Lao Tse

Lao-tse verf op een os

Lao Tse of Lao Tzu Het was een Chinese filosoof en schrijver die tussen de 5e of IV leefde. C., Voorloper van een van de belangrijkste religieuze bewegingen van de Aziatische natie: Taoïsme. Hij wordt toegeschreven aan de basistekst van de taoïstische overtuigingen, de Jing Dao (of Tao te ching)).

Het is moeilijk om de historische figuur van de legende te scheiden in het geval van Lao tse; Zozeer zelfs dat het historische bestaan ​​niet is bevestigd of als alles wat bekend is over de filosoof is fantasie.

Momenteel deskundigen over deskundige over Jing Dao Ze suggereren dat het niet het werk was van een enkele schrijver, maar van verschillende veren die door een redacteur waren samengesteld. Sommige dynastieën zoals Tang hebben zijn afkomst getraceerd tot Lao-Tse, die ze herkenden als zijn oprichter.

Er wordt aangenomen dat Lao-tse eigentijds had kunnen zijn met Confucius en sommige legendes ondersteunen deze verklaring, aan het huilen dat beide filosofen een vergadering hielden. Het is ook geprobeerd het idee te verspreiden dat hij een meester was van Boeddha Gautama, of dat hij zelf de Boeddha was geweest.

Confucius presenteert de jonge Gautama Boeddha aan Lao-Tse

Zijn naam is een eretitel die "Old Wise" betekent, dit feit heeft de overtuiging gevoed dat Lao-Tse geen normaal persoon was, maar een traditionele figuur die wijsheid vertegenwoordigt.

Het draagt ​​ook de twijfel bij over de waarheidsgetrouwheid van zijn bestaan, het feit dat de biografie ervan niet grondig bekend is, omdat andere hedendaagse karakters en filosofen uitgebreide gegevens zijn.

Lao-tse is beschouwd als een God binnen het confucianisme, het wordt ook vereerd als de belangrijkste figuur binnen het taoïsme. Hulde wordt ook betaald binnen de traditionele Chinese religie, die het belang van filosofie en spiritualiteit in China aantoont.

[TOC]

Biografie

Controversieel leven

Lao-tse, ook bekend als Lao Tzu, arriveerde op een bepaald moment tussen de 5e en IV eeuwen tot. C., Omdat het bekend is dat zijn leven is verstreken tijdens de regering van de Zhou -dynastie.

Detail van een muurschilderingverf die Lao-tse vertegenwoordigt toen ik een baby was.

Er wordt aangenomen dat de filosoof kwam uit de toenmalige staat Chu, die momenteel bekend staat als de provincie Henan, in China.

De informatie die is overstegen tot onze tijd over het leven van Lao-tse komt uit de werken van de Chinese historicus Sima Qian, die zijn geschriften maakte ten tijde van de Han-dynastie. Al deze gegevens werden gepubliceerd in de Shiji, Een historische tekst.

Zijn achternaam en zijn naam zijn een reden voor conflicten geweest voor historici. Sommigen geloven dat "Li" werd genoemd en ruzie maken of hun naam "ER" of "Dan" was. Er wordt zelfs gezegd dat Lao-tse hetzelfde figuur kan zijn dat in de geschiedenis is gegaan met de naam "Lao Dan".

Versies

Het meest voorkomende verhaal over het leven van Lao-tse is dat hij werkte als een keizerlijke archivaris. Volgens dit lijkt zijn officiële positie te zijn geweest "Shi”, Die verwees naar een academische gespecialiseerde in astrologie en kennis van heilige teksten.

Dezelfde auteur van die korte biografie, Sima Qian, zei dat de records niet duidelijk waren. Er zijn andere versies van de geschiedenis van Lao-tse, dus het wordt meer als een legende beschouwd dan een echte historische figuur.

Een van de vele kleine gegevens die op Lao-tse zijn samengesteld, is er een die bevestigt dat hij getrouwd was en die een zoon heeft veroorzaakt genaamd Zong, die een felle krijger was die altijd overwinnaar was.

De vijanden die hij erin slaagde te verslaan, werden naar de kraaien gegooid om te worden verslonden en die procedure bleef totdat zijn vader aanbeveelde om de verslagen goed te behandelen, zodat ze geen wraak zouden zoeken.

Sinds die dag beval Zong zijn vijanden om begraven te worden en begreep de waarheid dat de woorden van zijn vader zijn vergrendeld.

De Li-familie beweerde dat ze afstammen van Lao-tse, sommige Tang-keizers steunden dat geschreeuw voor zichzelf.

Er is echter geen bewijs om dergelijke verklaringen te ondersteunen. In elk geval onthult de interesse die ze in hem toonden hoe belangrijk Lao-Tse was in de Chinese cultuur.

Ontmoeting met Confucius

Confucius (551-479 a.C.))

Dit verhaal heeft ook veel versies, een van hen stelt dat Lao-Tse groter was dan confucio en dat de laatste kwam om het advies van de eerste te vragen. Volgens sommige bronnen had het thema in kwestie begrafenissen en rouw kunnen zijn geweest.

Kan u van dienst zijn: de 11 belangrijkste bijdragen van Egypte aan de mensheid

Deze benadering wordt in de volksmond geaccepteerd omdat in het confucio -werk met betrekking tot dat aspect van de Chinese cultuur een intellectueel genaamd "Lao Dan" wordt aangehaald. De naam van die filosoof geraadpleegd door Confucius is een van die toegeschreven aan Lao-tse.

Er wordt aangenomen dat Lao-Tse in de ontmoeting tussen de twee Aziatische filosofen de jonge confucio beschuldigde van trots, egoïstisch en ambitieus. De jongen herkende het waar van de woorden van de oude leraar en vergeleek hem met een legendarische draak die naar de hemel opsteeg.

Hoewel deze vergadering door verschillende bronnen wordt gedocumenteerd, zijn de variaties zoveel dat er ook wordt gezegd dat het slechts een vals verhaal kan zijn.

Reis naar het westen

Er wordt gezegd dat het verval van de Zhou was wat Lao-Tse de wil gaf om ver van China te vertrekken, wat hij deed door het noordwesten van het land. Op de grens vroegen ze zijn leringen in een korte.

Het resultaat dat werd belichaamd was een boek met twee delen over de "dao" of "tao" en deugd, die bekend stond als "de" of "te".

Blijkbaar, na het concluderen dat werk Lao-tse vertrok en zonder een spoor verdwenen was, waarschijnlijk met als doel een kluizenaar te worden.

Andere versies ondersteunen de theorie dat Lao-Tse echt naar India reisde, vermoedelijk, daar werd de Aziatische filosoof een van de leraren van Boeddha Gautama.

Yinxi

Lao-Temon Yin XI-ontmoeting

Een fundamenteel van het verhaal dat de reis van Lao-Tse naar het westen omvat, was Yinxi. Dit was de grensofficier waarvoor hij naar verluidt naar het buitenland was overgestoken. Uit de relatie tussen deze ambtenaar van de Chinese regering en de filosoof kwam veel verhalen naar voren.

Een andere van de verhalen is getuigen dat Yinxi vroeg om de student van Lao-Ts te worden.

Nadat ze hun kennis hadden gefecteerd, werd de student opnieuw bezocht door Lao-Tse en beiden een reis door de negen hemel samen.

Mythen

Onder de legendarische en mythische verhalen die zich ontwikkelden rond de figuur van Lao Tzu is er een die stelt dat het werd bedacht toen zijn moeder er een vluchtige ster uitzag die voor haar passeerde.

Fresco die de oude Chinese filosoof en opvoeder Confucius vertegenwoordigt

Er werd ook gezegd dat Lao-tse 72 jaar in de baarmoeder was en dat bij de geboorte een man met alle fysiognomische kenmerken van een oude man uit zijn moeder tevoorschijn kwam. Eindelijk werd gezegd dat de auteur van de Jing Dao leefde 990 jaar.

Goddelijke entiteit

De eerste Taoïstische organisatie verscheen in de tweede eeuw van onze tijd; Hij werd het pad van hemelse leraren genoemd. Vanaf dat moment werd Lao Tzu fundamenteel omdat hij werd beschouwd als de "hemelse leraar".

Tao is een onbeschrijflijke en onophoudelijke goddelijke realiteit die werd belichaamd in Lao-tse. Op dit moment vieren toegewijden van dit geloof de verjaardag van de Chinese filosoof op de vijfde dag van de tweede maanmaand.

Het gebrek aan informatie over dit personage is gerechtvaardigd door te beweren dat hij door zijnzelfde principes en leringen geen wereldlijk leven wilde leiden en bijgevolg werd afgewezen in boeken met zijn exploits.

Voor Lao-tse moest het ideaal worden vervangen en de vrede en zuiverheid van de ziel bereiken, iets dat onverenigbaar was met roem en de zoektocht naar sociale status.

Fantasie of realiteit

Sommigen hebben verklaard dat de verhalen over Lao-TSE alleen maar fictie kunnen zijn die door de taoïsten is gecreëerd om anderen in diskrediet te brengen. Als voorbeeld, de lof dat Confucio hem maakte of het feit dat hij een meester van Boeddha Gautama had kunnen zijn.

Ongeacht de oorsprong van de bron die zich richt op het leven en het werk van Lao-tse, zijn altijd het relevante van de geschiedenis van de geschiedenis de leringen die op zijn pad zijn achtergelaten.

De tekst bekend als Jing Dao, ook geschreven Tao te ching Mogelijk was het het resultaat van veel veren. Deze verklaring is vooral gebaseerd op hoe divers de stijlen die het vormen.

Als het beste bewijs van zijn bestaan ​​het werk is dat Lao-Tse schreef waarin al zijn leringen worden verzameld, dan is er een probleem van waarachtigheid. Dat heeft het wantrouwen van moderne academici gepromoot die van mening zijn dat dit werk meerdere auteurs heeft.

Het kan u van dienst zijn: Onafhankelijkheid van Guayaquil: Achtergrond, oorzaken, ontwikkeling, gevolgen

Lao-TSE-leringen

Lao-tse is sinds de oprichting het belangrijkste gezicht van het taoïsme. Op dezelfde manier is het erkend als een van de grootste Chinese filosofen in de geschiedenis. Zijn leringen waren verdeeld in twee gebieden die filosofisch en religieus zijn.

Filosofische leer

Door de literaire bronnen die destijds vaak werden gebruikt, zoals analogieën en paradoxen, slaagde Lao-Tse erin zijn wijsheid in woorden te vangen. Hij zei dat de natuurlijke orde die in alles bestond door mensen moet worden begrepen en gerespecteerd.

Ingelijst in naturalisme, was hij van mening dat de negatieve en positieve energie van het universum erin slaagde een evenwicht in hetzelfde te genereren. Op deze manier benaderde hij concepten die niet volledig waren ontwikkeld zoals Yin en Yang zijn.

Volgens Lao Tzu heeft de kunstmatige orde gecreëerd door de mensheid om de samenleving te beheersen het universum naar een staat van chaos gebracht. Daarom legde hij uit dat het principe van inactiviteit of actie zonder doel essentieel was voor de mensheid om terug te keren naar de natuurlijke stroom die ervoor wordt verhoogd.

Nederigheid en eenvoud waren de manieren van doorgaan die moesten worden gebruikt om regerend chaos te verminderen en harmonie te bereiken. Dit is de reden waarom sommigen geloven dat de benaderingen van Lao-Tse moeten worden beschouwd als een levensfilosofie en geen religie.

Er wordt ook aangenomen dat het werk dat Tao Te Ching een soort suggestie of richtlijn was voor de heersers, vooral tijdens het decadente tijdperk van de Zhou.

Religieus

Portret van Lao-tse

De voorstellen van Lao Tzu waren geladen met postulaten die als mystiek konden worden beschouwd. Het werd ingelijst, zoals de meeste hedendaagse Chinese filosofieën, in kosmogonie en vitale energieën.

Sommigen denken dat mondelinge mythen en tradities oproept, maar anderen geloven dat het hebben van een mystiek geaggregeerd verschilt van de eerste en een verlangen naar persoonlijke groei oproepen in elk individu dat deze leringen volgt.

De "oorsprong van alles" met zijn "tao", dit sprak niet over een godheid, maar over een essentie, bijgevolg is de betekenis die aan dat concept moet worden verleend niet die van een schepper maar die van een centraal element.

Dit concept moet dus gerelateerd zijn aan de energiestroom en de natuurlijke volgorde die voor alles bestaat.

Hij heeft niet geprobeerd de volgelingen van die stroom onder te geven aan een geheel van harde en talloze normen, integendeel, hij bevestigt dat ze van de kunstmatige sociale voorschriften af ​​moeten komen.

Bouwplaats

De tekst toegeschreven aan deze Chinese filosoof en de persoon die verantwoordelijk is voor de roem die draait om Lao-tse was de Tao te ching of Jing Dao.

De oudste exemplaren van deze tekst dateren van de vierde eeuw tot. C. Ondanks deze bevindingen is uw realisatiedatum niet volledig duidelijk.

Het is ook niet precies bekend op welk tijdstip het de definitieve vorm bereikte die onze dagen bereikte. Sommigen zijn van mening dat de eerste modellen tussen de 5e en V moeten zijn geschreven. C.

De vragen rond dat boek zijn overvloedig, een van de vragen die het meeste hebben gegeven waar het over moet praten, is auteurschap geweest.

In het geval van een compilatie van werken van andere auteurs, wordt gedacht dat de redacteur gebruik had kunnen maken van de bekendheid van Lao-Tse om sommige teksten toe te schrijven en zo geloofwaardigheid te geven aan zijn werk.

Een van de mogelijkheden is dat de Tao te ching Wees een bloemlezing geschreven in de 5e eeuw. C., Dit wordt ondersteund door historici op basis van de taal die werd gebruikt bij het schrijven van de tekst.

Hoe dan ook, het is Lao-tse die historisch gezien verschijnt als de auteur van het werk.

Tekststructuur

Hij Tao te ching Het is georganiseerd in 81 korte hoofdstukken. De traditie zegt dat het oorspronkelijk in twee delen was geschreven die bekend stonden als de "Tao Ching " en de "Te ching ". De andere divisies werden later gedaan zodat het gemakkelijk kon onthouden.

Het is een kort werk, dat is geschreven met een poëtisch verhaal waarin het ritme een van de factoren was waarmee rekening werd gehouden als iets primair, evenzo de vloeibaarheid van de gebruikte woorden kreeg een speciale behandeling.

Er was ook een uitstekende functie in de compositie; De mogelijkheid die de lezer viel om verschillende interpretaties van hun passages uit te voeren.

Tao (of dao)

Het betekent "pad" en verwijst naar een concept dat gebruikelijk is binnen de Chinese filosofie, maar tegelijkertijd essentieel is binnen het taoïsme.

Kan je van dienst zijn: José Joaquín de Herrera

Dit originele element wordt gepresenteerd als iets onoplaardigds en onbeschrijfbaars. Hoewel het op een zeer vage manier wordt beschreven, is het mogelijk dat mannen het leren kennen; Het bewijs hiervan is dat Lao Tse het deed en heeft uitgelegd hoe het in zijn werk te doen.

Te (of van)

"Deugd", met deze verwijzing wordt gemaakt naar de morele sfeer, evenals de inherente kwaliteit van iets dat aanwezig is in objecten en onderwerpen.

Ching (of Jing)

Het kan eenvoudig worden vertaald als "boek" of "klassiek", die terugkeerde naar dit werk, een van de teksten waarop academisch onderwijs voor Chinezen was gebaseerd. Deze klassiekers waren essentieel bij de vorming van Chinese burgers.

Doel

Een van de fundamentele ideeën binnen de Tao te ching Is dat dat om de Tao te vinden en te domineren, alledaagse verlangens en acties moeten worden opzij gezet. Een andere van de ondeugden waarvan degenen die de Tao willen vinden, precies de honger naar kennis zijn, moet worden ontmoedigd.

Toevallig hadden de Lao-TSE-benaderingen een betere ontvangst tussen de bescheiden klassen, hoewel is gespeculeerd dat ze gericht waren op de aristocratie.

De leden van de Chinese adel waren geneigd om de leringen van Confucio, die intellectueel werk en persoonlijke groei bevorderden.

Taoïsme

In China ontstond een filosofische en spirituele stroom die taoïsme wordt genoemd. Dit was gericht op het bereiken van een leven in harmonie met de "dao" of "tao", dat wil zeggen met het "pad" of de "huidige". Hoewel dit concept veel aspecten van de Chinese cultuur beïnvloedde, is het taoïsme het centrum.

De hoeksteen als het gaat om het taoïsme is de Tao te ching, of Jing Dao, Geschreven door Lao-Tse.

De eerste Taoïstische school was de Tianshi of van de "hemelse leraren" en verscheen aan het einde van de tweede eeuw van onze tijdperk. De oprichter van dit Taoïstische instelling was Zhang Daoling, die zei dat Lao-Tse was verschenen en hem de instructies gaf die hij moest volgen. Die filosoof werd van tijd als een godheid beschouwd.

Fundamentele overtuigingen

Voor de volgers van het taoïsme vertegenwoordigt de "tao" of "dao" geen specifieke persoon of ding, omdat de tao in conventionele zin geen godheid is. Aan de andere kant verwijst het naar de harmonie en essentie van alles wat in het universum bestaat.

Voor deze religie is ethiek samengevat in een concept dat ze de "Wu Wei" hebben benoemd, wiens betekenis kan zijn van inactiviteit of onbaatzuchtige actie. Dat wil zeggen, als de TAO een natuurlijke volgorde genereert, moeten de taoïsten het laten stromen zonder interferentie.

Wanneer u zich niet bemoeit met persoonlijke acties, laten de taoïsten de energie om hun natuurlijke koers te volgen, zodat de wereld terugkeert naar haar saldo en alleen bestelt.

Hoewel ze een centrale God missen, vereren de taoïsten de drie pure, een concept waarvan de personificatie de personificatie is.

Momenteel is het een van de 5 religieuze doctrines goedgekeurd door de Chinese regering. In 2010 bestond het uit 173 miljoen supporters en bijna twaalf miljoen priesters en geïnitieerd.

De invloed van Lao-tse in de politiek

Binnen China Lao-Tse was het een karakter waarvan de invloed was gelekt naar vele aspecten van de samenleving, waaronder politiek. Dit maakte plaats voor een bescheiden, typisch leiderschapsmodel bij degenen die vrede zoeken of de opkomst van slechte klassen.

Volgens Lao-Tse was de beste regeringsmodus er een waarin de leiders werden gereguleerd en beperkingen van hun macht over de mensen waarnaar ze regeerden. Deze postulaten kunnen worden gebruikt door leden van verschillende ideologieën en met verschillende doeleinden.

Veel anarchisten hebben sympathiseerd met taoïstische benaderingen in de westerse wereld en gebruiken de leer van Lao-TSE als een voorbeeld van een functioneel model van een anarchistische samenleving die zelfreguleert.

De rechtse Libertariërs hebben ook de ideeën van de Chinese filosoof ondersteund en bedenken dat door de voorschriften van regeringen op landen te minimaliseren, er spontane sociale en economische harmonie zal zijn.

Zo was het dat de filosofie van Lao-Tse doordrong in de politieke wetenschappen als een voorstel tegen autoritarisme en totalitarisme.

Referenties

1. In.Wikipedia.borg. 2020. Laozi. [Online] Beschikbaar op: in.Wikipedia.Org [bezocht op 21 mei 2020].
2. Mark, j., 2020. Lao-Tzu. [Online] oude geschiedenis encyclopedie. Beschikbaar op: Oude.EU [bezocht op 21 mei 2020].
3. Ames, r. en Kaltenmark, m., 2020. Laozi | Biografie, filosofie, overtuigingen en feiten. [Online] Encyclopedia Britannica. Beschikbaar op: Britannica.com [bezocht op 21 mei 2020].
4. Chan, een., 2018. Laozi (Stanford Encyclopedia of Philosophy). [Online] Plato.Stanford.Edu. Beschikbaar bij: Plato.Stanford.Edu [Accessed 21 mei 2020].
5. Laozi, Carus, P. en Pym, J., 20000000000000000000. De leringen van Lao-Tzu. New York: Thomas Dunne Books.