluft hoorde, hield hij op.

Overal ontstoken San Martín,

Vrijheid! vrijheid! uitgesproken:

En zijn bases de Andes schommelen,

Ze hebben ook een stem uitgesproken.

Stanza III

Met hun invloed worden de mensen wakker

En welke straal, de mening liep,

Van de landengte tot de landen van vuur

Van het vuur tot het vorstgebied.

Iedereen draait om de link te verbreken,

Wat een natuur beide werelden ontkenden,

Kan je dienen: prehistorie: fasen, kenmerken, leven, wapens, kunst

En breek die scepter die Spanje

Hij was trots op beide.

Stanza IV

Lima, het is je plechtige stem,

En ernstig liet zijn woede zien,

Aan de krachtige tiran gooien,

Dat probeerde zijn onderdrukking uit te breiden.

Naar zijn inspanning sprong ijzers

En de grooves die hij repareerde

Hatge en wraak troffen hem

Die erfde van zijn Inca en Heer.

Stanza V

Landgenoten, zie haar slaaf niet meer

Als de vernedering van drie eeuwen kreunde,

Voor altijd laten we Jur,

Zijn eigen pracht houden

Onze armen, tot vandaag ongewapend,

Altijd de canyon primen,

Dat op een dag de stranden van Iberia,

Ze zullen de angst van hun gerommel voelen.

Stanza VI

Laten we de jaloezie van Spanje opwinden

Nou, het drukt met afname en woede

Dat in grote naties wedstrijd

Ons thuisland gaat Paragon binnen.

In de lijst die is gevormd

We zullen eerst de lijn vullen,

Dat de ambitieuze Iberino -tiran,

Dat Amerika allemaal verwoest.

Stanza VII

Aan je top houden de Andes vast

Bicolor vlag of banner,

Dat tot de eeuwen de inspanning aankondigt

Wat te zijn, gaf ons voor altijd.

Laten we in zijn schaduw rustig leven,

En bij de geboorte voor zijn toppen de zon,

Laten we de grote eed vernieuwen

Dat we ons overgeven aan de god van Jacob.

Referenties

  1. Tamayo vargas, tot. (1992). Van emancipatie, kostuumbrismo en romantiek, realisme en premodernisme, modernisme. Lima: Peisa.
  2. Orterberg, p. (2006). Celebration and War: The Independence Symbolic Policy of General San
  3. Martín in Peru. Ontmoeting van Spaanse Latijns -Amerikaanse: oude en nieuwe allianties tussen Latijns -Amerika en Spanje. CEEIB, PP. 1269-1291.