Karl Jaspers
- 1321
- 174
- Kurt Aufderhar Jr.
Karl Jaspers (1883-1969) was een van de belangrijkste Duitse filosofen van de twintigste eeuw en een van de belangrijkste factoren van het existentialisme. Zijn werken waren vooral gericht op de bezorgdheid van de mens over zijn eigen bestaan en de betekenis van hetzelfde.
Zoals bij zoveel van zijn tijdgenoten, moesten Jaspers proberen onopgemerkt te blijven in zijn geboorteland Duitsland vanwege de bezetting van het nazi -regime, waarmee hij een conflicterende situatie leed. Dit feit, en de aard van het regime dat met geweld in zijn land werd opgericht, brachten hem ertoe een nieuwe manier van denken te ontwikkelen dat hij "de wereldfilosofie" noemde.
Een van de belangrijkste doelstellingen van Karl Jaspers was om de opvatting te veranderen die op het gebied van psychiatrie bestond op psychische aandoeningen, omdat hij niet tevreden was met de officiële definitie. Om dit te doen, ontwikkelde hij wat nu bekend staat als "biografische methode", een manier om de geschiedenis van patiënten te onderzoeken om de oorsprong van hun symptomen en problemen beter te begrijpen.
Op het gebied van filosofie was Karl Jaspers gebaseerd op de werken van existentialists zoals Nietzsche en Kierkegaard. De meeste van zijn theorieën waren gericht op het idee van individuele vrijheid, wat in zijn geval wordt geassocieerd met een vertrouwen in het gevoel van leven dat niet is gebaseerd op objectieve of empirische gegevens.
[TOC]
Biografie
Vroege jaren
Karl Jaspers was de oudste van drie broers. Zijn vader was een afstammelingsadvocaat van Shepherds, die erin geslaagd was om de loop van zijn familie te veranderen en een van de eersten te worden die een bepaald niveau van rijkdom bereikte. Zijn moeder, Henriette Tantzen, kwam ook uit de boezem van een bescheiden familie.
In de jaren van zijn jeugd was Jaspers een delicaat kind en met talloze gezondheidsproblemen. Als gevolg van alle ziekten die hij gedurende deze tijd heeft geleden, eindigde hij. Al deze kwalen speelden een belangrijke rol bij de ontwikkeling van hun volwassen leven.
Karl Jaspers, 1910In 1901 meldden Jaspers zich aan voor Heidelberg University. Hoewel hij in eerste instantie begon te studeren, vond deze kwestie nooit leuk. Daarom veranderde een korte tijd later specialiteit en opgeleid in de geneeskunde aan de universiteiten van Berlijn, Heidelberg en Göttingen.
Kan u van dienst zijn: DemocritusIn februari 1909 kreeg Jaspers zijn titel als dokter. Een jaar later trouwde hij met Gertrud Mayer, die hij had ontmoet tijdens zijn jaren als student.
Werkt op het gebied van psychiatrie
Toen hij eenmaal was afgestudeerd als dokter, begon Jaspers vrijwillig te onderzoeken in de Psychiatry Unit van de Universiteit van Heidelberg. Jasper koos ervoor om zich in zijn eigen tempo en zonder schema te besteden aan de taken van zijn positie en werk alleen met patiënten en gevallen die hem interessant lijken.
In ruil voor het bereiken van deze voorwaarden moest Jasper gratis werken; Maar deze regeling leek voldoende, omdat het belangrijkste belang was om meer te leren over het gebied van psychiatrie. Op dit moment werd de studie van de geest beschouwd als een empirische discipline, maar de bases waren nog niet te geregeld.
Dus toen Jaspers de wereld van de psychiatrie binnenkwam, lag de focus vooral op de diagnose van de verschillende psychische aandoeningen die op dat moment gebruikelijk waren. Er waren echter praktisch geen therapeutische methoden en experts hadden geen universele taal waarmee ze konden delen wat ze ontdekten.
Tijdens zijn jaren op het gebied van Karl Jaspers -psychiatrie probeerde hij een universeel lexicon te ontwikkelen dat hen in staat stelde om te praten over bestaande psychiatrische ziekten, naast het proberen een therapeutische aanpak te vinden die het belangrijkste zou kunnen oplossen. Hiervoor was het gebaseerd op fenomenologie, een directe onderzoeksmethode die is gebaseerd op de beschrijving van fenomenen volgens de manier waarop ze worden ervaren.
Jasper slaagde er al snel in om een grote reputatie als onderzoeker te vestigen en veel ontdekkingen te doen waarmee we deze discipline konden bevorderen. Een van de belangrijkste punten van zijn carrière op dit gebied was de publicatie van het boek Algemene psychopathologie, waarin hij verschillende van de meest innovatieve methoden van discipline vatte.
Stap naar de filosofie
In 1913 werd Jasper onderdeel van de Faculteit der Filosofie van de Universiteit van Heidelberg, omdat het de afdeling psychologie omvatte. Beetje bij beetje, blootstelling aan ideeën die in deze omgeving bewogen, zorgden ervoor dat hun gedachte volwassen werd en steeds dichter bij deze discipline kwam.
Kan u van dienst zijn: idealisme Karl Jaspers, 1910In zijn boek Psychologie van de visioenen van de wereld (1919), ondanks dat ze niet het veld van de filosofie wilden betreden, kwamen hun meningen uiteindelijk met dit land om. Bovendien waren de postulaten van dit boek voorgangers van de latere ideeën van Jaspers. Daarin was zijn belangrijkste bedoeling om te proberen de relatie tussen wetenschappelijk onderzoek en filosofie te verduidelijken.
Tijdens de invasie van de nazi's was Karl Jaspers een van de weinige filosofen die gelukkig genoeg waren om niet uit het land te moeten vluchten. Gedurende deze tijd moest hij echter hard werken om aandacht te voorkomen, omdat hij zeer tegengestelde ideeën had voor die van het regime.
Dood
In zijn laatste jaren benaderde Jaspers het veld van filosofie en existentialisme steeds meer. Hij stierf met 86 jaar in Zwitserland, nadat hij een van de meest invloedrijke denkers van zijn tijd was geworden.
Jaspers Philosophy (Thought)
Op het gebied van filosofie kaderen de meeste auteurs Jaspers binnen het existentialisme, vooral vanwege hun ideeën over individuele vrijheid en omdat het hun werk gebaseerd op die van Nietzsche en Kierkegaard.
Empirisme
De filosofische theorieën van Karl Jaspers lieten empirisme achter. Voor deze denker kunnen we, wanneer we de realiteit onderzoeken de grenzen vinden van wat de wetenschappelijke methode kan bijdragen. Op dit punt kunnen mensen in nihilisme vallen, of negativiteit overstijgen en een toestand bereiken die Jaspers "transcendentie" noemt.
Nihilisme
Voor Jaspers kwam het nihilisme voort uit het feit dat we niet volledig de realiteit accepteren waarin we leven. Als we echter in staat zijn om vrede te sluiten met het idee dat we nooit alles kunnen weten en dat we de antwoorden op de belangrijkste levensvragen niet kunnen bereiken, kunnen we verder gaan met de staat van transcendentie.
In de staat van transcendentie is de grootste ontdekking die van onze individuele vrijheid. Alleen door dit feit rechtstreeks onder ogen te zien en de angst te overwinnen die ons veroorzaakt, zal de staat van het authentieke bestaan kunnen bereiken.
Transcendentie
Karl Jaspers, 1946Voor Jaspers verwijst het concept van transcendentie naar wat bestaat buiten tijd en ruimte. Hoewel hij niet als een religieus persoon werd beschouwd en in feite alle georganiseerde religies verwierp, heeft zijn denken veel invloed gehad op veelheid van hedendaagse theologen.
Kan u van dienst zijn: syllogisms: structuur, regels en voorbeeldenAndere bijdragen
Aan de andere kant schreef Karl Jaspers veel teksten over de risico's die elementen zoals moderne wetenschap, technologie en het economische en politieke systeem voor individuele vrijheid gepresenteerd.
Uiteindelijk was Jaspers erg kritisch over de nazi -regering, zowel tijdens zijn opstand als eenmaal de Tweede Wereldoorlog eindigde. In feite wijdde deze filosoof in zijn laatste jaren zich aan het proberen de manier te vinden waarop het Duitse volk de verantwoordelijkheid kon nemen voor wat er was gebeurd en zijn schuldgevoelens schoon te maken.
Gepubliceerde werken
Karl Jaspers schreef veel verschillende velden, stijlen en complexiteit. Sommige van zijn werken zijn uiterst ingewikkeld om te begrijpen, en zijn daarom nog niet vertaald in andere talen. Anderen, zoals je boek Filosofie is voor gewone man, Ze hadden een informatief karakter.
Vervolgens zien we enkele van de belangrijkste werken die door Karl Jaspers zijn gepubliceerd.
- Het bestaande filosofie (1971).
- De oorsprong en doelstelling van de geschiedenis (1949).
- Nietzsche: een inleiding tot het begrip van zijn filosofische activiteit (1965).
- Reden en bestaan (1955).
- De toekomst van de mensheid (1958).
- Algemene psychopathologie (1997).
Uitstekende zinnen
- "Wat er is gebeurd, is een waarschuwing geweest. Vergeten dat het deel uitmaakt van onze schuld. We moeten het constant onthouden. Het is mogelijk geweest om dit te laten gebeuren, en het is mogelijk dat het op elk moment opnieuw gebeurt. Alleen met kennis kunnen we het voorkomen ".
- "Beslissen dat een filosoof zo absurd klinkt als besluiten om een dichter te worden".
- "Wat belangrijk is, kan niet worden geïsoleerd. We bereiken het begrip in een cirkelvormige beweging op basis van concrete feiten en gaan naar het geheel dat hen omvat, en we beginnen opnieuw vanaf het geheel totdat we de specifieke feiten bereiken ”.
- "Alle democratieën eisen een gemeenschappelijk openbaar onderwijs omdat niets terugkeert naar de meest vergelijkbare mensen dan hetzelfde onderwijs hebben".
- “Op dezelfde manier als de primitieve man geloofde dat hij oog in oog stond met demonen en dacht dat alleen het kennen van zijn namen hen beheerst, moet de hedendaagse man te maken krijgen met onbegrijpelijke feiten die zijn berekeningen aandoen. 'Als ik het alleen maar kon begrijpen,' denkt hij, 'zou ik er mijn dienaar in kunnen veranderen' ".