De 8 beroemdste Oaxaca -legendes

The Legend of the Dead Alley is een van de meest populaire in Oaxaca. Betreft de serene, mannen die de straten hebben bewaakt. Pixabay

De belangrijkste Legendes van Oaxaca Het zijn verschillende verhalen die paranormale gebeurtenissen vertellen die zich in deze Mexicaanse staat hebben voorgedaan. Een van de belangrijkste zijn die van de doden Alley, die van de Cerro de la Vieja de Oaxaca en die van prinses Donají, onder vele anderen.

Deze verhalen maken deel uit van de tradities van de mensen van Oaxac.

Omdat ze zijn overgedragen door mondelinge verhalen, van generatie op generatie, is er geen enkele versie van elke legende, maar er zijn veel versies geladen met verschillende details die hen die aanraking van magisch realisme geven die zo kenmerkend is voor Latijns -Amerika.

De legendes van Oaxac. Elk van deze verhalen bevat op zichzelf sleutels over de eigenzinnige van deze provincie en zelfs over de geest van Mexico.

Lijst van de meest nieuwsgierige legendes van Oaxaca

De traditie van mythen en legendes van deze Mexicaanse provincie is zeer productief in verhalen en in verschillende versies van hetzelfde. Hieronder beschrijven we de belangrijkste legendes van deze staat, gelegen in het zuidwesten van Mexico.

-Legende van de Cerro de la Vieja de Oaxaca

Vele jaren geleden was de gemeente San Pedro Mixtepec een plek waar mannen vroeger gingen jagen, lang voordat het een bevolkt centrum was zoals het vandaag is.

De legende vertelt dat een groep jagers stopte voor een grote rots in een heuvel, waarin het silhouet van een prachtig weelderig India werd gezien, met een paar zwarte vlechten. Naast de steen zagen de mannen een indrukwekkende hoeveelheid lood.

De jagers haastten zich naar de leiding terwijl ze bleven nadenken over de mooie vrouw die in de rots was getrokken.

De stem liep en meer en meer mannen die de heuvel naderden om metaal te zoeken voor hun kogels, en proberen de prachtige Indiaan tegen te komen. Velen keerden teleurgesteld terug omdat er geen spoor was van de prachtige vrouw.

Een situatie begon echter jagers te waarschuwen. Van elke drie groepen mannen die naar de heuvel gingen, slechts twee die zeiden dat ze de dame niet hadden zien terugkomen.

De inwoners van de gemeente die angstaanjagende mannen hoorden die werden vervolgd door de Indiaan van de steen, omdat eenmaal eenmaal ze lieten zien, werd het losgemaakt van hun rots om hen te achtervolgen totdat ze voor altijd verloren waren.

-De legende van de dode steeg

Een van de beroemde legendes van de provincie Oaxac.

Kan u van dienst zijn: kenmerken van een enquête

Op het moment dat het elektrische licht niet bestond, werden de straten van cobblestonen bewaakt door mannen die de naam Serene kregen. Tijdens het donker bewaakten ze de stratenverlichting met lantaarns.

Een donkere nacht, een hartverscheurende schreeuw brak de stilte. Het serene rende naar de kerk om de pastoor te zoeken. Toen hij de priester zag, liet hij hem weten dat er op straat een neergestoken man was die stierf en alleen vroeg om in de bekentenis te worden gehoord.

De priester kwam uit met het serene naar de steeg; Daar de stervende. Een tijdje hoorde de geestelijke een pijnlijke bekentenis totdat hij hem vrijspraak gaf.

De gewonden viel dood. Toen de parochiepriester zijn metgezel naar het serene zocht, vond hij alleen zijn lantaarn.

Door eenvoudige nieuwsgierigheid benaderde de lamp het gezicht van de dode man: het was hetzelfde serene die lag. De legende wil dat de priester naar de kerk rende om hun toevlucht te nemen. Vanaf dat moment was de geestelijke doof van het oor waar hij de stervende bekentenis hoorde.

-Legende van de Matlazihua

Illustratie van de Siguanaba. Bron: Orlando Callejas, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

De legende vertelt dat door de straten van Miahuatlán de Porfirio Díaz in Oaxaca, een vrouw met witte jurken dwaalt, bijna zwevend in het midden van de eenzaamheid van de nacht.

Terwijl niemand die haar heeft gezien, haar gezicht in detail herinnert, slaagt ze erin te zeggen dat ze mooi is en dat ze een echt onweerstaanbare verleidelijke lucht heeft. Het is bekend onder de naam van de Matlazihua en verschijnt meestal aan die mannen die op straat op straat lopen. Verleidt ze en leidt ze naar verder.

De legende vertelt dat een beroemd leger uit Miahuatlán met zijn vrienden inslikte toen plotseling een mooie vrouw uit het niets verscheen.

Haar niet -verontreinigde witte pak en haar lange zwarte haar trok het leger aan, dat met haar mee ging, zichzelf 's nachts verliezen. Zijn feestgenoten zagen hem wegkomen zonder iets te kunnen doen. De volgende dag verscheen het leger in een wandelstok een ramp, misschien het product van een pak slaag.

In het koloniale tijdperk werd gezegd dat alle mannen zichzelf thuis moesten beschermen voordat het serene de lantaarns begon aan te steken, want wie 's nachts was, werd Realengo genomen door Matlazihua, om kwaad te doen.

-Legende van prinses Donají

Illustratie van prinses Donají

De mooie prinses Donají was de dochter van de koningen van de Zapotec -mensen, die in constante oorlog leefden met hun buren, de Mixtecs. In deze sfeer van geweld en dood bloeide de schoonheid van Donají.

Op de legende van de prinses van de Zapotecs zijn er verschillende versies. Een van deze accounts dat in het midden van het conflict, in een bloedige strijd die Nucano viel, de jonge prins van de mixteken.

Het kan je van dienst zijn: Fino Gentlemen (meme)

In een daad van compassie heeft Donají hem gered en verborgen hem in zijn kamer om hem te genezen. Gedurende de tijd dat hij verborgen was, ontsproten de liefde tussen de twee jonge mensen.

De oorlog ging door totdat de Mixtecs versloeg. Als een overgave, eisten ze dat de prinses van Donají wordt aangeboden als een gijzelaar van vrede aan de jonge prins Nucano.

Ondanks de liefde die hij voelde voor de jonge prins, vroeg Donají zijn vader om haar te redden omdat hij vreesde voor zijn lot en vooral voor zijn volk. De redding was gefrustreerd, maar hetzelfde leven van veel mixtecs werd.

Tijd na

Na een tijdje had een jonge herder zijn kudde nabij de Atoyac -rivier toen hij een prachtige wilde of Azucena Lily zag. Pas voor zijn schoonheid, besloot het uit de wortel te scheuren in plaats van het te snijden.

Wanneer Cavar. Het was het hoofd van prinses Donají.

Enige tijd later werden zowel het lichaam als het hoofd begraven in de tempel van Cuilapan, als een manier om nieuwe trouwe toegewijden naar de katholieke religie te trekken. Tijdens het graf werd de jonge prinses Zapoteca gedoopt als Juana Cortés.

-Legende van de doodskar

De inwoners van Miahuatlán zeggen dat in Basilio Rojas Street, in het centrum van de stad, 's nachts het beuken van een kar en de begeleidende doorgang van paarden wordt gehoord, vergezeld van fluitjes of gelach.

Hoewel niemand het heeft gezien, is het geluid sterk en natuurlijk, genoeg om grootmoeders en moeders te laten verbieden kinderen om naar buiten te gaan om 's nachts te spelen, omdat ze zeker de gruwel van de kar van de kar van de dood zouden tegenkomen.

Hoewel de mogelijke oorsprong van dit verontrustende geluid onbekend is, zeggen de kolonisten dat het teruggaat naar het tijdstip waarop Miahuatlan de thuisbasis was van handelaren, die leefden van het transport van voedsel, mezcal en andere goederen naar de kust.

-De legende van de Isla del Gallo

Midden in de San José Manialtepec Laguna, die zich aan de kust van Oaxac bevindt.

De lagune is een mangrovezone, waarbij grote exemplaren vissen kunnen zijn, garnalen en krabben en andere dieren kunnen vangen. Terwijl een watergang wordt gevormd, zijn enorme reptielen zoals krokodillen frequent.

De legende wil dat het eiland vele jaren geleden een deskundige krokodillenjager leefde die door de mangroven van het gebied liep. De jager had een haan die hem aanbad. Voordat hij ging jagen, ontsloeg de haan hem met zijn lied en toen hij terugkeerde, nam hij afscheid van hem met een schandalige excite.

Kan je van dienst zijn: de 18 voorbeelden van meer populaire recreatieve spellen

Een slechte dag, op kerstavond, verloor de jager de strijd tegen een felle krokodil die hem verslond. De haan wachtte altijd op de terugkeer van zijn meester voor jaren, totdat hij stierf in het eiland alleen en hongerig.

De vissers zeggen dat je elke kerstavond om 12 uur 's nachts de haan verlaten hoort zingen om hun meester te noemen, die nooit terugkeerde van die pijnlijke ontmoeting met de krokodil die zijn leven begon. Deze legende is de reden dat dit eiland het eiland van de haan wordt genoemd.

-Tule Tree Legend

De tule -boom. Bron: door César Dennis Méndez P. - Tule, Oaxaca, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Legende wil dat een oudere huwelijk met een mengt twee eieren in de natuur heeft gevonden. Uit een van de eieren werd een slang geboren, terwijl van de andere een kind.

Het kind werd gezond en sterk en werd al snel de beschermer van de aarde van de mixen en verdedigde ze van allerlei gevaren, vooral van de indringers van andere landen. Dit deed hem het respect van het volk winnen en werd benoemd tot koning.

Naast altijd alert op de zijne, reisde de koning om werelden te ontdekken. Tijdens een van zijn routes ontdekte hij Tule, een plek die geweldig leek, dus besloot hij.

Dat stok werd een majestueuze boom, waar de koning rust en van waar hij de mengmensen blijft beschermen. De legende vertelt dat de dag dat de boom droogt, bekend zal worden dat de koning zal opgehouden zijn te bestaan.

-De legende van ezel

Burro Fair

Deze legende is van Zapotec -oorsprong en vertelt de oorsprong van de ezelnaam en een van de meest specifieke kenmerken: de enorme oren.

Er wordt gezegd dat toen God de universele overstroming veroorzaakte, zijn onderwerp Noah in zijn ark een paar van elke soort van de aarde heeft gered. Giraffen, leeuwen, insecten, pinguïns of olifanten werden geagglutineerd in de ark en is gestegen naar de hemel naast de wow van de Almachtige.

Terwijl de vloed gebeurde en toen de aarde droogde, vermaakte God de mens en dieren met verhalen en legendes om ze te vermaken. Tussen geschiedenis en geschiedenis stuurde hij een dier om naar de aarde te gaan zodat ze konden zien of de wateren genoeg waren gevallen. Ondertussen genoten de rest van de dieren van het verhaal.

Bij een gelegenheid, terwijl God een zeer interessant verhaal vertelde, beval hij de ezel om te inspecteren dat de aarde al droog was om te leven. De ezel, totaal afstandelijk, bleef aandacht besteden aan het verhaal, dus het ging niet naar de aarde.

God merkte op en beval de ezel om naar de aarde te gaan om te zien of de wateren waren neergekomen en het landleven mogelijk was. Nogmaals, de ezel leek die woorden niet te horen en bleef focussen op het verhaal.

Tot de derde, een woedend God voor hoe geen idee de ezel schreeuwde, ga, ezel! Oren laten groeien tot het dier tot het nemen van de huidige maatregelen. Hiermee verzekerde God dat het geen idee van het geen idee van zijn verzoek definitief werd gevonden.