José María ruzie

José María ruzie

Wie was José María ruzie?

José María ruzie (1911-1969) was een schrijver, dichter, universitair professor, vertaler, antropoloog en Peruaanse etnoloog. Hij staat bekend als een van de meest prominente figuren van de Peruaanse literatuur van de twintigste eeuw, en heeft een inheemse visie in zijn schrijven geïntroduceerd. 

Hij verhoogde een nieuw visioen in het genre door een land te tonen met grote culturele hiaten, verdeeld in twee culturen: de eerste, de Quechua Andes -cultuur, en de tweede, de Spaanse, gedragen door kolonisatie. 

Van de kindertijd had hij te maken met depressies en angstaanvallen die hem tot zijn dood vervolgden. Voerde een literaire carrière uit waarin veel van zijn eigen ervaringen en frustraties werden vernietigd.

Ruzie leerde Quechua en de gewoonten van deze groep toen hij met inheemse dienstbaarheid leefde tijdens zijn jeugd bij zijn stiefmoeder. Hij zag deze mensen als een gezin en leed aan hen zijn pijn, die hem een ​​interne ervaring van Quechua Society gaf. 

In zijn werk als vertaler beoordeelde hij teksten uit de oude en moderne Quechua -literatuur. In zijn roman Yawar Fiesta creëerde een mengsel tussen deze taal en Spaans. 

Zijn werk als antropoloog beïnvloedde zijn literaire werk en droeg grote kennis bij over de Peruaanse folklore, vooral populaire muziek, een van zijn belangrijkste interesses. 

Naast zijn werk als schrijver, vertaler en antropoloog, argeerde José María ook meerdere jaren in openbare functies, waarin hij deel uitmaakte van het ministerie van Onderwijs van de Republiek Peru.

Biografie van José María ruzie

Vroege jaren

Hij werd geboren op 18 januari 1911 in Andahuaylas, Apurimac. Het was de tweede zoon van Víctor Manuel ruzie met Arellano en Victoria Altamirano Navarro, Creools aristocraat. Zijn vader was een reiziger die advocaat procedeerde.

Toen hij drie jaar oud werd, stierf zijn moeder. Omdat hij José María zo klein was, besloot zijn vader hem te sturen om bij zijn grootmoeder te wonen, Teresa Arellano. 

Jeugd

José María ruzie was de vader van het eerste aandeel in Lucanas tot de rechter in eerste instantie. In 1917 trouwde hij met Grimise Arangoitia, een miljoen jaar durende miljonair weduwe genaamd Rosa, Pablo en Ercilia Pacheco.

Het was toen dat de jongeren ruzie, 6, naar zijn stiefmoeder moesten verhuizen en een pijnlijk stadium begonnen dat het literaire en etnografische werk van de schrijver smeedde en etnografisch werk.

Ruzie verzekerde dat zijn stiefmoeder zowel inheemse dienaren als zichzelf verachtte, dus liet hij hem in de keuken wonen waar ze ook woonden. Dit is hoe Quechua leerde, hun gewoonten, en creëerde met hen een sterkere band dan degene die hij had met zijn familie.

Deze herinneringen waren het niet eens met wat Aristides, zijn oudere broer, herinnerde dat zijn harde stiefmoeder sympathie voelde voor José María dankzij haar kalm en verlegen temperament.

Kan je dienen: literaire romantiek

Maar een van de donkerste hoofdstukken in het leven van Arguedas was de terugkeer naar zijn stiefzoon Paulus, die een wrede en slechte jongen was. Hij misbruikte de dienstbaarheid, ondanks dat hij inheemse kenmerken had, en breidde deze behandeling ook uit tot ruzie.

Pablo gooide op een dag een bord José María bovenop een soep en zorgde ervoor dat hij minder waard was dan wat hij at. Toen dwong hij hem om te zien hoe hij zijn eigen tante heeft verkracht. Deze ervaringen kwamen zijn hele leven in de ruzie.  

Training en reizen

In 1919 werd Víctor beatedas van zijn positie als rechter van eerste instantie verlicht toen hij aankwam bij de regering van Augusto Bernardino Legía, die José Pardo omver wierp. Dit jaar bezocht José María Cusco met zijn vader en begon het 4e leerjaar in Abancay bij te wonen.

Aristides en José María besloten samen te ontsnappen aan zijn stiefmoeder in 1921 en gingen naar de nabijgelegen Hacienda van zijn oom Manuel Perea Arellanos.

Tussen 1923 en 1924 reisden de twee jonge mensen met hun vader, die hen eindelijk inschreven op de Miguel de Grau -school als interne studenten. 

In 1928 begon hij het 3e jaar van de middelbare school in Huancayo te studeren. Tussen 15 en 19 reisde hij voortdurend door ICA, Lima en Yauyos, maar in 1929 werd hij definitief gevestigd in Lima, waar hij de handelsschool binnenging.

Op 20, in 1931, argumenteerde Ruzie in de faculteit Brieven van de Nationale Universiteit van San Marcos in Lima, Peru.

In 1932 stierf zijn vader, waardoor alle kinderen zonder economische steun achterlieten. Om deze reden, datzelfde jaar, kreeg Arguedas een functie in het postkantoor, dat hij zou bezetten tot 1937.

Dat jaar viel hij 8 maanden in de zesde, omdat hij protesteerde met andere studenten tegen het bezoek van Benito Mussolini, de Italiaanse dictator.

Carrière

José María argeerdeas publiceerde zijn eerste verhaal, WARMA KUYAY, In 1933. In datzelfde jaar begon hij liedjes te studeren. Twee jaar later verscheen zijn eerste boek met verhalen, Water, En in 1938, toen hij de gevangenis verliet, publiceerde hij Kechwa -nummer, Uw eerste etnologische essay.

In 1939 trouwde hij met Celia Bustamante Vernal. Twee jaar later, gepubliceerd Yawar Fiesta, Zijn eerste roman, waarmee volgens critici het neoindigenisme werd ingehuldigd.

Tussen 1943 en 1945 werkte hij als professor aan de Nuestra Señora de Guadalupe School.

Hij werd benoemd tot generaal conservatief van folklore in het ministerie van Onderwijs tussen 1947 en 1950, dit jaar werd hij gepromoveerd tot het hoofd van de folklore sectie, beeldende kunst en kantoor van het ministerie van Onderwijs gedurende nog twee jaar. 

Het kan u van dienst zijn: Poëtische taalfunctie

Zijn meest duurzame positie was het hoofd van het Institute of Ethnological Studies of the Museum of Culture tussen 1953 en 1963. Dat jaar werd hij tot 1964 benoemd als directeur van het House of Culture of Peru. Sindsdien tot 1966 was Arguedas directeur van het National Museum of History.

Hij was professor aan zijn Alma Máter tussen 1958 en 1968, evenals de agrarische universiteit La Molina van 1962 tot zijn dood.

Zelfmoordpoging

In 1964 ontving hij de Master Palms met de functie van commandant, voor zijn diensten voor de cultuur van Peru.

In 1965 beëindigde hij zijn huwelijk met Celia Bustamante, na 26 jaar. Sinds enige tijd had Arguedas een relatie met Sybila Arredondo Ladrón de Guevara geïnitieerd, met wie hij in 1967 zou trouwen. 

Op 11 april 1966 probeerde José María Ruzie zelfmoord te plegen in het National Museum of History. Hij werd gevonden door Sybila, Alberto Escobar en Alfredo Torero, die hem onmiddellijk overgebracht naar een ziekenhuis waar ze erin slaagden zijn leven te redden. 

Depressie

Van jonge leeftijd presenteerde hij depressieve symptomen. Hij bekende zelfs dat hij vóór de leeftijd van 10 had willen sterven, na misbruik en vernederingen van zijn stiefmoeder, vooral zijn stiefbroer Pablo Pacheco.

In feite vergezelde het trauma dat Paulus in ruzie was, hem zijn hele leven vergezelde en zich zowel in zijn literatuur als in zijn seksualiteit manifesteerde.

Arguedas voelde een afwijzing van intieme relaties, omdat hij zichzelf niet waardig vond om die ontmoetingen te verdienen, dus werd het huwelijksleven extreem moeilijk met zijn twee vrouwen.

Tussen 1943 en 1945 had hij een lange depressieve aflevering, die hem zelfs een aantal tijd heeft uitgeschakeld om te werken. 

In de brieven aan zijn broer verwees hij de nachtmerrie van de kinderen.

ArgueDas testte verschillende medicijnen en niemand slaagde erin zijn depressieve probleem om te keren.

Evenzo bezocht hij kantoren van verschillende psychiater -artsen, waaronder Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar en Lola Hofmann, maar niemand bereikte de resultaten die hij had verwacht.

In de kranten van 1969 die hij hield, schreef hij dat hij niet bang was voor de dood, maar op de manier waarop hij zou gebruiken om zelfmoord te gebruiken.

Dood

Op 28 november 1969 schoot José María ruzie in het hoofd in zijn kantoor van de Agrarian University La Molina. Hij stierf vier dagen later, op 2 december 1969, in Lima.

Hij liet een deel van zijn postume werk achter De vos hierboven en de vos hieronder (1971), waarin hij lijden uitte, depressie en twijfels over de zelfmoord die hem heeft aangevallen gedurende de tijd voor zijn dood.

Can Serve You: Margarita Gil Röesset: biografie, stijl en werken

Werken van José María ruzie

Romans 

- Yawar Fiesta (1941).

- Diamanten en vuursteen (1954).

- De diepe rivieren (1958).

- Zesde (1961).

- Allemaal bloed (1964).

- De vos hierboven en de vos hieronder (1971).

Verhalen

- Water. Tales Collection (1935).

- De dood van de Arango (1955).

- Rasu ñiti -pijn (1962).

- Pongo's droom (1965).

- Wereldliefde. Verzameling van vier verhalen over erotisch thema (1967).

Poëzie

- Túpac Amaru Kamaq Taytanchisman. Aan onze Schepper vader Túpac Amaru. Hymn-Cancion (1962).

- Ode aan de jet (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / naar de uitstekende stad Vietnam (1969).

- Katatay en andere gedichten. Huc Jayllikunapas. Postuum gepubliceerd (1972).

Etnologische, antropologische en volksstudies

- Kechwa -nummer (1938).

- Mythen, legendes en Peruaanse verhalen (1947). Bewerkt in samenwerking met Francisco Izquierdo Ríos.

- Liedjes en verhalen van de quechua (1949).

- Magic-realistische verhalen en traditionele festiviteiten liedjes: folklore del valle del mantaro (1953).

- Puquio, een cultuur in het proces van verandering (1956).

- Etnografische studie van de Huancayo Fair (1957).

- Evolutie van inheemse gemeenschappen (1957).

- Religieuze populaire kunst en mestizo -cultuur (1958).

- Quechuas magisch-religieuze verhalen van Lucanamarca (1961).

- Quechua poëzie (1966).

- Goden en mannen van Huarochirí (1966).

- De gemeenschappen van Spanje en Peru (1968).

Postume compilaties

- De vreemdeling en andere verhalen (1972).

- Gekozen pagina's (1972).

- Vergeten verhalen (1973).

- Volledige verhalen (1974).

- Heren en Indianen: over quechua -cultuur (1975).

- Vorming van een Indo -Amerikaanse nationale cultuur (1976).

The Horizon Editorial publiceerde de complete werken van José María ruzie in 1983. In 2012 hebben ze aan deze collectie het antropologische en culturele werk van ruzie toegevoegd, waardoor in totaal 12 volumes werden samengesteld door de weduwe, Sybila Arredondo.

Prijzen

1935 - Water, 2e internationale wedstrijdprijs gepromoot door het American Magazine van Buenos Aires, Argentinië.

1955 - De dood van de Arango, 1e prijs van de Latijns -Amerikaanse verhaalwedstrijd in Mexico.

1958 - Evolutie van inheemse gemeenschappen, Nationale prijs voor cultuur Javier Prado, Peru.

1959 - De diepe rivieren, Nationale cultuurprijs Ricardo Palma, Peru.

1962 - Zesde, Nationale cultuurprijs Ricardo Palma, Peru.

Referenties

1. Nou, m. Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13e ed. Bogotá.
2. José María ruzie | Peruaanse auteur. Uitgebracht uit Britannica.com.
3. José María ruzie. Genomen van.Wikipedia.borg.