Positivisme

Wat is positivisme?

Hij positivisme, Positivistische school of positieve filosofie, het was een stroom in de filosofie die bepleitte wetenschappelijke kennis het enige type authentieke kennis is. Om die reden is de enige manier om dit te bereiken de wetenschappelijke methode. Na dit idee gaven zijn volgers speciale relevantie voor fysieke wetenschappen.

Deze filosofische stroom, die tegen metafysica was, afgeleid van epistemologie en empirisme verscheen in de vroege negentiende eeuw. Zijn eerste vertegenwoordigers waren Henri de Saint-Simon en Auguste Comte, zowel Frans als Britse John Stuart Mill. Vanaf de tweede helft van die eeuw heeft het positivisme uitgebreid door de rest van Europa.

Auguste Comte

De eerste intentie van positivisme, zeer beïnvloed door de Franse revolutie en door de industriële revolutie, was om de wetenschap te plaatsen die mensen bestudeerde boven andere metafysische overtuigingen.

In deze historische context moedigden de positivisten het uiterlijk aan van een historisch optimisme op basis van de overtuiging dat de mens en de samenleving in voortdurende vooruitgang waren. Bovendien gaven deze filosofen veel belang aan de sociologie, omdat ze het als de ideale wetenschap begrepen om de sociale structuur en de fenomenen en structuren van de samenleving zelf te begrijpen.

Oorsprong van positivisme

Positivisme komt voort uit empirisme en epistemologie die auteurs zoals Saint-Simon of Comte in het Europese denken in de vroege negentiende eeuw hebben geïntroduceerd. In de tweede helft van die eeuw verspreidde de stroom zich over de rest van het continent.

Aanvankelijk had dat positivisme een zeer extreme vorm en werd toen een bijna idealistische. Het gemeenschappelijke punt van alle positivistische scholen was om de wetenschappelijke methode te plaatsen als de enige manier om legitieme kennis te bereiken.

Henri de Saint-Simon

Henri de Saint-Simon

Een van de eerste filosofen die door de term positivisme werden gebruikt, aan het begin van de 19e eeuw, was Henri de Saint-Simon, een Franse denkervolger van utopisch socialisme.

Saint-Simon was, samen met Augute Comte, een van de ouders van sociale filosofie, nauw verwant aan positivisme.

Auguste Comte

Comte standbeeld. Bron: mlwatts/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Auguste Comte, die al enkele jaren met Saint-Simon had gewerkt, wordt beschouwd als de vader van het positivisme. Deze denker ging door met de opstand die Francis Bacon tegen oude overtuigingen was begonnen, omdat hij van mening was dat die reden en wetenschap de enige gidsen voor de mensheid zouden moeten zijn.

Voor Comte waren de eerdere dominante ideeën gebaseerd op metafysische of theologische duisternis, die hij als ongepast beschouwde.

Kan je van dienst zijn: wat bestudeert filosofie? (Studieobject)

Hoewel deze ideeën van Comte veel postulaten deelden met de verlichting, stond de denker tegenover de auteurs van deze stroom, zoals Voltaire of Rousseau. Voor Comte genereerden de posities van deze twee filosofen onverantwoordelijke utopieën.

Het belangrijkste idee van Comte was dat de wetenschappen een hiërarchie hadden en dat elke link afhing van de vorige. Aan de basis waren wiskunde, waaraan mechanica, chemie, biologie en ten slotte sociale wetenschappen volgden. De auteur was daarom van mening dat sociologie alle reacties op de problemen van de samenleving zou kunnen geven.

Volgens dit perspectief dacht Conte dat alle sociale en morele zaken moesten analyseren met de wetenschappelijke methode, dat wil zeggen empirisch de fenomenen waarnemen die de universele wetten zijn en ontdekken die hen uitlegden en ontdekken.

John Stuart Mill

John Stuart Mill

Deze Engelse filosoof, politicus en econoom was een van de eerste vertegenwoordigers van positivisme. Als lid van de liberale partij was een deel van hun gedachten gericht op de economie.

Stuart Mill was een fervent verdediger van individuele vrijheid tegen staatscontrole. Tegelijkertijd verdedigde hij de wetenschappelijke methode als de enige manier om kennis te krijgen.

Deze denker was van mening dat filosofie en wetenschap moeten worden gebaseerd op de waargenomen en bewezen feiten door de wetenschappelijke methode.

Kenmerken van positivisme

De tijd waarin positivisme verscheen, werd gekenmerkt door de ideeën van de verlichting, die de reden en empirisme aan de basis van hun postulaten plaatsten.

Deze filosofische stromingen hadden een grote invloed op het uitbreken van de Franse revolutie en de daaropvolgende economische en sociale veranderingen. Over het algemeen was het resultaat om individuen en samenlevingen om te zetten in onderzoeksobjecten op basis van hun echte ervaringen.

Op deze manier was positivisme gebaseerd op het idee dat kennis moet worden verworven door observatie en experimenten.

Geschiedenis volgens Comte

Auguste Comte verdeelde de menselijke geschiedenis in drie verschillende fasen:

- Theologische of magische fase: komt overeen met het begin van de mensheid, een tijdperk waarin werd geloofd dat natuurlijke fenomenen te wijten waren aan de tussenkomst van bovennatuurlijke goden of wezens.

- Metafysische of filosofische fase: de mens geloofde niet meer in die bovennatuurlijke wezens en begon dit te doen in ideeën. Het was toen dat de verklaringen rationeel begonnen, hoewel de goden werden vervangen door metafysische termen of abstracte entiteiten.

Het kan je van dienst zijn: de 10 soorten liefde volgens de Grieken. Wat is van jou?

- Wetenschappelijke of positieve fase: volgens Comte zou dit de laatste fase zijn. De menselijke geest nam ontslag bij het zoeken naar absolute ideeën en begon de wetten te bestuderen die fenomenen veroorzaakten. Kennis werd gebaseerd op experimenten en observatie.

Wetenschappelijke methode en methodologisch monisme

Een van de belangrijkste kenmerken van positivisme was de verdediging van methodologisch monisme. Deze theorie is van mening dat er slechts één methode is die van toepassing is op alle wetenschappen.

Voor positivisten moeten alle wetenschappelijke verklaringen dezelfde vorm hebben als ze als wetenschap willen worden beschouwd. Evenzo beweerden ze dat het doel van kennis was om de oorzaken van fenomenen te vinden en de algemene wetten te vinden die ze uitleggen.

De enige geldige manier om die wetten te vinden is inductie. Wetenschappers moeten daarom de theorieën vermijden die zijn gecreëerd uit principes die niet objectief zijn bewezen.

In sommige gevallen zorgde de verdediging van de wetenschappelijke methode ervoor dat sommige positivisten te dogmatische posities innamen. Een uitzondering was bijvoorbeeld Stuart Mill.

Tegen metafysica

De verdediging van de wetenschappelijke methode leidde ertoe dat de positivisten de idealistische denkers onder ogen zien en degenen die een metafysische opvatting van de realiteit hadden.

Optimisme

De historische context waarin positivisme verscheen, werd gekenmerkt door een algemeen sociaal optimisme.

De samenlevingen van de tijd waren van mening dat de vooruitgang onvermijdelijk was en dat het een toename van het welzijn zou veroorzaken, het creëren van vreedzame creaties en die solidariteit zou de gemeenschappelijke norm zijn.

Andere vertegenwoordigers en hun ideeën

Na de bovengenoemde auteurs, Saint-Simon, Comte en Stuart Mill, heeft de positivistische stroom tot vandaag andere belangrijke vertegenwoordigers gehad. Aan de andere kant beschouwen sommige experts de filosoof, politicus en schrijver Francis Bacon, geboren in de 16e eeuw, als een antecedent van dit soort denken voor zijn verdediging van empirisme.

Leopold von Ranke

Leopold von Ranke

Leopold von Ranke was een Duitse historicus geboren in de stad Wiehe in december 1795.

Deze auteur concentreerde zijn werk op de ontwikkeling van de studie van de geschiedenis. Volgens von Ranke moet deze kwestie niet worden bestudeerd op basis van eerdere schema's. Voor hem hoeft de historicus alleen maar naar de feiten te kijken en geen bekendheid te hebben bij het vertellen van hen.

De methode om dit te doen, volgens de auteur, is het filologisch, dat wil zeggen, hun toevlucht nemen tot de documenten die bestaan ​​uit de bestudeerde tijd. Op deze manier wordt hij beschouwd als de vader van wetenschappelijke geschiedschrijving.

Kan u van dienst zijn: de 6 soorten logica en hun betekenis

Interessant is dat het werk van Von Ranke een belangrijke religieuze component had. Voor hem was geschiedenis een manier om God te vinden.

Bertrand Russell

Bertrand Russell. Bron: ANEFO / CC0

Bertrand Russell, geboren in Trellech, Monmouthshire (Groot -Brittannië), viel op voor zijn werken als filosoof, logisch, wiskundige en schrijver. Voor deze laatste activiteit kreeg hij de Nobelprijs voor de literatuur.

Russell speelde een belangrijke rol in de ontwikkeling van analytische filosofie samen met zijn student Ludwig Wittgenstein. Hij was ook verantwoordelijk voor de So -called "Britse rebellie tegen idealisme".

Deze auteur probeerde alle veronderstellingen in de filosofie te elimineren, omdat ze ze onsamenhangend en absurd vonden. Ze waren dus een obstakel voor het bereiken van kennis. Op deze manier beschouwde ik de wetenschap als het belangrijkste hulpmiddel dat een filosoof kon gebruiken.

Net als de rest van de fans van het positivisme, was Russell van plan om een ​​einde te maken aan de metafysica. Om dit te doen, heeft hij de methoden van Guillermo de Ockham overgenomen, vooral zijn goed bekende "Ockham Navage": op gelijke termen is de eenvoudigste verklaring meestal het meest waarschijnlijk.

Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein was een Oostenrijkse filosoof, taalkundige en wiskundige geboren in Wenen in april 1889. Een tijd lang werkte hij met Russell en was de auteur van de Logica-filosophicus tractatus, Een werk dat aanzienlijk heeft bijgedragen aan de positivisten van de So -aangedreven Wenen -cirkel. Wittgenstein zelf bekritiseerde echter zelf zijn eigen werk.

De Wenen -cirkel bracht een groep logische positivisten samen om filosofische en wetenschappelijke kwesties aan te pakken. In die zin was het thema dat het meest aangepakt was de logica van de wetenschap.

Voor hen moet filosofie worden gebruikt om onderscheid te maken tussen wat wetenschappelijk is en wat niet. Aan de andere kant waren de componenten van de cirkel gewijd aan het uitwerken van een gemeenschappelijke wetenschappelijke taal.

In zijn Logica-filosophicus tractatus, Wittgenstein wees erop dat filosofie een methode was om conceptuele en taalkundige analyse uit te voeren. Om die reden beweren velen dat hij de maker van analytische filosofie was.

Voor de auteur bestond de taal uit complexe stellingen die het object van analyse zouden moeten zijn om ze in eenvoudiger structuren te ontbinden. De ideeën die de taal verbergen, zouden dus duidelijker zijn.

Referenties

1. Rodriguez, Paula. Kenmerken van positivisme in filosofie. Verkregen van Aprrofesor.com
2. Chileense herinnering. Positivistische filosofie. Verkregen uit memoriachilena.Gok.Klet
3. Agúndez, Marina S. Inleiding tot Sociology (III): Auguste Comte en positivisme. Verkregen uit metallibertalia.com
4. Feigl, Herbert. Positivisme. Verkregen uit Britannica.com
5. Crossman, Ashley. Positivisme in de studie van sociologie. Verkregen van ThoughtCo.com
6. Hewett, Casper. Auguste Comte - Hogepriester van positivismm. Verkregen uit het Grote debate.borg.Uk
7. Nieuwe wereld encyclopedie. Positivisme (filosofie). Verkregen uit Nieuwwereldyclopedie.borg