Hellenisme

Hellenisme is de historische periode onder de dood van Alexander de Grote (323 tot.C.) en de zelfmoord van Cleopatra (31 a.C.)). Luiken

Wat is Hellenisme?

Hij Hellenisme, o Hellenistische periode, het is een historische en culturele periode die betrekking heeft op de dood van Alexander de Grote (323 tot.C.) tot de zelfmoord van Cleopatra VII van Egypte (31 a a.C.), waarin de Griekse cultuur zich verspreidde door alle territoria veroverd door Alejandro.

Het laatste moment van de Helleense periode valt samen met de definitieve annexatie van de Griekse gebieden aan het Romeinse rijk.

Hoewel dit moment een zekere achteruitgang betekende in termen van de klassieke cultuur, was er een enorme culturele uitbreiding van het hellenic. Dit impliceerde ook een bepaalde invloed van oosterse aspecten op het Grieks.

Het woord Hellenisme komt volgens sommige historici uit het Grieks Hellenizen, Wat betekent "Grieks spreken", en zou Heline of Hellenistisch zijn die deze taal en bijbehorende culturele praktijken op zich nam (religie, gebruiken, enz.)).

In de Handelingen van de Apostelen, Een van de boeken van het Nieuwe Testament, dit woord in toespeling op de Grieken verschijnt, maar het was de Duitse historicus Johann Gustav Droysen (1808-1884) die met deze naam de historische periode hebben aangewezen waarmee we te maken hebben.

Geschiedenis van het hellenisme

Om de Hellenistische periode te begrijpen, moeten de kenmerken van het grondgebied dat deze cultuur heeft behandeld, in aanmerking worden genomen. Er zijn verschillende factoren die hun uiterlijk hebben bepaald. Griekse staatssteden waren in een soort achteruitgang. Dit vergemakkelijkte de overheersende invloed van Macedonië met Alexander de Grote.

Onder de veroveringen hiervan waren het oude Perzische rijk, het Medo -rijk en de Griekse gebieden zelf. De veroverde gebieden kwamen aan in hun tijd van volheid om te dekken van de rivier de Sri Daria naar Egypte en van de Indo -rivier naar de Donau.

De grote verscheidenheid aan culturen en koninkrijken in dit uitgestrekte gebied maakte een centrale overheid moeilijk. Alejandro probeerde, bij het nastreven van governance, de Perzische heersende klasse op te nemen in de Macedonische machtsstructuur. Hij probeerde ook de communie tussen macedonische, Perzische en Griekse culturen.

Het kan je bedienen: CEOS Prodic: Biography, Philosophical Thought

Je vecht na de dood van Alexander de Grote

Alejandro's voortijdige dood bij 32 gecompliceerde bestuursproblemen. Op deze manier namen de generaals hiervan (ook wel dodocos genoemd) overheidswerk aan, omdat de kinderen van Alejandro heel jong waren om openbare functies aan te nemen.

Deze situatie veroorzaakte oorlogen tussen de verschillende generaals voor het primaat van de overheid. Dus voor een periode die duurde van 323 tot 281 tot.C. Er was een grote oorlogsactiviteit, waarbij generaal Seleuco, Ptolomeo, Casandro, Antigone, Lisímaco en verlies geconfronteerd werd.

Divisie van het rijk

De strijd tussen deze generaals produceerde het uiteenvallen van oosterse gebieden van het rijk. De fratricidale strijd tussen deze groepen concludeerde pas rond de derde eeuw tot.C., Toen drie hoofddynastieën werden opgelegd.

De gebieden van Griekenland en Macedonië bleven in handen van de nakomelingen van Antigone. De gebieden van Perzië, Syrië, Mesopotamië en Azië minor bleven voor de nakomelingen van Seleuco en het gebied dat door Egypte, Sicilië en Cyprus was opgenomen voor die van Ptolemaeus.

Bovendien waren er kleine koninkrijken die af zijn van deze machtscentra. Er waren ook twee competities van Griekse staatssteden die zich verzetten tegen deze hegemonies: de Etolia League en de Aquea League.

Kortom, tegen het einde van de tweede eeuw was er de definitieve annexatie van deze gebieden aan de Romeinse macht. De zwakte van deze koninkrijken, product van de constante oorlogen, leidde er uiteindelijk toe dat Rome de controle nam.

Kenmerken van het Hellenisme

Monarchie

Het politieke model dat de overhand had, was dat van de monarchie. Hij had een personalistisch karakter en was toegankelijk tot macht door de oorlogscapaciteit van elke leider. Daarom was er geen duidelijk opvolgingsplan.

De cultus van de persoonlijkheid van de vorst werd vaak voorgesteld. Op de een of andere manier werden deze vorsten gedefinieerd. Desondanks zouden sommige steden hun eigen administratieve schema kunnen hebben.

Kan u van dienst zijn: de 10 belangrijkste bijdragen van Rome

Uitbreiding van de Griekse cultuur

Aan de andere kant had de Griekse cultuur een enorme uitbreiding door de uitgestrekte gebieden van Hellenic Sign. Athene leed echter een afname van de commerciële activiteit, waardoor een zekere ineenstorting van de bevolking met zich meebracht.

Desondanks werden karakteristieke rituelen zoals de Dionysische festiviteiten en Eleusis -mysteries gehandhaafd. Theatrale activiteit en theaters zijn in het algemeen uitgebreid, evenals de taal, die in het hele rijk werd gesproken.

Culturele verrijking

In Insular Griekenland was er een grote bloei van artistieke en culturele manifestaties. Er waren belangrijke filosofische scholen en prolifereerde retorische leraren. Hiervan is het belangrijk om vaardigheden te vermelden, Eratostenes, Euclid en Archimedes.

Deze culturele omstandigheden maakten de hellenische cultuur een focus van aantrekkingskracht van inwoners uit andere gebieden. Daarom gingen veel jonge Romeinen naar Griekenland om in contact te komen met zo'n culturele verfijning.

Architectuur

Architectonisch werd de stijl van de portieken die een grote daaropvolgende invloed in het Romeinse rijk hadden opgelegd opgelegd. De Agora nam ondertussen een zeer onderscheiden nieuw karakter aan. Dit was gebaseerd op het pad in de vorm van rechte hoeken. Ten slotte was de proliferatie van sportscholen een ander kenmerk van die tijd.

De sportscholen waren de plaatsen waar mannen lichamelijke opvoeding zouden gaan oefenen (die naakt werden), waar ze gingen studeren en waar de openbare badkamers waren.

Wetenschappelijke vooruitgang

Belangrijke vooruitgang werd op wetenschappelijk niveau geproduceerd, zoals de meting van de omtrek van de aarde door Eratóstenes.

Een van de meest opvallende werken zijn de Apollo de Belvedere, de Diana Hunter en de Venus de Milo. De kolos van Rhodes en de Faro van Alexandrië zijn ook van die tijd.

Kan u van dienst zijn: Trent Council

Uitstekende filosofen

De opkomst die academies en filosofische scholen in het algemeen hadden opgeleverd met het uiterlijk van relevante individuele figuren. Traditionele scholen, zoals platonische, hebben in deze periode in de context van de academie doorstaan.

Er was echter een soort uiteenvallen in verschillende filosofische trends. Deze omvatten de verschillende kennisgebieden, terwijl het mogelijk is om unieke posities rond het bestaan ​​in te nemen.

Veel van deze filosofische scholen hadden het karakter van sekten. Onder hen is het belangrijk om de stoïcijnse, epicurische, cynische en sceptici -scholen te vermelden.

Epicurus

Epicurus, die tussen 341 en 270 leefde.C., Het was een fundamentele figuur die zojuist de Epicurese school heeft opgericht. Dit wilde een levenspad vinden volgens geluk.

Zenon van Citio

De stoïcijnse school is gemaakt door Zenón de Citio, een personage dat tussen 335 en 263 leefde.C. Deze school probeerde de ontberingen van het leven aan te nemen met zelfbeheersing.

Andere denkers die deel uitmaakten van deze trend waren Cleintes de Aso, Diogenes de Babylon, Panecio de Rodas en Posidonio de Apamea.

Zonder twijfel was de bijdrage aan de kunst en de filosofie in deze periode zeer belangrijk voor de menselijke beschaving. Dit alles ondanks het feit dat het in de politiek eerder een regressie betekende.

Referenties

1. Annas, J. EN. (1994). Hellenistische geestfilosofie. Berkeley en Los Angeles: University of California Press.
2. Bagnall, R., & Derow, p. (2004). De Hellenistische periode: historische bronnen in vertaling. Oxford: Blackwell Publishing.
3. Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Grieks beeldhouwkunst en schilderkunst: tot het einde van de Hellenistische periode. Cambridge: Cambridge University Press.
4. Lang, een. (1986). Hellenistische filosofie: fasen, epicureanen, sceptici. Berkeley en Los Angeles: University of California Press.
5. Powell, a. (1997). De Griekse wereld. New York: Routledge.