Huey Tlatoani -oorsprong, functies en belangrijkste heersers

Huey Tlatoani ("Great Speaker" in Nahuatl) is de term die wordt gebruikt om de Mexicaanse heersers aan te wijzen die de beschaving van Mexico hebben geleid en bevolen van de vijftiende eeuw tot de verovering van de Spanjaarden tussen 1519 en 1521.

De Meso-Amerikaanse steden van het pre-Spaanse tijdperk, genaamd Altépetl (ook verwezen naar de inwoners van het grondgebied), vormden de belangrijkste territoriale structuur van de vallei van Mexico, die zijn climax bereikte met de stichting van zijn hoofdstad tenietitlán in het jaar 1325.

Acamapichtli was de eerste Huey Tlatoani in de geschiedenis. Foto: John Carter Brown Library [Public Domain] De Huey Tlatoani waren de heersers door Tenochtitlán, vanwaar alle militaire bewegingen van de andere steden zijn geregisseerd. Ze oefenden als allerhoogste leiders van het Mexicaanse rijk, het bevel voeren over oorlogen, het beheersen van belastingen en het uitbreiden van hun domein over het nationale grondgebied.

[TOC]

Oorsprong

Van de basis van Tenochtitlán richtten de Mexicanen een regeringssysteem op waarvoor zij een man hebben toegewezen die de teugels van elke stap van de beschaving zou nemen op basis van het nemen van de macht van de hoofdstedenstaten.

De figuur van Huey Tlatoani behoorde tot een afkomst van edelen en krijgers. De titel werd toegekend door familie -erfenis, die van vader naar zoon of vader naar broer overgaan. Ze werden gekozen door de Raad, in het algemeen gevormd door edelen die nauw verwant zijn aan dezelfde heersende familie van de entiteit.

De raad vervulde ook de rol van het adviseren van de Huey Tlatoani in oorlog, belastingen en strategische geopolitiek.

Ze hadden een grote invloed op de leiders bij het kiezen van hun opvolgers, zoals aangetoond bij de benoeming van Axayácatl, Sixth Huey Tlatoani. Hoewel hij de jongste van drie broers was, werd hij ervoor gekozen om te bevelen toen MoCtezuma I, zijn voorganger, de aanbeveling van een raadslid volgde.

Kan je van dienst zijn: de heks gila

Ze speelden de meest leidende rol in de Triple Alliance, gevormd rond het jaar 1428 tussen de Huey Tlatoani van Tenochtitlán en de leiders van Texcoco en Tlacopan.

De drie bundelden de krachten om Maxtla te verslaan, die een mandaat had opgelegd dat niet met hem overeenkwam in de opeenvolging van de Trono de los Tepanecas toen hij stierf Tezozomoc, die toen een belangrijke bondgenoot van de Mexicanen was.

Maxtla nam Azcapotzalco, de belangrijkste stad in het Tepaneca -rijk, en een oorlog tegen de Mexicanen begon.

Itzcóatl was de vierde Huey Tlatoani. Foto: John Carter Brown Library [Public Domain] was Itzcóatl, de vierde Huey Tlatoani, die de teugels van de strijd aannam en uiteindelijk ontroerd door de Force of the Triple Alliance, slaagde erin Maxtla te verslaan zodat de Mexicanen de vallei van Mexico domineerden Jarenlang is het uitbreiden van zijn krachten in de hele regio.

Functie

Huey Tlatoani gedomineerd besluit -oorlogen, belastinginning en religie in de Mexicaanse beschaving. Dit alles opgeheven door de Cihuacoatl, die de leiding hadden over de belangrijkste altépetl als seconden om te bevelen, alleen onder de Huey Tlatoani in de hiërarchie.

Hij diende ook als rechter op het moment van het bepalen van het lot van de verraders of degenen die niet met hun wil communiceerden.

De Huey Tlatoani hadden de leiding over het vaststellen van de strijdplannen: hoe, wanneer en waar een aanval werd geïnitieerd om nieuwe gebieden te veroveren.

In het meest civiele gebied hadden ze de verantwoordelijkheid om de wetten uit te voeren en te handhaven, evenals het uitvoeren en onderhouden van de inning van belastingen in alle steden.

Het was ook degene die de plicht en de verplichting had om de troepen te motiveren toen een confrontatie kwam, en de woorden van hoop en weerstand in de nederlagen aanbood.

Kan u van dienst zijn: 8 legendes van de Caribische regio van Colombia

Deze rol vervulde het niet altijd als sprekers, maar als makers van de toespraak. Sommige Huey Tlatoani uitten hun boodschap aan de meest ervaren leden van de Raad, die uiteindelijk verantwoordelijk waren voor het overbrengen van het woord van de leiders aan de soldaten.

Hoofdhuey tlatoani

Acamapichtli

Het was de eerste Huey Tlatoani van de Mexicanen. Tenoch Opvolger, de laatste Cuāuhtlahto. Deze positie was waarmee oorlogsleiders werden aangewezen vóór de opkomst van Huey Tlatoani.

De naam van Acamapichtli, vertaald uit de nahuatl, betekent "hij die de riet hanteert". Hij was een grote heerser die overstapte met zijn strategische politieke hervormingen en bewegingen voor het welzijn van de beschaving, de manier veranderde waarop de huizen van de volkeren werden gebouwd en een meer georganiseerde territoriale divisie in Tenochtitlán markeerden.

De gevechten waren niet de uitzondering en, naast zoveel overwinningen, heeft hij vooral die verkregen in Mizquic, Xochimilco of Cuitlahuac.

Itzcóatl

"The Obsidian Snake", was de vierde Huey Tlatoani, zoon van Acamapichtli. Hij wordt toegeschreven aan het bevel dat de overwinning van de Mexicanen over de Tepanecas van Azcapotzalco heeft geleid. Deze mijlpaal legde de basis voor de opkomst van de drievoudige alliantie tussen Tenochtitlán, Texcoco en Tlacopan.

Bij het winnen van deze oorlog domineerde de drievoudige alliantie onder leiding van Itzcóatl tientallen jaren de kracht van de vallei van Mexico tot de purépecha's van Michoacán verbonden met de Spaanse veroveraars. Deze unie zou eindelijk een einde maken aan de superioriteit van de Huey Tlatoani -dynastie.

Axayácatl 

Na de dood van NezahualCóyotl en ToToquihuaztli, leiders van Texcoco en Tlacopan, werd de Triple Alliance gecompromitteerd en voornamelijk bedreigd door Moquihuiix, Tlatoani de Tlatelolco, de naburige regio van Tenochtitlán.

Axayácatl "Water Face", debuteerde als de zesde Huey Tlatoani die de burgeroorlog tegen Tlatelolco en zijn troepen verergert, die hij gemakkelijk versloeg in zijn eerste grote strijd.

Kan u van dienst zijn: Sociale scope: kenmerken, ethiek, globalisering, voorbeelden

Vanaf dat moment consolideerde hij de macht van de Mexicanen buiten de Triple Alliance en ondernam hij een pad van strijd die de hegemonie op het nationale grondgebied aanzienlijk verhoogde.

Ahuízotl

Het was de achtste Huey Tlatoani, een van de meest transcendentale voor zijn vaardigheden zoals Guerrero, diplomatieke leider en manager van de burgerorde via de economie.

Tijdens zijn 16 jaar van de regering won hij het respect van de volkeren door in zijn productieve systeem op te nemen, zelfs voor de inwoners van de steden die hij veroverde, waardoor ze de mogelijkheid kregen om te integreren en bij te dragen aan de ontwikkeling van de samenleving.

Het leidde een grote uitbreiding van de Mexicaanse beschaving door de regio's van het zuiden en centraal Mexico, altijd als commandant aan het hoofd van de gevechten voor de verovering.

Moctezuma xocoyotzin

Negende Huey Tlatoani die regeerde van 1502 tot 1520. Hij won eindeloze gevechten die hem 18 jaar als Mexicaanse commandant positioneerden.

Zijn voetafdruk aan de macht werd echter de afgelopen jaren als leider gekleurd en markeerde het begin van het einde van het domein van de Mexicanen.

Moctezuma liet de Spanjaarden in Tenochtitlán denken dat ze vanuit de goden werden gestuurd, omdat hun aankomst samenviel met de datum van terugkeer die de god Quetzalcoatl had aangekondigd.

Op deze manier verloor Huey Tlatoani het respect van zijn volk, die in opstand kwamen in zijn mandaat en de wapens op eigen initiatief namen om de Spanjaarden uit de stad te krijgen.

Onder bevel van Hernán Cortés, belegerd de Spanjaarden jaren later tenietitlán en maakten een einde aan het domein van de Mexicanen.

Referenties

1. Villalpando, José Manuel; Rosas, Alejandro. Geschiedenis van Mexico door zijn heersers. Planet (2003).
2. Edsall, T., Conflict in het vroege Amerika: een omsluiting van de Azteekse, Incan en Mayan Conquest van het Spaanse rijk (2013).
3. Van Tuerenhout, D. R., The Azteken: New Perspectives (2005).
4. Miguel León Portilla, Mexico-Tenochtitlan, Its Sacred Space and Times (1979).
5. Miguel León Portilla, Seven Essays on Nahuatl Culture (1958).