Mystieke poëziedefinitie, mystieke typen en dichters

De Mystieke poëzie Het is er een die de spirituele vereniging tussen de hele mensheid en God uitdrukt. Het ontstaat in de tweede helft van de 16e eeuw toen, na de interne ongemakken in de katholieke kerk door de protestantse hervorming, de religieuze tekst scheidde tussen het ascetische en mystieke.

Hoewel ascetische poëzie zijn inspanningen richt waarop de Geest morele en ethische perfectie kan bereiken, probeert mystiek de wonderen uit te drukken dat de bevoorrechte ervaring in hun eigen ziel bij de gemeenschap met God binnenkomt.

Het mystieke woord heeft zijn oorsprong in het Griekse werkwoord Myein-Ecerrar, dat een complexe en moeilijke praktijk definieert om te bereiken, met als doel de vereniging van de menselijke ziel te bereiken met het heilige.

De Royal Spaanse Academie daarentegen definieert het mystieke als: "Buitengewone staat van religieuze perfectie, die in wezen bestaat uit een zekere onuitsprekelijke vereniging van de ziel met God voor liefde, en wordt per ongeluk vergezeld door extase en onthullingen".

Mystieke poëzie is dus een vorm van uitdrukking van een leven van geheime spirituele perfectie, ver van het gewone, in nauwe link met bovennatuurlijke ervaringen.

In deze zin is het God die mensen (en dichters) naar een plaats verheft over natuurlijke beperkingen, waar ze erin slagen om een ​​superieure ervaring van zintuigen te kennen.

In brede slagen kruist mystiek alle religies, maar heeft meer inmenging in monotheïstische overtuigingen, zoals het katholicisme, het jodendom en de islam, onder andere en niet zozeer in religies die polytheïsme beoefenen.

Om het mystieke veld te betreden en een vereniging met goddelijkheid te bereiken, moeten wegen zoals purgatief worden gekruist, die bestaat uit het reinigen van de ziel door gebed; Het verlichtingsgebied en de eenheid.

Het kan je van dienst zijn: 33 gedichten van 4 strofen van grote auteurs

[TOC]

Vormen van mystieke poëzie

Het wordt geacht dat mystiek onfeilbaar is, dus de auteurs nemen hun toevlucht tot mystieke poëzie om zich uit te drukken. Op zijn beurt heeft dit type geslacht verschillende vormen, hoewel het het vers, eenvoudig en eenvoudig is, het meest gecultiveerde formaat.

De inhoud ervan gaat om met menselijke liefde en de mooie ervaring die gelovigen wekken en reiken na het bereiken van de gemeenschap met God. Deze ervaring is niet afhankelijk van de mens, maar alleen van God. In die zin is de auteur slechts een uitdrukkingsmiddel.

Soorten christelijke mystieke poëzie

Het is complex om een ​​voltooide classificatie te maken van de mystieke poëzie van het christendom, omdat een transcendentale ervaring van de mens volgens elke schrijver op een diverse manier kan worden uitgedrukt.

Dus alleen mystieke poëzie die de ervaringen van het christendom weerspiegelt, kunnen worden aangepakt, waardoor de uitingen van andere religies worden afgezien, om het vakgebied in drie grote scholen samen te vatten.

De eerste verwijst naar de Germaanse mystiek, die Hildegarda de Bingen als de belangrijkste referentie benadrukt. Deze stroom manifesteert een mystiek monastiek, profetes en medisch.

De Bingen was een van de meest fascinerende persoonlijkheden van zijn tijd en liet een uitgebreid en vereerd werk achter. Een andere is de Italiaanse mystiek wiens belangrijkste exponent in San Francisco de Asís, die een basty -groep schrijvers had die over verschillende kwesties profeteerde.

Voor het laatst, de meest voorkomende, de Spaanse mystiek, met San Juan de la Cruz als de hoofdrolspeler, die in de 16e eeuw een sterke boom had vanwege de spanning met protestantisme.

Kan u van dienst zijn: de 5 belangrijkste Ollantay -tekens

Met een duidelijk eclectisch karakter was het een van de nieuwste mystieke literaire uitingen om te verschijnen en wordt het beschouwd als de conclusie van de mystieke traditie van het christendom in het Westen.

Hoofdauteurs

Een van de meest gerenommeerde en uitstekende auteurs van mystieke poëzie was San Juan de la Cruz, een religieus van de Renaissance die tussen 1542 en 1591 in Spanje woonde.

Co -stichter van de Orde van de Barefoot Carmelites, wordt sinds 1952 beschouwd als een beschermheer van de Spaanse dichters en heeft hun ervaring opgevat als een complete transcend, waar totale liefde voor God en schepping leidde tot superieure gevoelens van het leven.

San Juan de la Cruz werd een paar maanden gevangengezet voor zijn idealen en het was daar dat hij veel van hem schreef Spiritueel liedje, Zijn meest opvallende werk. Met een verklarende proza ​​liet deze auteur een erfenis achter die van grote invloed was na zijn dood, in 1591.

Zijn werken kunnen worden onderverdeeld in senioren en minderjarigen. Onder de eerste zijn Donkere nacht, spiritueel lied en lama van levende liefde, Terwijl een van de tweede een dozijn glans, romances en liedjes zijn.

Een andere van de dichters die mystiek markeerden, is Santa Teresa de Ávila, ook wel Santa Teresa de Jesús genoemd. Oprichter van de op blote voeten Carmelites, is een van de belangrijkste en meest prominente referenties van het spirituele leven van de katholieke kerk.

Het slachtoffer van fysieke en gezondheidsproblemen verwoestend, wijdde Santa Teresa de Ávila haar leven aan geloof en mystieke poëzie, met een gemakkelijke, brandende en gepassioneerde stijl. Zijn liefde in God wordt uitgedrukt in zijn werk, waarin een verbeelding en een concreet proza ​​opvallen.

Kan u dienen: Host: Betekenis, synoniemen, antoniemen, gebruik

Zijn literaire erfenis liet een grote invloed achter, vertaalde hij zich in verschillende talen en talen en zijn naam verschijnt in de catalogus van taalautoriteiten gepubliceerd door de Royal Spaanse Academie.

Productief in zijn activiteit, liet hij bijna duizend geschriften achter, waaronder letters, gedichten en werken zoals: Weg van perfectie, concepten van Gods liefde En The Interior Castle, Life of Santa Teresa de Jesús (een soort autobiografie), The Book of Relations, The Book of Foundations En Het boek van grondwetten.

Zijn leven en werk werden naar cinema en televisie gebracht met bijna een dozijn films met grote mystieke inhoud.

Referenties

1. Helmut Hatzfeld, De samenstellende elementen van poëzie meStica, Miguel de Cervantes Virtual Library, 2016.