Sociale organisatie van de Incas Social Classes en hun vertegenwoordigers

Sociale organisatie van de Incas Social Classes en hun vertegenwoordigers

De Sociale organisatie van de Inca's Het werd gekenmerkt door niet erg flexibel te zijn. De sociale klassen die het vormden, waren zeer onderscheiden van elkaar en de absolute kracht rustte op een enkele man, de Inca.

Historische gegevens geven aan dat er drie goed gedefinieerde sociale klassen waren. Enerzijds was Royalty, die overeenkwam met de krachtigste sector; Hieronder waren de edelen, die konden zijn voor bloedverwantschap of door verkregen privileges; En ten slotte was in de laagste lijn van de piramide de stad.

De Hatun Runa, behorend tot de sociale klasse Ayllu, kan worden aangeworven om deel te nemen aan oorlogsconflicten. Bron: Miguel Vera León uit Santiago, Chili [CC door 2.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/2.0)]

Ondanks deze duidelijke hiërarchie was de Inca Society veel belang aan het collectief, en zelfs het idee van de groep zou het idee van het individu kunnen overwinnen. Onderzoekers geven bijvoorbeeld aan dat de basisprincipes van deze gemeenschap wederzijds werk waren en de herverdeling van de verkregen elementen als gevolg van dat werk.

Het Inca -imperium strekte zich op grote schaal uit en bedekte in de loop van de tijd een grote hoeveelheid grondgebied; Dit impliceerde dat ze moesten regeren in ruimtes waar ze niet de inheemse kolonisten waren.

Sociale klassen en hun vertegenwoordigers

- Royalty

Inca Royalty werd alleen gevormd door drie cijfers: de Inca, de Coya en de Auqui. Vervolgens zullen we de kenmerken van elk beschrijven:

Inca

Inca -lijnen en relatie met Cusco Queens

Het stond ook bekend als Sapa Inca en het was het hoofd van de overheid. Het recht om te regeren werd bepaald door goddelijkheid, dus werd aangenomen dat de Inca de directe schakel was tussen mannen en vrouwen en goden.

De Inca had de leiding over het betrekken van andere rijken, waarmee hij zich kon verbinden of door oorlogsconflicten geconfronteerd. Hij was ook verantwoordelijk voor het beheren van gemeenschapsmiddelen en keurde de realisatie van openbare werken goed.

Kan u van dienst zijn: herstel van de Mexicaanse Republiek: achtergrond en proces

Deze heerser had veel voorrechten, kozen de vrouwen met wie het leefde en was degene die de belangrijke beslissingen van de gemeenschap nam.

Coya

Martín García Negra van Loyola en Beatriz Clara Coya. Bron: Cuzco / Public Domain

Het was de vrouw van de Inca. Volgens de organisatie van deze beschaving zou de Inca een intieme relatie met verschillende vrouwen kunnen hebben, maar de Coya was het belangrijkste paar van de heerser.

Er wordt gezegd dat de Coya deel uitmaakte van de dezelfde Panaca van de heerser. De Panacas waren die geslachten die direct waren verbonden met een Inca; Ze vertegenwoordigden de aanwezigheid en stonden constant in de richting van de herinnering aan de Inca die op de troon was.

Auqui

De auqui was de volgende Inca, degene die de troon zou erven. Volgens verschillende bronnen werd de Auqui gekozen onder de kinderen van de Inca; Het zou echter niet noodzakelijk het eerste kind moeten zijn, maar kan iedereen zijn die de nodige vaardigheden had om te regeren.

Dit personage was in de panaca van de heerser van het moment. Elke volgende heerser van het rijk moet eerst auquí zijn, en het moet zijn terwijl de Inca regeerde.

- Adel

In het Inca -imperium was het gemakkelijk.

De edelen genoten van macht binnen het rijk en kunnen nobel zijn vanwege bloedverwantschap of privileges. Vervolgens zullen we de belangrijkste kenmerken van elke groep beschrijven:

Bloedweg

Zij waren die mannen die tot de Panaca van de heerser behoorden, evenals de afstammelingen van degenen die tot deze lijnen behoorden.

Deze edelen hadden de leiding over administratieve en militaire taken, en ze waren behoorlijk talrijk: naar schatting was er bij de achteruitgang van het Inca -imperium minstens 10.000 nobel.

Kan u van dienst zijn: Stephen Gray

Adel van voorrechten

De privileges nobles waren niet consangumeerd gerelateerd aan de Inca, maar boden diensten aan het rijk waardoor ze deze afspraak verdienden.

De Inca rechtstreeks (of ook leden van zijn nabije cirkel) was degene die een man van een edelman van privilege bedroeg. Binnen deze categorie werden priesters en ambtenaren gevonden.

- Ayllu

Diagram van de verantwoordelijkheden van elke ayllu in de tijd van de Inca's. Bron: Antonio Santamaría / Public Domain

Dit niveau van de Inca -organisatie omvatte het grootste aantal inwoners. Het was de gemeenschap als zodanig, bestaande uit de verschillende mensen die het leven in het rijk hebben gemaakt en die het werk uitvoerden dat hun operatie garandeerde.

Het algemene gevoel was dat alle leden van de Ayllu afstammelingen waren van een gemeenschappelijke voorganger, die in hen de beschikking genereerde om samen te werken en met solidariteitswaarden.

Binnen deze categorie waren er groepen die verschillende functies vervulden; Deze omvatten mitimaes, yanaconas, ananassen en hatun runa.

Mitimaes

Het waren familiegroepen die naar andere gebieden verhuisden in opdracht van het rijk om gekoloniseerde ruimtes te koloniseren en te beheren. Deze families hebben de economische, culturele, sociale en politieke gebieden van het nieuwe territorium voorgelegd.

Sommige bronnen geven aan dat ze weinig vrijheden hadden en dat ze hun functies moesten vervullen totdat het rijk anders besloot.

Yanacona

Ze waren slaven van exclusief gebruik van de edelen. Ze voerden landbouw en veewerkzaamheden voor hen uit en werden niet beschouwd als gekoppeld aan een andere sociale groep. De kinderen van Yanaconas erfden deze aandoening.

Ananas

Ze waren ook slaven, maar ze beschouwden zichzelf als gevaarlijker. Binnen deze categorie werden degenen die tegen het rijk opkwamen opgenomen; Daarom werden ze met minder aandacht behandeld, omdat ze voortdurend werden gestraft omdat ze die beslissing hadden genomen.

Het kan u van dienst zijn: industriële revolutie in Spanje: geschiedenis en waarom heb je faalde?

Ze waren oorlogsgevangenen die niet konden toegeven dat ze door het rijk waren verslagen. Zowel de vrouwen als de kinderen van de gevangene werden als ananas beschouwd, en iedereen kreeg moeilijk werk in ongezonde omgevingen toegewezen.

Er zijn gegevens die erop wijzen dat de staat hen wat land heeft gekomen zodat ze konden overleven met hun eigen werk. Evenzo kunnen sommige ananas Yanaconas worden wanneer een edelman de beslissing nam om het te beklimmen.

Hatun runa

De Hatun Rana was het grootste deel van de bevolking en waren vooral verantwoordelijk voor landbouw-, veeteelt- en viswerk. Zonder voor zichzelf te beslissen, konden ze worden gebruikt voor het land van de overheid of om deel te nemen aan militaire oefeningen.

De staat gaf sinds zijn jeugd verantwoordelijkheden toe aan de Hatun Runa, en ze namen toe in de mate dat mannen de leeftijd van de meerderheid benaderden. Toen ze trouwden, gingen ze de rest van hun leven exclusief voor de staat dienen.

Referenties

  1. "Inca Empire" in Wikipedia. Ontvangen op 17 oktober 2019 van Wikipedia: Wikipedia.borg
  2. "Sociale organisatie in het Inca Empire" in de geschiedenis van Peru. Ontvangen op 17 oktober 2019 uit Peru History: History Peruaans.pe
  3. "Politieke en sociale organisatie" aan de Pontifical Catholic University of Chile. Ontvangen op 17 oktober 2019 van Pontifical Catholic University of Chile: UC.Klet
  4. "The Inca Empire: Social Organisation" in de populaire. Ontvangen op 17 oktober 2019 van El Popular: Elpopular.pe
  5. "Inca Society" bij Discover Peru. Ontvangen op 17 oktober 2019 van Discover Peru: Discover-Peru.borg
  6. "Incas Social Hiërarchie" in hiërarchiestructuur. Opgehaald op 17 oktober 2019 van Halearchy Structure: Hiërarchystructuur.com