José Antonio Encinas

José Antonio Encinas
José Antonio Encinas

Wie was José Antonio Encinas?

José Antonio Encinas (1888-1958) was een gerenommeerde Peruaanse opvoeder en wetgever, die verantwoordelijk was voor het waarborgen en verdedigen van de opleiding van zijn land door voorstellen en onderwijshervormingen. 

Een van de belangrijkste bijdragen was de bouw van een organisch onderwijssysteem dat het grootste deel van de jeugd en de jeugd van Peru diende. Hij begon met het oefenen van zijn hervormende ideeën eerst in Puno, zijn geboortestad, en vervolgens zijn doctrine uit te breiden naar de hoofdstad, waar hij de Dalton -school oprichtte.

Het meest karakteristieke kenmerk van de actie van Encinas had te maken met de strijd voor de claim van de inheemse gemeenschap van Peru die de toegang tot onderwijs faciliteert.

Het sociale werk van Encinas bedekt met speciale aandacht voor de kinderpopulatie van Peruaanse inheemse gemeenschappen.

Biografie van José Antonio Encinas

José Antonio Encinas Franco werd geboren in Puno, ten noordwesten van Peru, op 30 mei 1888. Zijn ouders waren Matilde Franco en Mariano Encina.

Opleiding

Zijn eerste studies werden uitgevoerd in de instelling die bekend staat als het Glorious National College of San Carlos, gelegen in Puno. Deze school was de oudste en het belangrijkste in de regio.

Vervolgens werd hij in 1907 gekozen als directeur van de School of Men 881, waar hij zijn pedagogische carrière begon.

In 1915 reisde hij naar de hoofdstad om zijn diploma als vrijgezel en doctoraat in brieven te behalen, afstuderen aan de normale school van San Marcos.

Toen deed hij een doctoraat in de jurisprudentie -discipline aan de Nationale Universiteit van San Marcos, die wordt beschouwd als de belangrijkste onderwijsinstelling in Peru. Bovendien werd hij gekozen als directeur van de normale school van San Marcos.

Het kan je van dienst zijn: wapenwapenwapen: concept, fasen en de kenmerken ervan

In 1927 was Encinas dankzij een beurs die door de Carnegie Foundation verleende, in staat om andere studies in het buitenland uit te voeren; Hij behaalde bijvoorbeeld een masterdiploma in antropologie in Cambridge, Engeland, en behaalde een doctoraat in de onderwijswetenschappen in Sorbonne, Frankrijk.

Bovendien bezocht hij in deze periode andere regio's van Europa, waarin hij onderwijzen en conferenties kon uitvoeren en uitvoeren. In feite bezocht hij plaatsen zoals Bologna en Padua, in Italië en Oxford, de British University City.

Politieke en onderwijsactie

José Antonio Encinas in zijn jeugd

Hij was plaatsvervangend voor de provincie Puno in 1919; Hij moest Guatemala echter bannen vanwege zijn ideeën tegen de nieuw gekozen president Augusto Leguía in 1924.

In Guatemala kon hij uitoefenen als professor in de psychologie aan de Universiteit van San Carlos de Guatemala, de meest prestigieuze en oude universitaire instelling in het Midden -Amerikaanse land. Er was ook een adviseur van het ministerie van Onderwijs.

In 1930 werd president Leguía omvergeworpen, waardoor Encinas kon terugkeren naar zijn thuisland. Een jaar later werd hij gekozen om de functie van rector aan de nationale Universiteit van San Marcos in te nemen en later, in 1950, werd hij opnieuw geselecteerd voor de functie van senator van het ministerie van Puno.

Laatste jaren

Na het uitoefenen van zijn positie als senator wijdde José Antonio Encinas zich uitsluitend aan het schrijven van zijn laatste teksten uit 1956.

De auteur was al op oudere leeftijd aangekomen, kon door de staat geen enkele vorm van pensioen genieten. Encinas stierf in Lima op 10 juli 1958.

Pedagogisch denken

Wat hun pedagogisch denken betreft, vaststellen van kenners vaststellen dat Encinas een revolutionair onderwijs was; Er wordt zelfs gezegd dat hun onderwijsideeën vandaag nog steeds geldig zijn.

Het kan u van dienst zijn: 22 voorbeelden van potentiële energie in het dagelijks leven

Bovendien wordt het erkend dat het zich heeft gericht op de claim en opleiding van de figuur van de Peruaanse inheemse.

Evenzo is betoogd dat Encinas vele gebieden behandelde in termen van de verschillende onderwijsproblemen. Hij maakte zich bijvoorbeeld zorgen over factoren zoals universitaire hervorming, de inheemse stad, de bescherming van de kinderpsychologie en de rol die ouders spelen tijdens de jeugd van kinderen.

Onderwijs binnen het sociale gebied

Een van de duidelijk beweerde ideeën voorgesteld door de auteur was dat, in plaats van een pedagogische complicatie te zijn, het educatieve probleem van sociale aard was.

Dat wil zeggen, als de kinderen ondervoed of verzwakt waren vanwege armoede -aandoeningen, konden ze zich niet wijden aan studies, omdat ze niet genoeg geest of interesse zouden hebben om te leren leren.

Hij verklaarde ook dat de staat geen rekening hield met de sociale realiteit van zijn land, waardoor het onderwijssysteem faalde. Hij stelde zelfs vast dat de staat alleen buitenlandse ervaringen steunde, waardoor de behoeften van de inheemse bevolking buiten beschouwing werden.

Een van de oplossingen die hij heeft opgevoerd, was dat de staat zou moeten zorgen voor het geven van voedsel en gekleed in gemeenschappen met de hoogste armoedecijfer.

Herdefinitie van Peruaanse scholen

Encinas heeft vastgesteld dat, op het moment van praten over de Peruaanse school, de basis hiervan niet konden worden gedwongen van de samenvatting, maar dat elke school ervoor moest zorgen dat werken op basis van de verschillende behoeften van zijn sociale omgeving, die zich in de context bevindt.

De auteur stelde voor dat scholen in dienst zouden moeten zijn van hun respectieve gemeenschappen.

Kan u van dienst zijn: typisch Hidalgo -pak: geschiedenis en beschrijving

Evenzo stelde hij voor dat elke school correct moet worden georganiseerd en gestructureerd voordat hij lesgeeft.

Er werd bijvoorbeeld vastgesteld dat het noodzakelijk was om verschillende groepen te creëren die de landbouw, architectuur, hygiëne, sport, muziek en dans zouden garanderen. Op deze manier werd studentenparticipatie aan sociaal werk aangemoedigd.

Bijdragen

Ongetwijfeld heeft de belangrijkste bijdrage van José Antonio Encinas te maken met zijn bezorgdheid over de claim van de inheemse bevolking.

Hierdoor promootte de auteur verschillende wetten die de opleiding van de inheemse en voor de bescherming van plattelandsscholen bepleitten, omdat ze moesten functioneren met het doel van onderwijzen en bevorderen van een concept van burgerschap en geen dienstbaarheid.

Belangrijkste werken

Gedurende zijn hele leven schreef Encinas verschillende boeken en artikelen, die in verschillende tijdschriften werden gepubliceerd. Sommige van zijn belangrijkste werken, die vandaag nog steeds geldig zijn, zijn:

-Indiase onderwijs, Gepubliceerd in 1908.

-Onderwijs: de sociale functie ervan en het probleem van nationaliteit, 1913.

-Een nieuw school -essay in Peru, van 1932.

Referenties

  1. Valle, r. (S.F.): "Dialoog met José Antonio Encinas". Hersteld van Revistadlauniversidad.UNAM.mx
  2. Robles, e. (2009) "Het educatieve werk van Jose Antonio Encinas". Hersteld van Journal.Upao.Edu.pe
  3. Canduelas, a. (2001) José Antonio Encinas: pedagogische referentie voor de leer. Hersteld van Larepublica.pe