Émile Durkheim biografie, theorieën, bijdragen, werken

Émile Durkheim biografie, theorieën, bijdragen, werken

Emile Durkheim Hij was een Franse socioloog en filosoof geboren in 1858, die wordt beschouwd als een van de ouders van de sociologie. Onder andere aspecten stond hun werk toe dat de sociale wetenschap van de psychologie en de politieke filosofie werd onderscheiden, evenals de bevordering van epistemologisch realisme en het hypothetische deductieve realisme.

Onder zijn bekendste werken zijn zijn monografie Zelfmoord, Gepubliceerd in 1897, een pionier in sociaal onderzoek, evenals De regels van de sociologische methode (1895), waarin hij uitlegde hoe hij de sociale feiten van een wetenschappelijk en systematisch bedrijf kan aanpakken.

Portret van Émile Durkheim

Deze auteur wijdde een groot deel van zijn carrière om de structurele sociale feiten die zich binnen de instellingen voordoen te ontdekken, te beschrijven en uit te leggen. Volgens de postulaten zou sociologie deze sociale fenomenen op een holistische manier moeten bestuderen, dat wil zeggen vanuit een integraal oogpunt en rekening houdend met wat de samenleving als geheel beïnvloedt.

Naast zijn werk als sociologisch onderzoeker onderscheidde Durkheim zich door sociologie een academische discipline te maken. Hij was de maker van de eerste afdeling Sociologie aan de Universiteit van Bordeaux en in 1896 richtte hij het eerste tijdschrift op dat zich aan dit thema had gewijd, L'Année Sociologique.

[TOC]

Biografie

Vroege jaren

Émile Durkheim werd geboren op 15 april 1858 in Epinal, Frankrijk. Hoewel zijn vader een rabbijn was, stak hij in zijn jeugd een secularisatieproces over waardoor hij het jodendom verliet.

De jonge Emile bracht zijn jeugd door in een zeer convulsieve en veranderende historische context. Tijdens deze periode leefde zijn land een grote industriële en economische expansie, maar werd verslagen in de Franco-Pruisische oorlog. Tijdens dat conflict, in 1870, werd de geboortestad van Durkheim bezet door Pruisen.

Zijn goede academische resultaten stelden hem in staat om in 1879 binnen te gaan op de Superior Normal School of Parijs, waarin hij drie jaar later in de filosofie afstudeerde in de filosofie. Met zijn titel begon Durkheim les te geven in verschillende Franse steden.

In 1885 verhuisde de socioloog naar Duitsland, waar hij in contact kwam met de experimentele psychologiemethoden ontwikkeld door Wilhelm Wundt.

Carriere

Emile Durkheim

Tijdens zijn verblijf in Duitsland stuurde Durkheim verschillende artikelen over filosofie en positieve wetenschappen naar Franse tijdschriften. Deze publicaties waren van fundamenteel belang om in 1887 een aanbod te ontvangen om te werken als professor in sociale wetenschappen en pedagogiek aan de Universiteit van Bordeaux.

Op dat moment was Durkheim geïnteresseerd in het gebied van sociologie, een discipline die toen begon na de eerste positivistische formulering van Auguste Comte.

De eerste grote bijdrage van Durkheim was zijn doctoraatsthesis: Over de verdeling van sociaal werk (1893). Twee jaar later publiceerde hij een van zijn belangrijkste werken, De regels van de sociologische methode. De 1896, zijn cursussen over sociologie gaven hem de eerste stoel over die discipline in Frankrijk.

Franse editie van over de verdeling van sociaal werk

Zijn volgende professionele bestemming was de Universiteit van Parijs, waar hij van 1902 tot zijn dood uitoefende als professor in de onderwijswetenschappen.

Dood

De dood van zijn zoon in de Eerste Wereldoorlog I zorgde ervoor dat Durkheim in een staat van depressie stortte. Teleurgesteld en inconsoleerbaar, stierf in Fontainebleau op 15 november 1917.

Durkheim's belangrijkste theorieën

Voordat Durkheim in het veld begon te werken, beschouwden theoretici die toegewijd waren aan de sociologie het niet als een autonome discipline, maar benaderden het door organische of psychologische benaderingen.

Kan je dienen: Jacinto Canek: Biography, Rebellion and Death

Durkheim veranderde dit perspectief en zei dat er specifiek sociale fenomenen waren en dat sociologie moet worden beschouwd als de wetenschap die hen bestudeert.

Voor Durkheim werden sociale feiten gedefinieerd als "manieren van handelen, denken en extern voelen voor het individu, en die een dwangkracht bezitten op grond waarvan ze hem opleggen".

Volgens hun theorie zijn deze sociale feiten aanwezig sinds de geboorte van een individu in een samenleving en zijn daarom buitenkant voor hun persoon. Dit zijn ook collectieve feiten om deel uit te maken van de sociale en dwingende cultuur omdat individuen worden opgeleid volgens de normen en regels van de genoemde samenleving.

De Franse socioloog bevestigde ook dat de samenleving zowel buiten als binnen het individu bestaat, omdat deze is geïnternaliseerd en zijn waarden en moraal aanneemt. Om deze reden zou de primordiale studie -eenheid van sociologie de samenleving als geheel moeten zijn en niet de individuele componenten.

Arbeidsverdeling

In verschillende van zijn werken, zoals Onderwijs en sociologie En De verdeling van arbeid in de samenleving, Durkheim zei dat solidariteit het belangrijkste element is om de cohesie in moderne samenlevingen te behouden.

Voor deze auteur zijn er twee soorten solidariteit: organisch, die in het gezin verschijnt, tussen vrienden of in plattelandsgemeenschappen en mechanica, die zich ontwikkelt in industriële samenlevingen vanwege de divisie van arbeid in bedrijven. In het laatste is het gevoel van verbondenheid minder dan in kleine groepen.

Om deze reden wees de auteur erop dat de industriële samenleving een nieuw onderwijssysteem moest implementeren. Aan de ene kant moesten kinderen initiële opleiding krijgen binnen het gezin, terwijl wereldwijde normen en waarden op scholen moesten worden onderwezen.

De socioloog was van mening dat solidariteit een moreel feit is, dat niet buiten het bestaan ​​kan hebben. Om het te implementeren, is het daarom noodzakelijk voor de wet en de wet.

Een ander belangrijk concept in het werk van Durkheim is dat van Anomia, een term die definieert als de afwezigheid van sociale solidariteit vanwege het gebrek aan voorschriften veroorzaakt door de permanente modernisering. De socioloog omvat het sociale contract, verdedigd door sommige verlichte filosofen, binnen deze anomie -factoren, omdat het de bestelling niet garandeert.

Sociale wetenschappenmethode

Durkheim stelde het gebruik van de positivistische methode in zijn werk voor De regels van de sociologische methode (1895). De auteur was van plan om de samenleving te studeren als "ding" en zijn hypothesen te verifiëren door de realiteit.

Franse editie van de regels van de sociologische methode

Twee van de door Durkheim voorgestelde tools waren statistieken en logisch redeneren. Met hen was hij van plan een methode te creëren op basis van de directe observatie van de feiten en het verificatiebereik ervan.

Door voor te stellen sociale feiten als "ding" te bestuderen, stelde de socioloog hen gelijk aan die fenomenen die kunnen worden waargenomen en contrasteren door het gebruik van de wetenschappelijke methode. Durkheim heeft vier stappen ingesteld om dit te doen:

  • Uiterlijk: zij zijn de vorige opvattingen of de a priori proeven en worden uitgevoerd met de bibliografische analyse.
  • Diepte: het wordt ontdekt door de essentie en aard van sociale organisatie.
  • Aard van het feit: het wordt geanalyseerd als het feit binnen normaal binnenkomt of als het een pathologische aard heeft.
  • Analyse: Met alle verzamelde gegevens wordt een gedetailleerd onderzoek uitgevoerd en vervolgens worden de resultaten geïnterpreteerd.
Kan je dienen: William Prout: biografie, bijdragen en werken

Functionalisme

De functionalistische theorie voorgesteld door Durkheim richtte zijn aandacht op de regelmatigheden, de werking en de normen van de samenleving. Daarin verwees de socioloog naar het gebruik van de functie, gedefinieerd als de externe manifestatie van een object binnen een bepaald systeem van relaties.

De functie, zoals Durkheim het presenteerde, is een concept dat de relaties tussen de elementen van een set uitdrukt en de onderlinge afhankelijkheid ervan aantoont.

Met deze sociologische theorie was Durkheim van plan om sociale fenomenen te verklaren door de functie die door sociale instellingen werd uitgevoerd. Het beschouwde dus als functioneel voor de sociale veranderingen die harmonie zochten, terwijl als het evenwicht werd verbroken, deze veranderingen als disfunctioneel moeten worden beschouwd.

Zelfmoord

Een van de meest erkende werken van Durkheim was Zelfmoord: Sociology Study, Gepubliceerd in 1897.

Franse versie van El Suicide

De auteur bestudeerde het jaarlijkse zelfmoordtarief in verschillende landen voor een bepaalde tijd en ontdekte dat hij meestal met weinig wijzigingen onderhoudt gedurende lange periodes. Evenzo ontdekte hij dat dit percentage varieerde, afhankelijk van het land of de gemeenschap. Als voorbeeld ontdekte hij dat er minder zelfmoorden waren in katholieke samenlevingen dan protestanten.

Met deze gegevens concludeerde de auteur dat zelfmoord ook sociale en niet alleen individuele en psychologische oorzaken had. Durkheim registreerde vier verschillende soorten zelfmoord:

  • Zelfvol zelfmoord: het komt voor wanneer zelfmoord geen sterke sociale banden heeft. Dat gebrek aan integratie in de samenleving maakt zelfmoord vrij om de daad van het nemen van zijn leven te plegen.
  • Altruïstische zelfmoord: de oorzaak zou een zeer laag belang van individualiteit zijn. Durkheim vertelde als een voorbeeld van het geval van enkele primitieve volkeren die ouderen dwongen zelfmoord te plegen wanneer ze niet langer zelf konden gebruiken.
  • Anomaire zelfmoord: het treedt op wanneer samenlevingen zich in een situatie van desintegratie of anomie bevinden.
  • Fatalistische zelfmoord: het wordt gepleegd in samenlevingen met overweldigende en overweldigende regels voor individuen.

De staat

Durkheim definieerde de status voor de functies die het vervult. Deze functies moeten grenzen hebben, omdat ze weg moeten blijven van de controle van sociale banden en collectief bewustzijn.

De staat zelf, voor deze auteur, is een soort collectief bewustzijn, maar niet de enige. Het is een orgaan van sociaal denken dat moet worden toegewijd aan het ontwikkelen van bepaalde sociale representaties die gericht zijn op het richten van collectief gedrag.

Aan de andere kant verklaarde deze auteur dat conflicten afwijkingen waren in de richting van vooruitgang en orde, twee van de centrale ideeën in de samenlevingen van zijn tijd.

Andere bijdragen van Durkheim

Ondanks dat ze geen puur antropologisch werk hebben achtergelaten, heeft Émile Durkheim een ​​aantal zeer waardevolle bijdragen geleverd aan deze discipline. Bovendien introduceerde hij de wetenschappelijke methode in sociale analyse en creëerde hij het concept van sociologisch feit.

Religieus fenomeen

De Franse socioloog verwees ook naar het religieuze fenomeen, specifiek in zijn werk De elementaire vormen van het religieuze leven (1912). Dit werk was gebaseerd op verschillende antropologische observaties over de aboriginals van Australië en Amerika.

Durkheim ontwikkelde een theorie op basis van de verzamelde gegevens. Volgens dit moet religie worden opgevat als een sociaal fenomeen, hoewel het tegelijkertijd het product is van collectief denken.

Kan je van dienst zijn: moeder Teresa de Calcutta

De auteur interpreteerde religie als een symbool van de samenleving zelf. Dus, in de angst die de mens aan het heilige voelt, wordt symbolisch zijn afhankelijkheid van de samenleving uitgedrukt. Gods eigen concept, volgens Durkheim, zou een vorm van cultus van de samenleving zijn.

Net als bij cultuur en de samenleving zelf, is religie een element van controle over het bewustzijn van het individu en daarom een ​​zeer waardevol instrument voor sociale cohesie.

Pionier van sociologie

Naast al zijn theoretische werk, gehoorzaamt Durkheim als een van de ouders van de sociologie ook zijn academische werk. De Fransman was de oprichter van de eerste afdeling Sociologie aan de Universiteit van Bordeaux, in 1895.

Aan de andere kant was hij ook de maker van het eerste tijdschrift gewijd aan dit onderwerp, L'Année Sociologique, dat in 1896 verscheen.

L'Année Sociologique, 1900

Gepubliceerde werken

- De verdeling van arbeid in de samenleving (1893). Zijn doctoraatsthesis.

- De regels van de sociologische methode (1895).

- Zelfmoord (1897).

- Morele opleiding (1902).

- De elementaire vormen van het religieuze leven (1912).

- Sociologielessen (1912).

Postume werken

- Onderwijs en sociologie (1922).

- Onderwijs: de aard ervan, zijn functie (1928)

- L'evolution pedagogique in Frankrijk (1938).

Durkheim zinnen

- Zelfmoord varieert in omgekeerde verhouding tot de mate van integratie van de sociale groepen waartoe het individu behoort.

- De maatschappij is voor haar leden wat God voor zijn gelovigen.

- Het gevoel is het object van wetenschap, maar geen criteria van wetenschappelijke waarheid.

- We onderwerpen ons niet aan de wet omdat we het hebben gecreëerd, omdat het door zoveel stemmen is geliefd, maar omdat het goed is, is het consistent met de aard van de feiten, omdat het alles is wat moet zijn, omdat we heb er vertrouwen in.

- Er moet niet worden gezegd dat een handeling gemeenschappelijk bewustzijn beledigt omdat deze crimineel is, maar crimineel is omdat het gemeenschappelijk geweten beledigt.

- Religie is niet alleen een systeem van ideeën, het is in de eerste plaats een systeem van krachten.

- Je moet kiezen tussen de samenleving en God.

- Elke samenleving is een morele samenleving. In bepaalde aspecten is dit karakter nog meer uitgesproken in georganiseerde samenlevingen.

- Het nastreven van een doel dat per definitie onbereikbaar is, is zich te veroordelen tot een staat van eeuwig ongeluk

- Onderwijs is een socialisatie van jonge generatie voor het genereren van volwassenen

- Een persoon kan alleen handelen in de mate dat hij leert de context te kennen van degene die deel uitmaakt, namelijk wat zijn oorsprong zijn en de voorwaarden waarvan hij afhankelijk is.

Referenties

  1. Akal Group. Émile Durkheim en sociologie. Verkregen van Nocierres Losos.com
  2. Pastor Cruz, José Antonio. Over Émile Durkheim. UV hersteld.is
  3. Agúndez, Marina S. Durkheim (i): zelfmoord en arbeidsverdeling. Verkregen uit metallibertalia.com
  4. Peyre, Henri M. Emile Durkheim. Verkregen uit Britannica.com
  5. Hurst, Allison. Biografie van Durkheim. Verkregen van open.Oregonstate.Onderwijs
  6. De Durkheim -pagina's. Emile Durkheim: zijn leven en werk (1858-1917). Verkregen van Durkheim.Uchicago.Edu
  7. Carls, Paul. Émile Durkheim (1858-1917). Verkregen van IEP.UTM.Edu
  8. Crossman, Ashley. Een kort overzicht van Émile Durkheim en zijn historische rol in de sociologie. Verkregen van ThoughtCo.com